中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓(終稿)

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1、中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓杜懿芳著胡雯婧整理杜彥霖審內(nèi)部資料切勿外傳-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓篇首語(yǔ)翻天倒地對(duì)不同，秘密在玄空，唯有挨星最為貴，泄露天機(jī)秘。陰陽(yáng)之氣貫山河，金龍一動(dòng)細(xì)捉摸，砂水貴星向合宜，元運(yùn)興衰挨星說(shuō)?！吨腥A大玄空風(fēng)水學(xué)》博大精深，這一傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以獨(dú)特的秘術(shù)，揭示宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的普遍規(guī)律。依其規(guī)律動(dòng)作風(fēng)水能趨吉避兇，呈祥獻(xiàn)瑞。但目前，風(fēng)水派別很多，偽劣書(shū)籍爭(zhēng)相入市，誤導(dǎo)學(xué)者。雖嘔心瀝血，讀破萬(wàn)卷，終無(wú)所獲，真為之感慨萬(wàn)分，故為了正本清源，特伏案整理，并將多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)匯集成書(shū)，將《圖訣》、《書(shū)訣》、《口訣》，傾

2、囊倒盡，毫無(wú)余蘊(yùn)，破師門(mén)之戒規(guī)，泄于世人，得以弘揚(yáng)，以達(dá)夙愿而感欣慰。-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓師訓(xùn)天機(jī)密訣不輕言，師師相授口口傳，焚香告稟天命地，金爐盤(pán)誓鬼門(mén)關(guān)，祖功宗德奇線連，才與金丹一粒丸，得心應(yīng)手游天下，當(dāng)年乾坤顛倒顛，掀天揭地奇龍隨，卦陽(yáng)配陰是真驗(yàn)，細(xì)觀河圖洛書(shū)言，敢把人間禍福鑒，若要輕傳非君子，天雷劈身壽不延。-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓前言人為宇宙萬(wàn)物之靈，覆載于天地之間?！吨腥A大玄空風(fēng)水學(xué)》彌天地之道，為中華民族人類的生存、發(fā)展起到了不可估量的作用。故歷來(lái)榮有皇家風(fēng)水，地理奇門(mén)遁之稱?！吨腥A大玄空風(fēng)水學(xué)真髓》是我中華民族正宗的傳承風(fēng)水

3、學(xué)。它經(jīng)過(guò)先賢千百年不斷的演繹升華而形成的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性很強(qiáng)的一門(mén)系統(tǒng)之學(xué)問(wèn)。它源于河洛理數(shù)，以干支陰陽(yáng)、九宮八卦，可以客觀的反映宇宙萬(wàn)物的興衰變化規(guī)律。河洛掌宇宙之災(zāi)祥，九宮司人事之禍福。以河圖《圖訣》即上卦挨星為二宅收山出煞驗(yàn)局。經(jīng)洛書(shū)《書(shū)訣》即下卦挨星格龍立向，以心法口訣作斷驗(yàn)，并指導(dǎo)實(shí)際運(yùn)作。歷來(lái)被風(fēng)水師視為珍寶，是楊、曾、蔣不傳之秘笈。即是收徒傳授將《圖訣》、《書(shū)訣》、《口訣》，三訣分傳，導(dǎo)致后學(xué)者，得訣不全，但從不向世人泄其秘，世人只知楊救貧之風(fēng)水，不知叫《中華大玄空風(fēng)水學(xué)》。-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓中華大玄空口訣數(shù)十年來(lái)混沌天，不分

