莫言與幻覺現(xiàn)實主義

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1、莫言與幻覺現(xiàn)實主義作者：王德領摘要：諾貝爾文學獎評委用幻覺現(xiàn)實主義來指稱莫言的小說，這個概括是確切的。莫言受魔幻現(xiàn)實主義的啟示，又超越了魔幻現(xiàn)實主義。他的小說以天馬行空的想象力，狂放敏銳的感覺，汪洋恣肆的語言，以高密東北鄉(xiāng)為背景，創(chuàng)造了一個基于幻覺之上的現(xiàn)實和歷史世界，對“豬圈生活”進行了深刻而無情的揭露與嘲諷。他善于用動物意象、用幻象狂歡的方式來表現(xiàn)20世紀中國的歷史與現(xiàn)實，寄寓著對現(xiàn)代文明的批判和對詩意棲居的向往?！　￡P(guān)鍵詞：幻覺現(xiàn)實主義；想象力；魔幻；動物意象　　中圖分類號：1106文獻標識碼：A文章編號：

2、1004—9142（2013）01-0080-07　　我一直認為，很難將莫言的創(chuàng)作歸類，他本身就是一個極為獨特的存在。想象力是鑒別一個作家是否偉大的試金石。在中國，最富有想象力的作家，非莫言莫屬。他的天馬行空的想象力，汪洋恣肆的文筆，一瀉汪洋的情感，文字呈現(xiàn)的是飛翔的姿態(tài)，仿佛不是在紙上而是在空中游走。一般作家只能望其相背。而中國文學，自五四新文學以來，不乏優(yōu)雅和崇高，不乏精致與絕倫，不乏深刻和奇譎，唯獨缺乏的是天馬行空的想象力。（淘寶老店：小城之光論文http://xclwfb.taobao.com/專注論文發(fā)

3、表、代寫，價格更低，速度更快。聯(lián)系QQ：869508992電話：18601016063）我們雖然有魯迅的奇譎與高蹈、沈從文物我相融的淡然、張愛玲的凄艷華美、穆旦的豐富與矛盾、曹禺的博大與激情，但這些中國經(jīng)典作家身上，似乎缺少一種狂放的東西，缺少骨子里的放浪形骸。一百年來的漢語寫作，所謂的現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、浪漫主義，都讓人意猶未盡。一句話，我們都是在杜甫的影響下寫作，而嚴重缺乏李白的“白發(fā)三千丈”的豪邁與超拔。所幸，我們有了莫言。莫言的出現(xiàn)，顛覆了我們對中國新文學的想象?！　∫?、超越魔幻與發(fā)現(xiàn)自我　　瑞典文學院在

4、頒給莫言諾獎的理由中，hallucinatoryrealism在中國被譯為“魔幻現(xiàn)實主義”，隨即有人指出，應譯為“幻覺現(xiàn)實主義”，或者是“譫妄現(xiàn)實主義”，“和莫言獲獎原因相關(guān)的‘幻覺’（hallucination）屬于精神分析學的病理范疇，這種幻覺包括幻聽、幻視、幻觸等”。目前通行的譯法是“幻覺現(xiàn)實主義”?！　∪鸬湮膶W院對莫言寫作的這個命名，我認為具有特別的意義，不僅意味著對莫言小說的概括是準確的，更重要的意義在于對當代中國文學的獨特性和創(chuàng)造力的承認。20世紀80年代以來，我們一直是在西方的影響下寫作，外國文學的

5、影響，一直是我們揮之不去的一個話題。一些優(yōu)秀的中國作家總有自己追摹的外國作家。正如殘雪之于卡夫卡，扎西達娃、莫言之于馬爾克斯，余華之于法國新小說，馬原、孫甘露之于博爾赫斯，等等。自然，中國作家出眾的才華使得他們在比照西方作家進行寫作時，進行了富有中國特色的創(chuàng)造，但是，不可否認的是，80年代他們創(chuàng)作出的文本，“外國文學特征”更為容易指認。從80年代到今天，中國文學取得了輝煌的成就，莫言的獲獎，充分證明了這一點，表明中國文學已經(jīng)走出了外國文學影響的陰影，崛起在世界文學的版圖上?！　』糜X現(xiàn)實主義區(qū)別了拉美的魔幻現(xiàn)實主義

6、，清晰地勾勒出了莫言小說的主要特征。拉美魔幻現(xiàn)實主義一直在影響著中國作家的創(chuàng)作。不可否認的是，莫言的小說深深地打上了《百年孤獨》的烙印。他曾說：“在中國人的經(jīng)驗里，在我這樣作家的鄉(xiāng)村經(jīng)驗記憶里，類似于《百年孤獨》里很多的細節(jié)描寫比比皆是，可惜我們知道得太晚。我最早聽說這本書是1984年底，讀這本書第一個感覺就是震撼：原來小說可以這樣寫；緊接著是遺憾：自己為什么早不知道小說可以這樣寫呢？”可以說是馬爾克斯開啟了莫言的想象力。莫言小說里的神異情節(jié)，靈感無疑是來自于馬爾克斯的。在《生死疲勞》里，“文革”中“大喇叭發(fā)出震

7、天動地的聲響，使一個年輕的農(nóng)婦受驚流產(chǎn)，使一頭豬受驚頭撞土墻而昏厥，還使許多只正在草窩里產(chǎn)卵的母雞驚飛起來，還使許多狗狂吠不止，累啞了喉嚨”，“一群正在高空中飛翔的大雁，像石頭一樣噼里啪啦地掉下來”。這些富有魔幻色彩的情節(jié)，給莫言的小說蒙上了一層詭異的氣氛。這使他的寫作，超越了日常生活的平庸景象?！　●R爾克斯在《百年孤獨》的開頭寫道：“許多年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！边@個經(jīng)典的開頭，包含了過去、現(xiàn)在和未來三種時態(tài)。莫言在《生死疲勞》中多處運用了這種

8、敘述方式：　　這時，從遠處那條土路上，一個草綠色的方形怪物，顛顛簸簸、但是速度極快地駛來，屁股后面還拖著一溜黃塵?，F(xiàn)在我當然知道那是一輛蘇制吉普車……但那時我是一頭驢，一頭1958年的驢。這個下邊有四個膠皮輪子的怪物，奔跑的速度，在平坦的道路上顯然比我快，但到了崎嶇的路上它就不是我的對手了。莫言早就說過：山羊能上樹，驢子善爬山?！　∵@是站在現(xiàn)在的立場上向未來、向過去敘述。