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《奧巴馬總統(tǒng)在埃及開羅大學(xué)講話全文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、奧巴馬總統(tǒng)在埃及開羅大學(xué)講話全文美國總統(tǒng)巴拉克·奧巴馬6月4日在埃及開羅大學(xué)發(fā)表講話，闡明美國致力于尋求與穆斯林國家關(guān)系的新開端。以下是講話文字記錄中譯文，由美國國際信息局（IIP）翻譯。—————–(講話文字記錄開始)白宮新聞秘書辦公室（埃及開羅）2009年6月4日奧巴馬總統(tǒng)談新的開端(RemarksbythePresidentonANewBeginning)埃及開羅大學(xué)（CairoUniversity）2009年6月4日當(dāng)?shù)貢r間下午1時10分奧巴馬總統(tǒng)：非常感謝你們。下午好。我榮幸地來到永恒的開羅古城，榮幸地受到兩所著名學(xué)府的邀請。愛資哈爾(Al-A
2、zhar)一千多年來一直是一座伊斯蘭學(xué)術(shù)的燈塔，開羅大學(xué)(CairoUniversity)一百多年來一直是埃及發(fā)展的源泉。你們并肩而立，象征著傳統(tǒng)與進(jìn)步的和諧共進(jìn)。我對你們的盛情邀請，對埃及人民的盛情邀請表示感謝。我也自豪地帶來美國人民的友好情誼，帶來我國穆斯林民眾的平安問候：“Assalaamualaykum.”（”愿你平安?！保┪覀兿嗑墼诿绹湍滤沽质澜缰g關(guān)系十分緊張的時期──這種緊張關(guān)系的歷史根源遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)前的任何政策辯論。伊斯蘭教與西方世界之間的關(guān)系史既包括好幾個世紀(jì)的共存與合作，也包括沖突和宗教戰(zhàn)爭。在近代，剝奪眾多穆斯林權(quán)利和機(jī)會的殖民主
3、義，以及穆斯林占主體的國家往往被視為傀儡、對其自身意愿鮮有顧及的冷戰(zhàn)，加劇了這種緊張。此外，現(xiàn)代化和全球化帶來的巨大變化致使很多穆斯林將西方視為伊斯蘭傳統(tǒng)的敵人。暴力極端主義分子利用這種緊張關(guān)系煽動穆斯林世界為數(shù)不多但很有影響的少數(shù)派。9.11襲擊事件以及這些極端主義分子不斷對平民百姓采用暴力的行徑使得我們國家中的一些人認(rèn)為，伊斯蘭教注定不僅與美國和西方國家，而且與人權(quán)為敵。所有這一切導(dǎo)致滋生出更多的恐懼，更多的不信任。只要我們之間的關(guān)系定位于我們的分歧，我們就會讓那些播種仇恨而不是和平，宣揚沖突而不是合作的人得勢，而合作會幫助將正義與繁榮帶給所有人。我
4、們必須打破這種懷疑與不和的惡性循環(huán)。我來到這里是要在美國和穆斯林世界之間尋求一種以共同利益和相互尊重為基點的新開端──基于美國和伊斯蘭教并不相互排斥、不必相互競爭的真情。不僅如此，它們相互重合，擁有一些共同原則──公正與進(jìn)步的原則；容忍與全人類都有尊嚴(yán)的原則。我認(rèn)識到，變化不會發(fā)生于一夜之間。一次講話不可能排除多年來的不信任，我也不可能在我有限的時間里回答迄今擺到我們面前的所有復(fù)雜問題。但是我深信，為了向前推進(jìn)，我們必須公開說出內(nèi)心深處的話，但我們往往關(guān)起門來才說這些話。這必須成為相互傾聽、相互學(xué)習(xí)、相互尊重并尋求共同之處的持久努力。《古蘭經(jīng)》(Holy
5、Koran)教誨我們：”明記真主，永吐真言?！边@就是我將在今天努力做到的──盡最大努力說實話，兢兢業(yè)業(yè)面對使命，堅信我們同為人類的共同利益遠(yuǎn)比給我們造成隔閡的力量強(qiáng)大得多。這種信念一部分來源于我個人的經(jīng)歷。我是基督教徒。我父親來自肯尼亞一個數(shù)代穆斯林家庭。我小時候在印度尼西亞生活過幾年，聽到過宣禮塔在破曉和日落時刻的召喚。我年輕時在芝加哥的社區(qū)工作，那里有很多人從他們的穆斯林信仰中找到了尊嚴(yán)與安寧。作為一個研讀歷史的人，我還知道伊斯蘭教對文明的重大貢獻(xiàn)。正是伊斯蘭教──在愛資哈爾這樣的地方──讓學(xué)術(shù)之光照亮了一個又一個世紀(jì)，為歐洲的文藝復(fù)興和啟蒙運動鋪平
6、了道路。穆斯林群體不斷創(chuàng)新，發(fā)明了代數(shù)學(xué)；磁性羅盤儀和導(dǎo)航工具；掌握了書寫與印刷術(shù)；使我們了解了疾病的傳播與治療方式。伊斯蘭文化為我們創(chuàng)造了雄偉的拱頂和高聳的尖塔；永恒的詩篇和美妙的音樂；遒勁的書法和瞑思靜想之所?？v觀歷史，伊斯蘭教以言詞和行動揭示了宗教容忍與種族平等的可能。我也知道，伊斯蘭教一直是美國歷程的一個組成部分。第一個承認(rèn)我的國家的是摩洛哥。我國第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯(JohnAdams)在1796年簽署《的黎波里條約》(Treatyof14Tripoli)時寫道，”美國自身對穆斯林的法律、宗教或安寧絕無任何敵意”。自我國建國以來，美國穆斯林使
7、美國豐富多姿。他們?yōu)閲鲬?zhàn)，擔(dān)任公職，為民權(quán)奮斗，創(chuàng)辦企業(yè)，在高等院校任教，在體育場上出類拔萃，贏得諾貝爾獎，建造我國最高建筑，點燃奧林匹克火炬。當(dāng)?shù)谝晃划?dāng)選國會議員的美國穆斯林在宣誓捍衛(wèi)我國憲法時，他手撫的是來自我國建國先父之一──托馬斯·杰斐遜(ThomasJefferson)──私人圖書館藏書中的那本《古蘭經(jīng)》。因此，在來到伊斯蘭教的最初降示之地以前，我已經(jīng)在三大洲了解了伊斯蘭教。這段經(jīng)歷使我確信不疑，美國和伊斯蘭教的伙伴關(guān)系必須基于真實的伊斯蘭教，而不是那些不實之詞。身為美國總統(tǒng)，我認(rèn)為我的職責(zé)之一是隨時駁斥對伊斯蘭教的消極成見。然而，同樣的原則
8、也必須適用于穆斯林對美國的態(tài)度。就像穆斯林不是一個模子里刻出來的一樣，美國也不能
