大悲咒全文及解釋

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1、大悲咒全文及解釋南無大慈大悲救苦救難有求必應廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩(三遍)南無大悲觀世音,愿我速知一切法。南無大悲觀世音,愿我早得智慧眼。南無大悲觀世音,愿我速度一切眾。南無大悲觀世音,愿我早得善方便。南無大悲觀世音,愿我速乘般若船。南無大悲觀世音,愿我早得越苦海。南無大悲觀世音,愿我速得戒定道。南無大悲觀世音,愿我早登涅盤山。南無大悲觀世音,愿我速會無為舍。南無大悲觀世音,愿我早同法性身。我若向刀山,刀山自摧折。我若向火湯,火湯自消滅。我若向地獄,地獄自枯竭。我若向餓鬼,餓鬼自飽滿。我若向修羅,惡心自調(diào)伏。我若向畜生,自得大智慧。大悲咒解釋1.(南無、喝

2、羅怛那、哆羅夜耶.)南無為皈依敬從喝羅怛那為寶哆羅夜耶為三.耶為禮全句為皈命禮敬十方無盡三寶的意思162.(南無、阿唎耶.)南無為皈依敬從阿唎為圣者或做遠離惡法.耶為禮全句為禮敬皈依遠離惡法的圣者3.(婆盧羯帝、爍缽羅耶)婆盧羯帝為觀,光,觀察爍缽羅耶為自在觀音.耶為禮全句為禮敬自在觀音4.(菩提薩埵婆耶)菩提為覺薩埵為有情.耶為禮全句為敬禮覺有情5.(摩訶薩埵婆耶)摩訶為大,多,勝薩埵為勇猛者有情.婆耶為禮全句為禮敬大勇猛者即得解脫6.(摩訶、迦盧尼迦耶)摩訶為大,多,勝迦盧為悲尼迦為心.耶為禮全句為禮敬大悲自覺自度覺人度人7.(唵,薩皤羅罰曳)唵皈命為真

3、言之母薩皤羅為自在罰曳為尊者全句為自在圣尊8.(數(shù)怛那怛?qū)?數(shù)怛那為正教圣妙或為高尚圣生妙處圣生怛?qū)憺闅g言笑語教詔咒詔全句為聰明圣賢加護9.(南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶)16南無為皈命悉吉栗埵為禮拜伊蒙為我乃無我阿唎耶為圣者10.(婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆)婆盧吉帝為觀室佛羅為世音愣馱婆為海島全句為觀自在菩薩行大悲善業(yè)處11.(南無、那羅謹墀)南無為皈命那羅為賢謹墀為愛全句為皈依賢愛慈悲心恭敬心無上菩提心12.(醯利摩訶、皤哆沙咩)醯利為心指心的無染者摩訶、皤哆沙咩為大光明常照明空觀心全句為菩薩鑒于世人把名利看得太重自尋煩惱所以說此真言13.(薩婆阿他、豆輸朋

4、、阿逝孕)薩是看見婆是平等阿是一切法清凈他、豆輸朋是道法無邊阿逝孕為無比法無比教即是卑陋心無雜心全句為利益六道四生同粘甘露善者獎勵惡者應即懺悔14.(薩婆薩哆、那摩婆薩哆那摩婆伽)薩婆薩哆是說佛法無邊那摩婆薩哆是說佛法平等那摩婆伽是佛度有緣全句為菩薩大發(fā)慈悲說明不分圣賢智慧鳥獸之別皆使得脫磨難的真言15.(摩罰特豆)摩罰特豆為天親世友希望活菩薩使我天親世友皆悉成就16.(怛侄他)怛侄他指咒中的菩薩圣號悲心種子手印智眼等諸種法門的真言觀世音菩薩顯阿羅漢身像指出至誠不息心與道合的修持真言17.(唵,阿婆盧醯.)16唵為引導出生阿婆盧醯為觀音全句為修道之要不外清凈

5、的真言18.(盧迦帝)為世尊世自在良心不昧通體光明即可與天地同體19.(迦羅帝)為悲者救苦難者興道義者解釋為道心堅固才能得大智慧20.(夷醯唎)為順教無心解釋為順道而行即可得道21.(摩訶菩提薩埵)摩訶是說佛法廣大人人皆可修行菩提是說看破世界皆空??薩埵是說修無上道萬法皆空解釋為修道人要看空一切榮華富貴把一切當作泡影然后清凈身心使無雜念的真言22.(薩婆薩婆)是說佛法平等利樂眾生一切有緣都可得到利樂菩薩召五方鬼兵為侍從以無礙的辯才利樂一切有緣眾生的真言23.(摩羅摩羅)為增長如意隨意即是指如意珠手眼解釋為菩薩指使修道者欲得如意珠寶必須先持如意果的真言24.(

6、摩醯摩醯、唎馱孕)??摩醯與摩訶同為即時大自在又摩醯是說修道人是無時不在的唎馱孕為蓮花解釋為修成金剛法身得蓮花寶座1625.(俱盧俱盧、羯蒙)??俱盧:發(fā)心修道可感動天神佑護羯蒙:修道人應當植諸功德以作正果的根基解釋為菩薩勸人修道只要眾生一發(fā)善念則吉神相隨使其所做皆成的真言26.(度盧度盧、罰闍耶帝)??度盧度盧說明而能決定而能靜罰闍耶帝:廣博嚴峻能超脫生死苦惱解釋為修道人要穩(wěn)定腳跟一心修持不為外道所迷惑27.(摩訶、罰闍耶帝)??為道法無邊廣大能解脫生死苦惱不受諸毒所害解釋為菩薩不憚重復曉諭世人修道會有不可思議功德的真言28.(陀羅陀羅)是說心若太虛清凈自

7、然即可往生諸天解釋為修道人若一晨不起即可往生諸天29.(地唎尼)??地是世界唎是一切眾生皆悉度化尼為修道的童貞女解釋為大道不分男女凡是女子亦可成佛30.(室佛羅耶)自在圓融大方光明16解釋為一個人若能看破紅塵不惹是非則心必清凈當能成就虛空光明的佛體的真言31.(摩麼罰摩羅)??摩是諸法離我摩麼是為善可破除惡障災難罰摩羅是道境難測而其利則無可與比解釋為菩薩以救世的苦心現(xiàn)慈悲心相護持修道者獲得大吉祥32.(穆帝隸)??是說閉目澄心默持意為靜心修持解釋為菩薩勸人修道首要將晨緣看破立致純一朝夕省惕驅(qū)除一切私欲的真言33.(伊醯伊醯)伊醯是說修道人要安分首己伊醯伊醯一

8、切要聽其自然解釋為菩薩教修道的人樂聽天命萬事隨緣??

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