論我國古代勞役制度的歷史演變

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1、論我國古代勞役制度的歷史演變總第36期第3期2009年7月廣東省社會主義學(xué)院JournalofGuangdongInstituteofSocialismNO.3,2009SefialNo.36論我國古代勞役制度的歷史演變妥.(廣東司法警官學(xué)院,廣東廣州510520)摘要:勞役制度是統(tǒng)治集團(tuán)憑借國家強(qiáng)制力為后盾,在拘束,限制犯人人身自由的基礎(chǔ)上,強(qiáng)制犯人進(jìn)行勞役,形成的制度.該制度作為一項(xiàng)重要的監(jiān)獄管理制度,歷經(jīng)了一個由產(chǎn)生,發(fā)展到逐步完善的過程,具有豐富的內(nèi)涵及特征.探討勞役制度,對我們今天勞動教育改造人犯,有著重要的借鑒價值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意

2、義.關(guān)鍵詞:勞役;勞役制度;歷史演變中圖分類號:K206文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:167l一6949(2009)O3一oo62一O4勞役制度.是統(tǒng)治集團(tuán)憑借國家強(qiáng)制力為后盾,在拘束,限制犯人人身自由的基礎(chǔ)上.強(qiáng)制犯人進(jìn)行勞役,形成的制度.勞役制度的形成與監(jiān)獄的產(chǎn)生并非同步.它是監(jiān)獄不斷發(fā)展的結(jié)果.探討歷代勞役制度及其重要特征.將有助于認(rèn)識其實(shí)質(zhì),對我們今天勞動教育改造人犯,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義.我國監(jiān)獄源于夏朝,但強(qiáng)制犯人進(jìn)行勞役是從商朝開始的.《尚書?周書?武成》疏謂:"論語云箕子為奴,是紂囚之又為奴役之",又有:"為之奴者系于罪隸之官

3、是為奴以徒隸役之也".箕子就是被剝奪了自由的囚犯.他受到拘系并被強(qiáng)制勞役.犯人從事勞役并非始于商末.在商王武丁的時代,就有"昔者傅說,居北海之州,圜土之上,衣褐戴索,庸筑于傅險之城"…的記載.傅說身系繩索,進(jìn)行繁重的版筑勞役.說明商朝的監(jiān)獄已發(fā)展為執(zhí)行束縛自由,強(qiáng)制勞役刑罰的場所.I21西周是我國歷史上最強(qiáng)盛的奴隸制王朝.西周統(tǒng)治者倡導(dǎo)"明德慎罰","德主刑輔"的思想.目的在于通過刑罰與教化相結(jié)合的手段.達(dá)到"惟民其畢其咎",表現(xiàn)在獄政上,即統(tǒng)治者不僅把監(jiān)獄看成懲辦罪犯的場所,而且是教化罪犯的機(jī)器.教化罪犯的手段即強(qiáng)制勞役.從西周時期形成

4、的特定的監(jiān)獄制度圜土制.就完全可以了解到犯人勞役的基本情況.《周禮?秋官?司圜》載:"司圜掌收教罷民,凡害人者,弗使冠飾,而加明刑焉,任之以事而收教之.能改者,上罪三年而舍.中罪二年而舍,下罪一年而舍.其不能改而出圜土者殺."很顯然,圜土收教之人,作為輕微刑事犯,是沒有人身自由的.但統(tǒng)治者并不殘害他們身體,而是"施職事","任之以事","以所能役使之"[31,即根據(jù)犯人的技能強(qiáng)迫其服勞役.而且勞役的時間,按罪行性質(zhì)的程度分為一至三年.這種束縛自由,強(qiáng)制勞役,教化罪犯,可以說是勞役制度的雛形.隨著刑徒制的興起,勞役監(jiān)的發(fā)展,勞役制度逐步形成

5、并趨于完善.刑徒,春秋戰(zhàn)國時期稱謂不一,有稱"徒隸",也有稱"胥靡",隨著役作刑逐漸代替肉刑,一部分罪犯轉(zhuǎn)化為服勞役的徒隸和胥靡,刑徒制在各國普遍建立起來.從戰(zhàn)國開始,刑徒分擔(dān)了農(nóng)民的部分徭役,他們不僅參加修城,筑路,還要參加冶煉工程,甚至參加一些技術(shù)要求較高的復(fù)雜勞動.這些刑徒服役的場所,不同于拘禁待決犯的拘禁監(jiān).而具有勞役監(jiān)的性質(zhì).勞役監(jiān)對待刑徒,不僅懲罰他們,剝奪他們的自由,而且強(qiáng)制他們勞動,為統(tǒng)治者創(chuàng)造財(cái)富.這就需要建立復(fù)雜而又嚴(yán)格的勞役管理收稿日期:2009-06—02作者簡介:萬安中(1964一),男,廣東司法警官學(xué)院副院長,

6、教授,博士.第2期萬安中:論我國古代勞役制度的歷史演變63制度.至秦朝,勞役管理制度基本形成.一是設(shè)有大量刑徒服役的勞役監(jiān),勞役監(jiān)分布在京師及全國各地,尤其是邊塞和偏遠(yuǎn)地區(qū).服刑和勞動的囚徒給以特定的名稱,如稱之為候,司寇,隸臣妾,鬼薪白粲,城旦舂等.二是把大量的刑徒定位于從事特別繁重的勞役,如修宮殿,造陵墓,筑長城,戍五嶺等巨大工程和邊防任務(wù).秦始皇二十八年使刑徒三千人"皆伐湘山樹.赭其山".141三十年,命徒刑者七十余萬人,分作阿房宮和驪山陵.[51又有"發(fā)諸嘗逋亡人,贅胥,賈人略取陸梁地,為桂林,象郡,南海,以謫譴戍.……筑亭障以逐

7、戎人.徒謫,以實(shí)初縣".嘲"謫治獄不直者,筑長城及南越地".I71三是確立了嚴(yán)格的監(jiān)管措施.服役的刑徒.除受獄吏和獄卒監(jiān)管外,一般由輕刑徒監(jiān)率即管理重刑徒.有些地位或身份特別低下的刑徒在服役時,還必須穿上紅色囚衣,戴上獄具.刑徒出入也受到嚴(yán)密監(jiān)管,如"舂城旦出徭者,毋敢之市及留舍外.當(dāng)行市中者,回,勿行."闡即刑徒舂城旦外出服役,不準(zhǔn)前往市場和在市場門外停留休息.路經(jīng)市場時,應(yīng)繞行,不得通過.四是對刑徒勞役的成果予以評價與獎懲.秦律規(guī)定:"城旦為工殿者,笞人百.大車殿,貲司空嗇夫一盾,徒笞五十"I9]即刑徒城旦做工被評為下等,每人笞打一百

8、;所做大車質(zhì)量被確定為下等,罰管理刑徒的司空嗇夫一盾,刑徒每人各笞打五十.刑徒如不服管教.或不好好勞動.甚至破壞生產(chǎn)出來的物品都要受到嚴(yán)厲懲罰,如"城旦舂毀折瓦器,鐵器,木器,為大車折鞣作,輒