十二地支性情(下)

十二地支性情(下)

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1、美國中文網(wǎng)首頁部落格首頁論壇個人中心玄學幽蘊青輝皓月http://blog.sinovision.net/?24434?[收藏]?[複製]?[分享]?[RSS]玄學裏的皓月青輝十二地支性情(下)已有645次閱讀2010-11-2302:38?

2、個人分類:江淘四柱八字算命

3、系統(tǒng)分類:家庭生活十二地支性情(下)?(七)午火: 午:為陽火,處十二支七位,在人元用事內(nèi)中藏有丁火、己土,它的內(nèi)在氣息比較清純,它是以氣態(tài)形式出現(xiàn)的,在命學五行中,它有著善變其形的性質(zhì),遇土則炎、遇火則燥、遇金則熔、遇木為絆(也叫塞)、遇水

4、則反而相交,這是《河、洛》對待的原理,所以古書中有“水火相交中天過與水火既濟”之喻,當然也有水火相戰(zhàn)的未濟之害。這就要分析命局結(jié)構(gòu)的氣息主次關(guān)係,方能決定水與火的存在形式對於命局的優(yōu)劣作用,如果在命局中有甲木透出或支中有寅時,無論午火是處月令還是處日支,都要以水火既濟的氣息結(jié)構(gòu)為首要論斷的思路,方能運氣暢達。如果在幹透戊、己土的命局結(jié)構(gòu),則無論如何都要有甲木才能平衡午火的作用(解除土晦火光之?。?。如果金多的命局結(jié)構(gòu),則要有水的引助,方能體現(xiàn)水火的烈性,但最忌的是再遇土,而晦午火之光,再配水之克是不能形成既濟的

5、效果的。午火的特性是氣態(tài)的形式,其來勢兇猛激烈,而去時有炎,但一晃而過,凡由於午火引發(fā)的事件,都是比較迅猛的突發(fā)性事件,猶如爆竹一聲而過,但是一旦在命運中為絆時,則會變成慢性的糾纏,很難理清其順序,因為火代表人的頭腦理智、眼睛、血脈,其氣息被絆住時,就好比血液被污或陰濕之氣入血,是很難清除的,其表現(xiàn)在人事物上,為久久不能斷根或不能了結(jié)的事,有“藕斷絲連”之喻,如果在大運出現(xiàn)這種情況,則會絆住你七年左右的時間,在流年中出現(xiàn)這種情況,則會絆住你近八個月時間甚至一年的時間不能作為。午在位正南方處《洛書》離卦之中,在

6、午中丁火為主氣,居左邊,己土是寄生之氣近未,所以在右邊,午中丁火為炎烈之氣,處在中天之中,但內(nèi)藏一陰之己土,可以調(diào)節(jié)寒暖氣息的流向,所以金生五月,只要幹透己土或壬癸水,則寒氣得到助長,即便支中全為午火也不言從炎上之格,它必要有卯、甲的配合方能成立其順其氣勢之象,因為午火在《河圖》震位東方,是先後天卦氣的日麗中天之原理,午火又為燈燭之火,外陽而內(nèi)陰,兇猛而具柔美之心,只要午火不助長生日幹之氣則其人和善可親,而成桃花之象。如果它助長日幹之氣則為羊刃,殺戮四起、再遇土晦其光,而身代殘疾。在命局結(jié)構(gòu)中,午火陽性,為極

7、旺盛之火,其性好動而隨和,在象為馬,凡午年或午日出生的人,辦事剛毅果斷、有魄力,為人耿直大方,喜歡自由生活,獨立奔放,不依賴他人,不怕失敗,不服輸,報復性強的特點。午又為“烽火臺”遇事能迅速傳遞,並有提防之心,如午與辰配再遇木,為“馬化龍駒”有武將之才,則能獨擋一面工作。午與子卯酉合稱四敗地,則主感情內(nèi)斂豐富,隱藏而奔放,但它們的相遇則有不同的表現(xiàn)形式,午遇卯為“幹材烈火”易寄情于桃花風流之中,午遇酉則為“金屋藏嬌”是喜妾(養(yǎng)小蜜)之象,午遇子則為“和風細雨”雖有桃花之事,但不失理智,而能返歸正道。午遇午則為

8、自刑,是偏燥之象而陰陽失恒,子午卯酉全遇,則要分析其所成的主要氣息方向才能確定優(yōu)劣,不過均有人愛慕,結(jié)構(gòu)略不好的或不能流通的,多會跟著他人走,有“不愛將山愛美人”之喻。午遇寅戌相配則為三合火局,是氣、固形態(tài)相交後的結(jié)果,其勢炎上,其性質(zhì)還是氣態(tài)的存在形式,所以它最忌土晦其光,喜水、木、金而能達到通明之勢,午與戌遇半合火,必要配木方能炎上有為,而成官貴之氣。如配金則只能是富甲一方而異途出生。配土則不能成其氣,而反成損傷或懷才不遇之象,這是兩個氣息成就方法,也就是前面講的順生與反生之法。寅遇午則成絆,是木塞火之象

9、,多半隱藏其形,做事反覆,而不得其勢。午遇未而為六合,則是相臨引氣之象,好比隨朋友共同做事,各得其所。午遇醜為害(也叫穿),是癸傷丁,己晦光之病,必賴木解,不然易名聲受損,心情忐忑不安,功勞歸他人等應驗。在論命中,最不好理解與論斷的,就是寅午為絆,按通常理論寅午為半合火局,有助長火勢之象,但在氣息學中,則為絆住火神而為塞火之象,這是因為寅為固態(tài)的木,而午為氣態(tài)的燈燭,用燈燭之火去點燃一株大樹,自然是自毀其光了,所以命書才有“庚金劈甲引丁火”為配合的理論。在實務中也遇到過很多這樣的命例,大家細心注意一定會有所感

10、悟的。午與寅戌相會為順行的三合之氣息方向,因為是由寅位長生之木去生助午火,然後體全而歸息于庫藏之中,是三方吊照的成形狀態(tài),在成形之時能否完整地形成一個整體的氣息而籠罩全局,這就要視四柱的天干而定,如果天干透以火木,則為助長三合之氣,乃為體全南離之象,論斷則以旺火而定,如果天干透以金水,則三合之氣受阻,為合而不聚,則為絆住支中之神,如以火為用神以喜神被絆,而會波折晦氣、病災、官非、不得志等,如果絆住忌

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