從小悅悅事件看法律的缺失

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1、從小悅悅事件看法律的缺失一、事件回顧2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車(chē)碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念"小悅悅"，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，沒(méi)有追悼會(huì)和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。悅悅父親王先生，來(lái)自山東，夫婦倆也在五金城17座開(kāi)了間五金店。王先生說(shuō)，小悅

2、悅今年才剛上幼兒園，她還有一個(gè)快7歲的哥哥。事發(fā)前的半個(gè)小時(shí)，小悅悅放學(xué)回家后，便和哥哥一起玩耍。'小悅悅'讓良心回歸“不知什么時(shí)候，兒子自己出去玩了，老婆恰好上樓收衣服，小悅悅也偷偷跑了出去?！蓖跸壬鷽](méi)有留意到兒女的離去，此時(shí)他忙于生意，“小悅悅經(jīng)常和五金城內(nèi)的小孩玩，平時(shí)也經(jīng)常自己出去自己回來(lái)?！笔掳l(fā)時(shí)，小悅悅正要到路口的小賣(mài)部買(mǎi)東西，結(jié)果發(fā)生了意外。該小賣(mài)部的老板娘也坦言，經(jīng)常有小孩獨(dú)自來(lái)買(mǎi)東西，“五金城內(nèi)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)自全國(guó)各地，大人忙于生計(jì)，小孩子活動(dòng)比較自由，基本無(wú)大人們看管?！倍?、一定范圍內(nèi)廣泛存在的事實(shí)小悅悅事件余波未平，又有小女孩被撞，她也叫“悅悅

3、”，還有幾天才滿3歲。24日下午，悅悅在增城新塘牛仔城附近自家檔口門(mén)前被車(chē)撞倒，頭臉被碾過(guò)。旁邊路人紛紛上前幫忙，眾人合力將車(chē)輛抬起，無(wú)奈眾人齊心協(xié)力出手相助還是未能挽救小悅悅的生命，她終因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效身亡。目前，肇事司機(jī)已被警方控制。2011年10月24日17時(shí)左右，悅悅的父親陳先生、媽媽屈女士都在自家店里看檔，悅悅跑到檔口外約3米處玩耍。屈女士說(shuō)，她一直盯著女兒，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到在家門(mén)口也會(huì)出事。此時(shí)，一位40歲左右的男子駕車(chē)經(jīng)過(guò)旁邊賣(mài)顏料的檔口。顏料檔的檔主說(shuō)，她看到司機(jī)往她店門(mén)口張望，這時(shí)汽車(chē)剛好繞過(guò)路邊的一個(gè)招牌。車(chē)子撞上了悅悅！屈女士看到了這一幕，

4、大聲喊叫。車(chē)子停了下來(lái)，悅悅被壓在輪下，頭部變形。屈女士放聲痛哭，陳先生心中慌亂。此時(shí)旁邊的檔主還有路人都快速聚集，“趕緊把車(chē)子抬起來(lái)救人！”有人大喊一聲，眾人一起合力，使勁將車(chē)子抬起，屈女士趕緊上去把孩子抱了出來(lái)。隨后，急救車(chē)到場(chǎng)把女孩送往新塘中心醫(yī)院。醫(yī)院保安說(shuō)，17時(shí)30分左右，悅悅被送至醫(yī)院，醫(yī)生在通道上緊急施行搶救，女孩母親一直在旁邊哭泣。2011年10月24日19時(shí)許，經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的搶救，女孩仍然沒(méi)有自主呼吸和脈搏，正式宣告不治。三、原因分析案例用冷冰冰的司法審判告訴國(guó)人，實(shí)施良心救助一旦被冤枉，而你又拿不出讓糊涂法官確信你沒(méi)有撞人的鐵的證據(jù)，你就

5、必須理賠，至少也要承擔(dān)40%的民事賠償責(zé)任。既然良心救助行為的潛在成本是如此的高昂，即便你的內(nèi)心想實(shí)施救助，而你的銀行卡也會(huì)反對(duì)你的高風(fēng)險(xiǎn)行為。當(dāng)良心救助成為成本極其高昂的風(fēng)險(xiǎn)行為時(shí)，選擇冷漠的圍觀或冷漠的走開(kāi)，這難道不是最理智的行為嗎？因此，小悅悅事件的實(shí)質(zhì)不是道德良知的冷漠，而是立法與司法正義天平的傾斜。這本質(zhì)上是法律問(wèn)題，至少首先不是道德問(wèn)題。將法律問(wèn)題道德化，這比將道德問(wèn)題法律化更加危害社會(huì)。“小悅悅事件”后，冷漠路人受到嚴(yán)厲譴責(zé)。有律師和學(xué)者提出必須嚴(yán)厲懲治見(jiàn)死不救者，這樣不僅可以使社會(huì)的救助需求得到滿足，還可以提升民眾的道德水準(zhǔn)。我以為，道德的法律化

6、必須有其限度，超過(guò)限度的法律不是無(wú)效，就是無(wú)理。鑒于中國(guó)目前的社會(huì)情勢(shì)和民眾道德水準(zhǔn)，把見(jiàn)死不救行為規(guī)定為犯罪，未必能夠促使民眾去救助困境中的人。在中國(guó)目前的社會(huì)情勢(shì)下，這種制度的實(shí)施不僅不能使更多的人得到救助，反而會(huì)使更多的人因不能得到救助而加重傷害或死亡。這是因?yàn)?，在沒(méi)有把見(jiàn)死不救規(guī)定為犯罪之前，雖然也常遺憾地出現(xiàn)民眾圍觀而不予救助的冷漠情景，但國(guó)人的圍觀也具有極強(qiáng)的信號(hào)功能。很多情況下，一些道德高尚者，如軍人、學(xué)生等，在較多情形下，正是憑借這種信號(hào)發(fā)現(xiàn)處于困境中的人并進(jìn)行施救。而若把見(jiàn)死不救規(guī)定為犯罪，民眾必然會(huì)有其對(duì)策行為。因害怕一不小心涉及犯罪，大家對(duì)

7、需要救助的對(duì)象，如摔倒的老人、落水的人，連看都不敢再看一眼，最后連圍觀的都沒(méi)有，需要救助的人因此不能經(jīng)由圍觀信號(hào)而被道德高尚者及時(shí)發(fā)現(xiàn)，從而導(dǎo)致更多的人因得不到救助而死亡。另一方面，這種制度使人人自危，從而不僅不能提升民眾的道德水準(zhǔn)，反而使民眾之間變得更加疏遠(yuǎn)。這種冷漠才是真正的人間悲劇。再?gòu)膱?zhí)法機(jī)關(guān)的角度看，確定見(jiàn)死不救者并追究其責(zé)任需要信息支持，執(zhí)法機(jī)關(guān)面臨著發(fā)現(xiàn)見(jiàn)死不救者的信息障礙，從而會(huì)使該制度形同虛設(shè)。面對(duì)問(wèn)題，還有人說(shuō)要對(duì)因做好事而遭訛者予以幫助。日前，國(guó)內(nèi)有律師針對(duì)連續(xù)發(fā)生的救人反被誣陷的案例，倡議成立“停止冷漠律師團(tuán)聯(lián)盟”，如果有人主動(dòng)救人遭遇訛

8、詐，律師團(tuán)將免費(fèi)提供法律