爾雅西方文化史筆記-打開聽覺

爾雅西方文化史筆記-打開聽覺

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時間:2018-07-18

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1、打開聽覺1.平衡是同時發(fā)聲,協(xié)調(diào)是先后發(fā)聲2風(fēng)格命名;風(fēng)格定位;風(fēng)格構(gòu)成;風(fēng)格分期3.里拉琴、阿夫洛斯管(雙管、據(jù)說是阿波羅發(fā)明的)【排簫前身】4.古希臘時期最高的音樂形式就是戲劇,音樂是為了來伴奏5.中世紀(jì)(從古希臘古羅馬到文藝復(fù)興之間的一千年)音樂重心從古希臘轉(zhuǎn)移到今天的法國中世紀(jì)是宗教的世紀(jì),帶來了非常濃厚的神權(quán)特色,出現(xiàn)了格里高利(一位教皇,親定一本《唱經(jīng)歌集》-是我們現(xiàn)在能聽到的中世紀(jì)一個音樂的代表)圣詠,排斥世俗快樂的、男聲(不能用女生)單聲的,歌頌教皇的音樂;中世紀(jì)后期,奧爾加農(nóng)(歐洲最早

2、的“復(fù)調(diào)音樂”形式——二重唱),奧爾加農(nóng)是一直在格里高利圣詠的基礎(chǔ)上向后不斷發(fā)展的一個新的產(chǎn)物,它帶給西方音樂一個質(zhì)的飛躍。6.樂器的發(fā)展-物質(zhì)的發(fā)明是需要一個時間積累的;另外還有一個就是思想方面的原因,在中世紀(jì)歐洲人眼里,能鳴之器是邪惡的,是魔鬼附身,整個教堂是排斥器樂的,教堂是上帝在人間的模型,管風(fēng)琴是教堂的喉嚨,是唯一能用在教堂的樂器。俗樂的發(fā)展一直受到圣樂的打壓。7.文藝復(fù)興時,教會經(jīng)過積累非常腐敗,宗教改革和反宗教改革,德國北部馬丁路德翻譯圣經(jīng)、發(fā)明眾贊歌(chorus合唱形式)——一起贊頌上

3、帝。宗教改革逐漸由北德輻射向四周8.西方音樂史上16世紀(jì)和17世紀(jì)起承轉(zhuǎn)合的重要人物Palestrina帕萊斯特里那,歐洲音樂王子。文藝復(fù)興晚期意大利小提琴三大家族9.巴洛克時期是藝術(shù)史上非常重要的一個轉(zhuǎn)型期,它意味著在文藝復(fù)興時期所積累的一切可能性的一個集中爆發(fā)。出現(xiàn)了歌劇,意味著把之前所有的歌曲創(chuàng)作方面的經(jīng)驗,統(tǒng)統(tǒng)整合在一種藝術(shù)形式里頭,他也是反叛。Palestrina音域太過復(fù)雜,呼喚一種清晰聲音。由于器樂和聲樂的極大發(fā)展【器樂和聲樂并駕齊驅(qū)分庭抗禮】,從而迎來了西方音樂文明發(fā)展過程中非常重要的巴

4、洛克時期,150年。10.巴洛克原意代表形狀不規(guī)則的珍珠,原用在建筑方面,代表一種新風(fēng)格的誕生,第一部歌劇《優(yōu)麗狄茜》,第一部寫出的《達芙妮》劇本只剩殘片所以不算第一部。11.19世紀(jì)末,受現(xiàn)實主義文學(xué)的影響,意大利出現(xiàn)了一種新的歌劇藝術(shù)——真實主義歌劇。真實主義歌劇作曲家們力求真實地反映社會底層人們的貧苦生活和他們的悲歡離合,以此暴露社會的黑暗面。代表人物:列昂卡瓦羅、馬斯卡尼、普契尼《圖蘭朵》巴赫宣告了一個時代的結(jié)束,管弦樂隊分為弦樂組、木管樂組、銅管樂組、打擊樂組海頓的交響曲和四重奏奠定了整個古典

5、器樂方面的發(fā)展得一個基石。貝多芬是跨在兩個世紀(jì)之交的一個開門又同時關(guān)門的人,打開了浪漫派(崇尚感性,排斥理性,造成了romance——愛)浪漫派法國作曲家:柏遼茲、比才法國印象主義:德彪西、拉威爾12.音樂由旋律/和聲/織提、音色、曲式、節(jié)奏。13.古希臘音樂大約從公元前11世紀(jì)到5世紀(jì)中國220前-先秦時期秦漢、魏晉、南北朝、隋唐-中古時期宋元明清-近古清末-民國1840-1911-近代現(xiàn)代時期西方音樂史多點分布的、但是在時間上存在順序。

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