色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景

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1、色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)——李碧華《青蛇》中的精神圖景色彩與女性意識(shí)李碧華《青蛇》中的精神圖景曾誠(chéng)(江西師范大學(xué)江西南昌330022)窒宣?313?摘要:文化的差異產(chǎn)生了色彩的多種表達(dá)效果,其某些特殊的象征意義與女性文學(xué)中特有的典型意識(shí)有著相通之處.以色彩為理論觀照視角,可以認(rèn)識(shí)到,李碧華小說《青蛇》里顯露的女性意

2、識(shí)與之構(gòu)成了相契合的關(guān)系,它們共同揭示出當(dāng)代中國(guó)女性現(xiàn)實(shí)生活與文化處境中集中體現(xiàn)的情感與生存的困惑.本文將特以紅色為密碼,解讀《青蛇》文中顯露的女性意識(shí),以此揭示出其厚重而濃烈的精神圖景.關(guān)鍵詞:李碧華《青蛇》;女性意識(shí);紅色;精神圖景中圖分類號(hào):I20文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006—026X(2011)02—0313—01香港女性作家李碧華在當(dāng)代文學(xué)史上是一個(gè)很獨(dú)特的存在,被稱為“天下言情第一人”.她的作品借影視為媒介深為廣大讀者,觀眾,媒體,評(píng)論者與商家所關(guān)注,其中《青蛇》一書頗具代表性.它延續(xù)了李碧華一貫的寫作風(fēng)格,新穎,獨(dú)特,詭異,”有著引人深思的’邊緣

3、性’,既不在純文學(xué)的中心苦思,又不在消費(fèi)文化的陣營(yíng)盤桓過久,嘗試走一條’中庸之道’——其作品既不嚴(yán)肅到無人問津,又不俗到’走火入魔’,而是熔二者于一爐.”書中李碧華以獨(dú)特的女性主義視角,塑造了具有叛逆思想的女性形象,對(duì)”吃女人”男性霸權(quán)文化表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和有力的反抗意識(shí),同時(shí)對(duì)女性自我的弱勢(shì)心理做出了深刻的審視和理性的批判.不同的色彩心理有著不同的象征意義,色彩的性格與女性意識(shí)亦存在著微妙的關(guān)聯(lián).比如,紅色所代表的激情與憤怒與兩性之間愛情的聯(lián)系,綠色象征的健康活力,生命的持久平衡與兩性生態(tài)的聯(lián)系,藍(lán)色象征的漫無邊際與兩性之間的圍城困惑的聯(lián)系等等.本文將特以紅色

4、為密碼,解讀《青蛇》中顯露的女性意識(shí),以此揭示出文本中構(gòu)筑的精神圖景.愛情,一個(gè)在古今中外的文學(xué)作品中永恒神圣又滄桑多變的字眼,也是一個(gè)經(jīng)久不衰的主題.李碧華擅長(zhǎng)寫情,女性是這些愛情故事中永遠(yuǎn)的主角.在她筆下,愛情多以浪漫開場(chǎng),激昂著延續(xù),又以凄艷收尾.一支筆點(diǎn)染鋪陳,寫盡了她們哀艷的情事.那些為追求真愛忘卻生死,可終了人鬼殊途,徒憶前身空遺恨的女子,讓無數(shù)讀者唏噓慨嘆.但李碧華不僅志于此,她要的不是紅巾翠袖扭看官淚的”撫”,而是醍醐灌頂開眾人心的”醒”.在借描述兩性的地位與處境構(gòu)建自己獨(dú)特的女性主義價(jià)值觀的同時(shí),隱喻兩性愛情關(guān)系長(zhǎng)期的失衡狀態(tài),并由此延伸出對(duì)男權(quán)

5、主義的批判.《青蛇》里的那一抹紅,是情人相戀時(shí)激情的象征,是電光火石間燃起熾熱欲望的愛情火焰.首先,白蛇的情欲化特點(diǎn)在李碧華那里得到了充分演繹.”好個(gè)美少年,眉清目秀,純樸,虔誠(chéng),身穿藍(lán)衣,頭戴皂色濮頭,擒了紙馬,蠟燭,經(jīng)幡,錢躲等,來追薦祖宗.只見他與和尚共話,隔得遠(yuǎn),聽不清,但那一心一德,心無旁騖之情,卻是十分動(dòng)人.如果對(duì)面的不是和尚,而是他的女人……”.此處李碧華借青蛇之口道出了愛情產(chǎn)生的玄機(jī):”當(dāng)然,那末窮苦,尚寄人籬下,怎有本事娶親?看來只有我姐姐才會(huì)喜歡他,一半因?yàn)槿?一半因?yàn)樯?誰敢說,一見鐘情,與色相無關(guān)?”在白蛇主動(dòng)的目光凝視下,男性成為了欲望的

6、客體,然而與此同時(shí),情投意合間,二者相互迎合,她亦是作為許仙的欲望客體而存在的.白蛇原本是妖,卻對(duì)凡人動(dòng)了情,這是李碧華把她刻畫為女人的第一步.白蛇的愛情觀:”一個(gè)女人裝扮給另一個(gè)女人欣賞,有什么意思呢?一個(gè)女人贏得另一個(gè)女人的贊美,又有什么樂趣呢?”此處道出歷來女性對(duì)于愛情的理想,那就是以奉承,討巧為手段獲得男性的肯定,并以此為自己付出的回報(bào).這可謂無私,但又是多么淺顯,甚至是卑微.她開始呈現(xiàn)出女性的氣質(zhì),就是去顯得溫順,軟弱和無用,成為一條被規(guī)訓(xùn)的白蛇.她不再是那個(gè)驕傲的擁有千年法力,蔑視男性,擁有穩(wěn)定身份的蛇妖,而是步步退讓,”她變得很低很低,她愿意降低自己

7、”.”你看,這里有一叢花,我說最愛的是那一朵,有一個(gè)人聽見了,他自我身邊走過去,慢慢兒摘取,替我戴起來.哎!這真是人生難以形容的樂趣”.盼望能夠讓希冀的場(chǎng)景成真,為了得到這種女性所普遍認(rèn)同的幸福.白蛇開始以依附許仙為最高追求.替夫開店,還要滿足他小男人的角色,躲在他背后甘當(dāng)無私奉獻(xiàn)的女人.不同于以往同類題材中將白蛇作為主角,李碧華在《青蛇》中將小青塑造成為女一號(hào),并在她身上賦予了女性豐富的心理內(nèi)涵.小青原是西湖下一條有五百年道行的蛇妖,機(jī)緣巧合與白蛇相識(shí),并互稱姐妹.二人同心修煉,日子倒是太平.因是由妖轉(zhuǎn)為人,李碧華設(shè)計(jì)將二人的情欲由呂洞賓的”七情六欲”丹引起,巧

8、妙地避開了