從山寨現(xiàn)象看文化的同質(zhì)化與異質(zhì)化1

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1、從山寨現(xiàn)象看文化的同質(zhì)化與異質(zhì)化湖南人文科技學院馬藜龔婷婷417000摘要:山寨文化作為一種新的文化形態(tài)出現(xiàn),是民眾獲得話語權之后的一種解構運動。山寨現(xiàn)象的出現(xiàn),促使了各種山寨產(chǎn)品的發(fā)展,而豐富多樣的山寨產(chǎn)品又催生了山寨文化的發(fā)展。對于快速發(fā)展的山寨文化,人們是贊美與貶斥同在,從而也導致了山寨文化與主流文化的同質(zhì)化與異質(zhì)化的現(xiàn)象或趨勢,而且文化的同質(zhì)化與異質(zhì)化兩個矛盾的發(fā)展趨勢將同時并存于山寨文化的發(fā)展過程中。從山寨文化的發(fā)展狀況來看,也需要不斷引導山寨文化向優(yōu)質(zhì)化的方向發(fā)展,為我國多元化文化注入新的力量。關鍵詞:山寨現(xiàn)象

2、;山寨文化;同質(zhì)化;異質(zhì)化九十年代中期以來,市場社會主義語境下的中國大眾文化發(fā)生了劇變,主要是精英文化和大眾文化的關系出現(xiàn)了嚴重倒置。而在九十年代后期開始了大眾文化統(tǒng)領精英文化的年代,而今,則早已成為握手言和的喜劇。就是近幾年出現(xiàn)的山寨現(xiàn)象也儼然融入到了社會的各個角落,開始慢慢被大家所推崇。由于它自身所具有的一些特別因素,山寨現(xiàn)象已被多數(shù)人所接受,但同時在此種狀況下又伴隨著貶斥,又被一些人所拒絕??梢哉f山寨產(chǎn)品催生了山寨文化的快速發(fā)展,而山寨文化又促使了各種山寨現(xiàn)象的產(chǎn)生。山寨現(xiàn)象的出現(xiàn),可以從中看出山寨文化存在著兩種不同

3、的發(fā)展趨勢,即一種新的綏靖主義策略:山寨文化既有被主流(精英)文化同質(zhì)化的趨勢,也存在異質(zhì)化的現(xiàn)象。一、山寨現(xiàn)象的出現(xiàn)為山寨文化的發(fā)展提供了契機2008年,山寨的發(fā)展可謂是一道亮麗的風景線。社會的每個領域似乎都刮起了一陣陣山寨之風,各種各樣的山寨現(xiàn)象隨之出現(xiàn),各種山寨產(chǎn)品充斥在社會的每個角落。如今的社會,山寨猶如有著“亂花漸欲迷人眼”之勢。那么何為“山寨”?就讓我們一起來看看“山寨”的真正面目。(一)山寨一詞的追溯在《現(xiàn)代漢語詞典》里“山寨”有兩層意思:1.在山林中設有防守的柵欄的地方;2.有寨子的山區(qū)村莊。[1]而在網(wǎng)絡

4、《漢語詞典》上查到山寨詞條的含義是山寨亦作山砦。其含義具體指:1.筑有柵欄等防守工事的山莊。2.指窮地方,窮寨子,窮人住的地方。比如周星馳《功夫》里的豬籠城山寨,與其相對的是大宅,指有錢人住的地方。3.舊時綠林好漢占據(jù)的山中營寨?!端疂G傳》第五十一回:“吳學究道:‘山寨里頭領多多致意,今番教吳用和雷都頭特來請足下上山,同聚大義?!盵2]很早以前,山寨僅僅只是指在山上的建筑群,但是隨著社會的發(fā)展,山寨漸漸成為群惡聚集的地方,于是山寨又多了一個惡名,成了落后,占山為王,不思發(fā)展的代名詞,因此山寨這一詞就被定義成了貶義詞。據(jù)說

5、山寨一詞是起源于粵語,指的是盜版、仿冒、克隆之類的商業(yè)模仿行為。后來在粵語中指那些沒有牌照、難入正規(guī)渠道的小廠家、小作坊。隨著“山寨手機”大規(guī)模地“攻城略地”,“山寨”這個有些江湖氣的詞匯也漸漸被人們所熟知。此后,山寨逐漸延伸至各個行業(yè),山寨的概念也日益被擴大到日常生活的各個領域,任何事物只要在形式結構上或者內(nèi)容上有一定的相似之處,統(tǒng)統(tǒng)被冠以“山寨”的稱謂,山寨文化由此應運而生。如今人們對山寨的解釋更是各不相同。認為山寨的涵義是“草根”的占48.28%,是“復制”的占42.68%,是“個性”的占25.77%,是“冒牌”的占

6、32.3%,是“DIY”的占30.46%,是“剽竊”的占28.03%,是“低俗”的占15.31%,是“惡搞”的占26.19%,是“劣質(zhì)”的占22.85%,是“創(chuàng)新”的占31.63%,是“進取”的占17.99%。[3]從山寨這一詞匯的流行開始,人們就不斷地豐富其內(nèi)涵,在持續(xù)的一浪高過一浪、一波泛過一波的“引進消化吸收”的再度創(chuàng)造和擴大使用進程中,可謂是仁者見其仁,智者用其智,貶者益其貶,褒者述其褒,各取所需,眾說紛紜,使得山寨一詞更加多義化、彌散化和模糊化。(二)山寨現(xiàn)象的出現(xiàn)山寨現(xiàn)象是社會發(fā)展和時代所需而催生的,還是主流文

7、化和品牌產(chǎn)品逼出來的?這是任何人都難以解釋清楚的問題。作為大眾文化核心的時尚,就是市場資本主義蓄意制造的消費幻覺,因此,最初打出“山寨”這塊招牌的是經(jīng)濟領域的仿冒制品。因為它們善于模仿,經(jīng)常行走在正品行業(yè)中,一種巧妙的盜版;它們也善于創(chuàng)新,經(jīng)常創(chuàng)造各種有新意的產(chǎn)品,是一種利益的驅(qū)動。首先是經(jīng)濟的原因。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,在其發(fā)展過程中,必然會產(chǎn)生一些經(jīng)濟泡沫,而這樣的一些泡沫正是產(chǎn)生假貨和仿制品的空間。假如品牌機和山寨機是一樣的價格,誰愿意用山寨機?正是因為許多品牌的虛價遠在價值之上,所以才為山寨機提供了空間,它的空間

8、就是這些形形色色的虛價泡沫,這些泡沫便為山寨現(xiàn)象的出現(xiàn)提供了最初的動力。另外消費者不斷更新的需求也是導致山寨現(xiàn)象出現(xiàn)的一大原因。面對不斷更新的消費需求,山寨產(chǎn)品雖然不能與名牌精品媲美,但它面向了大眾消費者,山寨產(chǎn)品正好彌補了大多數(shù)人的消費欲望與囊中羞澀。再次是80后、90后人群的興起,為山寨現(xiàn)象的出現(xiàn)提

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