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《關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能的研究方法》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能的研究方法摘要：運用科學的研究方法研究民法、商法、經(jīng)濟法的定位，是為了改善人們的視角，而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對化。越是定位的不同越意味著需要交融，越意味著需要互動、互補，越意味著在準確把握三法特性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其在綜合調(diào)整社會關(guān)系，解決社會重大問題上的作用。通過討論它們的定位，發(fā)揮三法各自的優(yōu)勢，并以彼優(yōu)勢克服己劣勢，實現(xiàn)三者交融、互補、互動，這才是根本目的?！ ￡P(guān)鍵詞：定位；交融；互補；互動 在上個世紀80年代，我國法學界曾進行過一次民法、經(jīng)濟
2、法的大討論。在那次討論中，人們還沒有單獨提出商法，實際是將民法、商法一起考慮的。由于討論的大背景缺乏實然的環(huán)境，雖然我國已經(jīng)開始進行改革，但還沒有進入社會主義市場經(jīng)濟體制，因而缺乏實踐的支撐，使討論不可避免地遇到許多困難。這次討論已經(jīng)過去20關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能的研究方法摘要：運用科學的研究方法研究民法、商法、經(jīng)濟法的定位，是為了改善人們的視角，而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對化。越是定位的不同越意味著需要交融，越意味著需要互動、互補，越意味著在準確把握三法特性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其在
3、綜合調(diào)整社會關(guān)系，解決社會重大問題上的作用。通過討論它們的定位，發(fā)揮三法各自的優(yōu)勢，并以彼優(yōu)勢克服己劣勢，實現(xiàn)三者交融、互補、互動，這才是根本目的。 關(guān)鍵詞：定位；交融；互補；互動 在上個世紀80年代，我國法學界曾進行過一次民法、經(jīng)濟法的大討論。在那次討論中，人們還沒有單獨提出商法，實際是將民法、商法一起考慮的。由于討論的大背景缺乏實然的環(huán)境，雖然我國已經(jīng)開始進行改革，但還沒有進入社會主義市場經(jīng)濟體制，因而缺乏實踐的支撐，使討論不可避免地遇到許多困難。這次討論已經(jīng)過去20關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能
4、的研究方法摘要：運用科學的研究方法研究民法、商法、經(jīng)濟法的定位，是為了改善人們的視角，而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對化。越是定位的不同越意味著需要交融，越意味著需要互動、互補，越意味著在準確把握三法特性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其在綜合調(diào)整社會關(guān)系，解決社會重大問題上的作用。通過討論它們的定位，發(fā)揮三法各自的優(yōu)勢，并以彼優(yōu)勢克服己劣勢，實現(xiàn)三者交融、互補、互動，這才是根本目的。 關(guān)鍵詞：定位；交融；互補；互動 在上個世紀80年代，我國法學界曾進行過一次民法、經(jīng)濟法的大討論。在那次討論中，人們還
5、沒有單獨提出商法，實際是將民法、商法一起考慮的。由于討論的大背景缺乏實然的環(huán)境，雖然我國已經(jīng)開始進行改革，但還沒有進入社會主義市場經(jīng)濟體制，因而缺乏實踐的支撐，使討論不可避免地遇到許多困難。這次討論已經(jīng)過去20關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能的研究方法摘要：運用科學的研究方法研究民法、商法、經(jīng)濟法的定位，是為了改善人們的視角，而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對化。越是定位的不同越意味著需要交融，越意味著需要互動、互補，越意味著在準確把握三法特性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其在綜合調(diào)整社會關(guān)系，解決社會重大問
6、題上的作用。通過討論它們的定位，發(fā)揮三法各自的優(yōu)勢，并以彼優(yōu)勢克服己劣勢，實現(xiàn)三者交融、互補、互動，這才是根本目的?！ ￡P(guān)鍵詞：定位；交融；互補；互動 在上個世紀80年代，我國法學界曾進行過一次民法、經(jīng)濟法的大討論。在那次討論中，人們還沒有單獨提出商法，實際是將民法、商法一起考慮的。由于討論的大背景缺乏實然的環(huán)境，雖然我國已經(jīng)開始進行改革，但還沒有進入社會主義市場經(jīng)濟體制，因而缺乏實踐的支撐，使討論不可避免地遇到許多困難。這次討論已經(jīng)過去20關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能的研究方法摘要：運用科學的研究方
7、法研究民法、商法、經(jīng)濟法的定位，是為了改善人們的視角，而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對化。越是定位的不同越意味著需要交融，越意味著需要互動、互補，越意味著在準確把握三法特性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其在綜合調(diào)整社會關(guān)系，解決社會重大問題上的作用。通過討論它們的定位，發(fā)揮三法各自的優(yōu)勢，并以彼優(yōu)勢克服己劣勢，實現(xiàn)三者交融、互補、互動，這才是根本目的?！ ￡P(guān)鍵詞：定位；交融；互補；互動 在上個世紀80年代，我國法學界曾進行過一次民法、經(jīng)濟法的大討論。在那次討論中，人們還沒有單獨提出商法，實際是將民法、
8、商法一起考慮的。由于討論的大背景缺乏實然的環(huán)境，雖然我國已經(jīng)開始進行改革，但還沒有進入社會主義市場經(jīng)濟體制，因而缺乏實踐的支撐，使討論不可避免地遇到許多困難。這次討論已經(jīng)過去20關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟法定位與功能的研究方法摘要：運用科學的研究方法研究民法、商法、經(jīng)濟法的定位，是為了改善人們的視角，而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對化。越是定位的不同越意味著需要交融，越意味
