從小悅悅事件看法律的缺失

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1、從小悅悅事件看法律的缺失一、事件回顧2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點悼念"小悅悅"，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，沒有追悼會和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。悅悅父親王先生

2、，來自山東，夫婦倆也在五金城17座開了間五金店。王先生說，小悅悅今年才剛上幼兒園，她還有一個快7歲的哥哥。事發(fā)前的半個小時，小悅悅放學(xué)回家后，便和哥哥一起玩耍。'小悅悅'讓良心回歸“不知什么時候，兒子自己出去玩了，老婆恰好上樓收衣服，小悅悅也偷偷跑了出去?！蓖跸壬鷽]有留意到兒女的離去，此時他忙于生意，“小悅悅經(jīng)常和五金城內(nèi)的小孩玩，平時也經(jīng)常自己出去自己回來?！笔掳l(fā)時，小悅悅正要到路口的小賣部買東西，結(jié)果發(fā)生了意外。該小賣部的老板娘也坦言，經(jīng)常有小孩獨自來買東西，“五金城內(nèi)的經(jīng)營者來自全國各地，大人忙

3、于生計，小孩子活動比較自由，基本無大人們看管。”二、一定范圍內(nèi)廣泛存在的事實小悅悅事件余波未平，又有小女孩被撞，她也叫“悅悅”，還有幾天才滿3歲。24日下午，悅悅在增城新塘牛仔城附近自家檔口門前被車撞倒，頭臉被碾過。旁邊路人紛紛上前幫忙，眾人合力將車輛抬起，無奈眾人齊心協(xié)力出手相助還是未能挽救小悅悅的生命，她終因傷勢過重?fù)尵葻o效身亡。目前，肇事司機已被警方控制。2011年10月24日17時左右，悅悅的父親陳先生、媽媽屈女士都在自家店里看檔，悅悅跑到檔口外約3米處玩耍。屈女士說，她一直盯著女兒，卻萬萬沒

4、有想到在家門口也會出事。此時，一位40歲左右的男子駕車經(jīng)過旁邊賣顏料的檔口。顏料檔的檔主說，她看到司機往她店門口張望，這時汽車剛好繞過路邊的一個招牌。車子撞上了悅悅！屈女士看到了這一幕，大聲喊叫。車子停了下來，悅悅被壓在輪下，頭部變形。屈女士放聲痛哭，陳先生心中慌亂。此時旁邊的檔主還有路人都快速聚集，“趕緊把車子抬起來救人！”有人大喊一聲，眾人一起合力，使勁將車子抬起，屈女士趕緊上去把孩子抱了出來。隨后，急救車到場把女孩送往新塘中心醫(yī)院。醫(yī)院保安說，17時30分左右，悅悅被送至醫(yī)院，醫(yī)生在通道上緊急施

5、行搶救，女孩母親一直在旁邊哭泣。2011年10月24日19時許，經(jīng)過1個多小時的搶救，女孩仍然沒有自主呼吸和脈搏，正式宣告不治。三、原因分析案例用冷冰冰的司法審判告訴國人，實施良心救助一旦被冤枉，而你又拿不出讓糊涂法官確信你沒有撞人的鐵的證據(jù)，你就必須理賠，至少也要承擔(dān)40%的民事賠償責(zé)任。既然良心救助行為的潛在成本是如此的高昂，即便你的內(nèi)心想實施救助，而你的銀行卡也會反對你的高風(fēng)險行為。當(dāng)良心救助成為成本極其高昂的風(fēng)險行為時，選擇冷漠的圍觀或冷漠的走開，這難道不是最理智的行為嗎？因此，小悅悅事件的實

6、質(zhì)不是道德良知的冷漠，而是立法與司法正義天平的傾斜。這本質(zhì)上是法律問題，至少首先不是道德問題。將法律問題道德化，這比將道德問題法律化更加危害社會?！靶倫偸录焙螅淠啡耸艿絿?yán)厲譴責(zé)。有律師和學(xué)者提出必須嚴(yán)厲懲治見死不救者，這樣不僅可以使社會的救助需求得到滿足，還可以提升民眾的道德水準(zhǔn)。我以為，道德的法律化必須有其限度，超過限度的法律不是無效，就是無理。鑒于中國目前的社會情勢和民眾道德水準(zhǔn)，把見死不救行為規(guī)定為犯罪，未必能夠促使民眾去救助困境中的人。在中國目前的社會情勢下，這種制度的實施不僅不能使更

7、多的人得到救助，反而會使更多的人因不能得到救助而加重傷害或死亡。這是因為，在沒有把見死不救規(guī)定為犯罪之前，雖然也常遺憾地出現(xiàn)民眾圍觀而不予救助的冷漠情景，但國人的圍觀也具有極強的信號功能。很多情況下，一些道德高尚者，如軍人、學(xué)生等，在較多情形下，正是憑借這種信號發(fā)現(xiàn)處于困境中的人并進行施救。而若把見死不救規(guī)定為犯罪，民眾必然會有其對策行為。因害怕一不小心涉及犯罪，大家對需要救助的對象，如摔倒的老人、落水的人，連看都不敢再看一眼，最后連圍觀的都沒有，需要救助的人因此不能經(jīng)由圍觀信號而被道德高尚者及時發(fā)現(xiàn)

8、，從而導(dǎo)致更多的人因得不到救助而死亡。另一方面，這種制度使人人自危，從而不僅不能提升民眾的道德水準(zhǔn)，反而使民眾之間變得更加疏遠(yuǎn)。這種冷漠才是真正的人間悲劇。再從執(zhí)法機關(guān)的角度看，確定見死不救者并追究其責(zé)任需要信息支持，執(zhí)法機關(guān)面臨著發(fā)現(xiàn)見死不救者的信息障礙，從而會使該制度形同虛設(shè)。面對問題，還有人說要對因做好事而遭訛者予以幫助。日前，國內(nèi)有律師針對連續(xù)發(fā)生的救人反被誣陷的案例，倡議成立“停止冷漠律師團聯(lián)盟”，如果有人主動救人遭遇訛詐，律師團將免費提供法律