4、清濁許多年，有緣師受義圖訣，朝是凡夫暮是仙。我?guī)熃湮夷?，僅守師規(guī)更畏天，因見(jiàn)儔行盈四海，著成口訣作家傳。一二三四順?biāo)?，五六七八逆行周，即是天地大卦主，翻天倒地此中求。一生二兮二生三，何必求多取厭煩，大道頭多歸河洛，堪于正書(shū)此幾篇。真陰真陽(yáng)神仙秘，胡說(shuō)亂語(yǔ)遭雷擊，陽(yáng)中陰來(lái)陰中陽(yáng)，萬(wàn)化皆從洛書(shū)出。兩氣即是大陰陽(yáng)，一生一死在內(nèi)詳，陽(yáng)多陰時(shí)陽(yáng)必死，陰多陽(yáng)時(shí)陽(yáng)必傷。一三五七本是奇，二四六八偶相宜，奇配奇來(lái)偶配偶，真陰真陽(yáng)兩路推。奇偶閭辟數(shù)中來(lái)，陽(yáng)奇陰偶莫胡猜，先成一數(shù)終于八，三十六兮三卦排。中五立極旺四方，挨星秘訣深悟詳，陽(yáng)不奇兮陰不偶，陰不陰來(lái)陽(yáng)不陽(yáng)。我

5、知真陰與真陽(yáng)，洛書(shū)位置合中央，一方奧妙天心見(jiàn)，陽(yáng)左陰右是綱常。誰(shuí)知陰陽(yáng)兩路行，偶右還右一家人，-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓若是陽(yáng)干須單用，當(dāng)知四孟莫同憐。二十四山雙雙起，不知此意胡搬尋，雙山雙向單神好，單向單山借雙神。十六雙神單八個(gè)，百穴砂水一同論，二十四位天機(jī)訣，順逆生死在內(nèi)分。五行即是陰和陽(yáng)，順逆生死在內(nèi)詳，堪與庸師胡猜疑，生入克入演天星。兩片之中有兩儀，儀文河洛明明現(xiàn)，八體宏布理最厭，子母公孫原原向，八體宏布子母分，先天后天兩生成，不知此中言妙理，三卦根源理忤逆。一三七分九三六，八六二分一七四，奇門(mén)一訣掌中論，兩儀四象八真配。天地人之理最明，江西

6、一卦起于東，江東一卦起于西，此是美文奇門(mén)理。城門(mén)一卦不能捋，南北一卦又不同，不必翻天倒地密，只要龍水是端的。周密八國(guó)盡神功，金龍一動(dòng)卦即分，南北東西仔細(xì)尋，下卦起星歸一理。元機(jī)內(nèi)外雖龍分，一經(jīng)一緯即陰陽(yáng)，三卦八卦仔細(xì)詳，庸師不識(shí)玄機(jī)妙。飛星七政飛分張，庸師不識(shí)城門(mén)訣，-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓一見(jiàn)字水即怕劫，好山出煞有神功。明師此理美論淺，零正元分上下元，亦排山水旺衰向，依然識(shí)得零與正。不要陰陽(yáng)不渾氣，正神禍神不同鄉(xiāng)，各帶零神共主張，水是雙雙零配用。單零單用禍非常，向神之位最難明，或偶或正各宜分，鼎甲神靈世間出。公侯將相此中生，三陽(yáng)卦卦有三陌，一神兩

7、位各分張，六水六龍隨卦用。不知順逆自參商，天地即是大雌雄，山即難分水有位，雄強(qiáng)雌弱人丁少。雌強(qiáng)雄弱主貧窮，雄雌兩得好推尋，陽(yáng)山陰水細(xì)細(xì)陳，陰陽(yáng)相見(jiàn)即為準(zhǔn)。山與水對(duì)媾勝春，挨星出卦皆莫取，龍穴砂水合盤(pán)參，一個(gè)排例千百個(gè)。天機(jī)內(nèi)外大機(jī)間，庸師只分一卦真，不知內(nèi)外有五行，水流出卦財(cái)?shù)摀p。龍正出卦損人丁，坤壬乙上是巨門(mén)，九星挨星順逆陳，或山或水合氣參?？拜浫f(wàn)卷書(shū)荒唐，何必逢人過(guò)短長(zhǎng)，得道歸來(lái)極道樂(lè)，古往今來(lái)育誠(chéng)尚。-14-中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓目錄第一部分大玄空原理篇1一、太極1二、河圖2三、洛書(shū)3四、北斗九星圖5五、九星5六、九運(yùn)圖61、上

8、元一運(yùn)62、上元二運(yùn)63、上元三運(yùn)74、上元四運(yùn)75、中元五運(yùn)76、中元六運(yùn)77、中元七運(yùn)88