【7A文】國(guó)學(xué)堂-發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美-全集

【7A文】國(guó)學(xué)堂-發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美-全集

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1、【MeiWei_81重點(diǎn)借鑒文檔】上古天真論篇第一講主講:徐文兵主持:梁冬播出時(shí)間:20RR-12-0623:00—24:00經(jīng)文:昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天。乃問(wèn)于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?岐伯對(duì)曰:上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我對(duì)面的是我的在求學(xué)中醫(yī)方面的偶像級(jí)的老師徐文兵老師,徐老師你好!徐文兵:梁冬好!聽眾朋友們大家好!梁冬:啊呀,一看就很有這個(gè)電臺(tái)風(fēng)范,從小肯定是聽小喇叭長(zhǎng)大的人。徐文兵:聽這個(gè)孫進(jìn)修爺爺?shù)?/p>

2、故事長(zhǎng)大的梁冬:哎呦,我估計(jì)你可能是最后一批提到孫進(jìn)修爺爺?shù)倪@個(gè)小朋友嘍。以后的小朋友都很難提到嘍。所以這讓我們無(wú)限傷感。還有讓我們無(wú)限傷感的東西呢就是中醫(yī),中醫(yī)作為一個(gè)非常博大精深的學(xué)問(wèn),而且呢它作為一個(gè)能夠通達(dá)宇宙道理的一門學(xué)問(wèn)呢,最近呢,飽受詬病,很多人呢也不很理解,我們特別希望能夠用一種嶄新的視角,其實(shí)也不是嶄新的視角了,只不過(guò)是一點(diǎn)點(diǎn)讓大家,我們現(xiàn)代人都能理解得語(yǔ)言重新去講講看看我們的這個(gè)中醫(yī),尤其在中醫(yī)里面呢有本書叫《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這本書呢很多朋友也在不同的管道聽說(shuō)過(guò),但實(shí)際上以我看來(lái),我聽到的關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》講得最有趣的人,就是我對(duì)面坐的這位徐文兵老

3、師。徐文兵:過(guò)講。梁冬:嗯,啊,徐老師,一看就是貴人,以前都說(shuō)啊這個(gè)賤人呢多語(yǔ),貴人沉默……呵呵呵……徐文兵:不是,先得聽你說(shuō),你拋磚我引玉。梁冬:是,那我們這個(gè)節(jié)目呢,其實(shí)非常簡(jiǎn)單呃……就是一本《黃帝內(nèi)經(jīng)》足足可以讓很多人讀一輩子。所以呢,我們肯定要慢慢和大家分享,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一個(gè)……,有很多篇,大概有八十一篇的一個(gè)……徐文兵:《黃帝內(nèi)經(jīng)》分上下兩部,第一部叫《素問(wèn)》它有八十一篇,第二部叫《靈樞》也有八十一篇,合起來(lái)一百六十二篇。梁冬:《素問(wèn)》和《靈樞》有什么講究嗎?徐文兵:《素問(wèn)》是簡(jiǎn)單的就是……,我們互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)常有一個(gè)詞叫FAQ,就是FrequentlRA

4、skedQuestions,就經(jīng)常要被問(wèn)到的一些問(wèn)題,這種問(wèn)題都帶有普及性、一般性的問(wèn)題,所以呢,要解答中醫(yī)對(duì)生命、對(duì)天和地與生命的關(guān)系的一些最基本的問(wèn)題,所以《素問(wèn)》是一本中醫(yī)基礎(chǔ)理論的書?!鹅`樞》呢是指人的氣和人的神靈溝通的那個(gè)節(jié)點(diǎn),關(guān)節(jié)點(diǎn),"樞"是關(guān)鍵,就是我們開闔門的那個(gè)門軸。它一動(dòng)整個(gè)門就動(dòng),所以這個(gè)是講針灸穴位的書。梁冬:所以中國(guó)古代在很漫長(zhǎng)的一段時(shí)間里面,真正對(duì)人外科做得好的那點(diǎn)兒技術(shù)全部都是重新又從對(duì)動(dòng)物的手法里面移植過(guò)來(lái)的。徐文兵:可能有這種就說(shuō)從對(duì)經(jīng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)來(lái)講,中醫(yī)說(shuō)人有十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈有三百六十一個(gè)俞穴,另外呢,人還觀察到動(dòng)物也有經(jīng)絡(luò),

5、也有俞穴,比如豬啊、狗啊都有足三里。這些都是古代的那些很高明的巫師或者醫(yī)師他有望氣的本領(lǐng),就像扁鵲一樣,據(jù)《史記》記載,扁鵲學(xué)醫(yī)學(xué)成以后能夠什么?盡見五臟正經(jīng),他有一種超人的感覺(jué)能力,所以在這種感覺(jué)能力下再去扎針做手術(shù),那那就相當(dāng)高。古代的人和天地,和這種動(dòng)物、植物都有溝通的,他們有一種特殊的交流方式。梁冬:什么交流方式?徐文兵:就是神通,就是在神的層面上與它們溝通。梁冬:這會(huì)不會(huì)太玄了一點(diǎn)點(diǎn)?徐文兵:是玄,我們今天談中醫(yī)就里不開一個(gè)"玄"字。古代人們認(rèn)識(shí)中醫(yī)的方法離不開這種與生俱來(lái)的,其實(shí)每個(gè)人都有,我們只不過(guò)被一些后天的東西給蒙蔽掉了。這是人的真的性情,蒙蔽

6、掉了,只不過(guò)有些人還保存著。所以你看《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一章叫:上古天真論,所謂天真者就是還沒(méi)來(lái)得急受污染、受蒙蔽的人的那個(gè)狀態(tài)。【MeiWei_81重點(diǎn)借鑒文檔】【MeiWei_81重點(diǎn)借鑒文檔】梁冬:什么叫天地之氣呀?徐文兵:春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。這就是天地之氣。所以中醫(yī)講順應(yīng)天地之氣的話,他講的是這個(gè)東西。梁冬:有意思極了。所以呢今天呢我們稍微花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間呢,和大家分享一下《黃帝內(nèi)經(jīng)》、中醫(yī)?,F(xiàn)在呢我們開始了我們真正地談?wù)摗饵S帝內(nèi)經(jīng)》的話題哈。中國(guó)的所有醫(yī)典里面,最重要的一本書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面排在第一篇的文章,居然叫"上古天真論"。足可見,這個(gè)

7、《上古天真論》是多么多么重要。  這個(gè)《上古天真論》呢第一句話叫:"昔在黃靈,生而神靈”。就是說(shuō)當(dāng)年呢,有個(gè)叫黃帝的人,"生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天"。請(qǐng)問(wèn),什么叫做"生而神靈"?  徐文兵:啊,首先說(shuō)"上古天真"的意思。我們剛才提了一點(diǎn),就是說(shuō)道家是講究道法自然,認(rèn)為老天自然賦予你的這個(gè)能量或者是能力,是最高超的。所以自然的反義詞你想一下是什么?梁冬:就是不自然。徐文兵:就是不自然,就是人為。梁冬:噢,對(duì)對(duì)對(duì)。徐文兵:是吧?所以說(shuō)我們說(shuō)做作,北京話叫"作"。這個(gè)人加上一個(gè)為,合起來(lái)一個(gè)字兒?! ×憾簜?。徐文兵:就是偽。梁冬:所以司馬南總

8、說(shuō)偽科學(xué)?! ⌒煳谋簜?/p>

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