挖掘本土文化 傳承美術(shù)教育

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1、挖掘膠州本土文化傳承民間美術(shù)教育山東省膠州市香港路小學田湉前言民間美術(shù)從藝術(shù)角度反映了民族特色和本土藝術(shù)精神,反映了民族文化意識與價值觀。在保護和搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,把它與富有藝術(shù)創(chuàng)造力的兒童美術(shù)教育融為一體,發(fā)揮學校教育在文化傳承方面的優(yōu)勢,走民間和鄉(xiāng)土文化資源與美術(shù)教育研究的道路,是民間美術(shù)可持續(xù)發(fā)展的途徑之一。小學民間美術(shù)課程開發(fā)既需要把握民間美術(shù)資源的“民間”特性,又需要注重與兒童身心發(fā)展認識規(guī)律相結(jié)合,同時有助于增加原有美術(shù)課程的培養(yǎng)技能和理解力,能讓兒童在多渠道地體驗學習樂趣的同時逐漸體認民族藝術(shù)的價值,通過探索活動主動地在生活中發(fā)揮傳承、保護和發(fā)展民間藝術(shù)的

2、作用,實現(xiàn)民族文化多樣性的活態(tài)傳承。膠州鄉(xiāng)土美術(shù)具有濃厚的膠東地域文化特征和美學特性。民間性、地方性的建筑、雕塑、繪畫、陶器、手工藝品以及融合在膠州大秧歌和茂腔戲表演藝術(shù)中的各種美術(shù)元素。這給學校美術(shù)教學提供了取之不竭的借鑒,為審美教育的教學提供了豐富的素材,同時促進學科交融,為傳統(tǒng)美術(shù)教育變革和創(chuàng)新帶來新的源泉與契機。充分挖掘這一資源,讓膠州鄉(xiāng)土文化走進校園,是教育工作者不可推卸的責任,因此,我們要將“膠州文化傳承與小學生美術(shù)學習”作為一項研究課題。以膠州文化為切入點,尋找與小學生美術(shù)表現(xiàn)手法相匹配,以膠州民風民俗為載體,研究探索適合小學生美術(shù)表現(xiàn)的題材與作品,提升小學生對民

3、間美術(shù)審美的感受力和創(chuàng)造力。一、挖掘傳統(tǒng)文化,應(yīng)用美術(shù)教學傳統(tǒng)文化來自民間,洋溢著強烈的生活氣息?!睹佬g(shù)課程標準》中四個學習領(lǐng)域都十分注重學習與生活的聯(lián)系,挖掘美術(shù)課程中的傳統(tǒng)文化資源,既體現(xiàn)“生活化”,又注重學生學習生活的實用性,有利于激發(fā)學生的學習熱情,使學生在認識世界,創(chuàng)造生活的同時,培養(yǎng)審美情趣和創(chuàng)造力。美術(shù)與民間傳統(tǒng)文化題材相結(jié)合。如教學《漂亮的瓶子》時,讓學生將貼近我們生活的膠州民間文化茂腔戲、剪紙、泥塑、蛋殼黑陶、木版年畫、臉譜等有關(guān)圖案設(shè)計在工藝瓶中,使設(shè)計與運用緊密聯(lián)系體現(xiàn)趣味性,應(yīng)用性,具有民間特色。美術(shù)與民間生活實踐活動相結(jié)合。如膠東地區(qū)有許多名勝古跡,包

4、括建筑、圖案等民風民俗蘊含著古典的味道、文化的精髓,獨具一格。如在教學《剪紙的古老記憶》前,教師首先帶領(lǐng)小學生參觀學校附近的民間特色的古建筑、欣賞優(yōu)美的膠州大秧歌、采訪膠州的剪紙藝術(shù)傳承人。其次,讓學生細心觀察一些古代的年畫、窗花、天棚花、肚兜、鞋墊、布老虎等膠州民間工藝,促使他們不斷地收集、整理資料,累積相關(guān)的美術(shù)素材,為我們課題的實施做好充分的準備工作。并在實施過程中,不斷的再學習,再創(chuàng)新。在教學時,讓學生盡情地畫出具有膠州特色的民間剪紙。從而讓學生在平時的生活中,在美術(shù)活動中尋找到民間文化的足跡。美術(shù)與傳統(tǒng)民間節(jié)日相結(jié)合。如教學《在快樂的節(jié)日里》一課時,課前讓學生將彩色橡

5、皮泥帶到課堂上,再教學生學會做月餅,使教材內(nèi)容向?qū)W生生活實際延伸,會收到更好的教學效果。學生學會了做月餅,就能過上一個較為特別的中秋節(jié)。二、加強學科交融,拓寬美術(shù)領(lǐng)域《美術(shù)課程標準》明確指出:美術(shù)學習的范圍不僅限于美術(shù)自身的領(lǐng)域,還要通過綜合和探究性的學習活動,使各種知識與技能互相貫通,彼此聯(lián)系,從而建立起合理的認知結(jié)構(gòu)。如在教學《剪紙的古老記憶》時,以美術(shù)表現(xiàn)形式為切入點是我們課題的固定思路,但這樣在美術(shù)活動中既讓學生了解相關(guān)民風民俗,又用美術(shù)的手段表現(xiàn)是非常困難的。在這次美術(shù)課中我預(yù)設(shè)目標:一是通過親自參觀并感受膠州窗花、餑餑花、肚兜鞋墊的鄉(xiāng)土情味;二是用簡單的線條再現(xiàn)古剪

6、紙的畫面。但是只通過美術(shù)活動的導(dǎo)入環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學生了解膠州剪紙的相關(guān)內(nèi)容就讓學生馬上表現(xiàn)是不可行的。因為膠州剪紙形式多樣,我們要將課程有機整合,通過課程間的相互滲透、相互貫通和多領(lǐng)域的整合,讓民間風俗為學生所了解。因此教學時可以先通過語言活動,讓學生了解古代民間故事餑餑花的由來,以及了解窗花的構(gòu)造。其次通過民間美術(shù)活動——繪畫、剪紙。最后利用民間剪紙增強對文化遺產(chǎn)的保護意識和責任感。讓學生懂得珍惜與尊重傳統(tǒng)的地方文化,發(fā)現(xiàn)歷史文化對剪紙藝術(shù)的影響,增強學生的民族自豪感和對家鄉(xiāng)的熱愛。在這一課題活動中整合了語言、美術(shù)、常識、品德學科知識,各個學科之間互相融合為民間美術(shù)課題的實施作鋪

7、墊,為學生的創(chuàng)作做準備。經(jīng)過多學科的相互交融,不僅拓寬了學生對膠州鄉(xiāng)土文化知識的了解,還為學生奠定了民間風俗的創(chuàng)作基礎(chǔ),學生的作品也特色鮮明、栩栩如生。三、借鑒民俗文化,傳承民間美術(shù)新課程標準下的美術(shù),以學生學習活動方式將美術(shù)學習分成四個領(lǐng)域,即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”,而民間風俗多種多樣,美術(shù)活動的表現(xiàn)手段也可以多種多樣,學生更喜歡用多樣的方式表現(xiàn),為了讓創(chuàng)作更貼近學生、更富有童趣,我們改變以往單一的作畫方式,讓學生采取多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)民間風俗。如:欣賞手

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