拒絕平庸--江蘇高考作文

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1、高考作文的悲哀今天上網(wǎng)看了今年江蘇的高考作文，感覺異常搞笑又非常悲哀。作文題為《拒絕平庸》，后有一行解釋“不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進(jìn)。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識，有堅守?！逼接购推椒脖緛砭褪峭x詞，平庸為書面語，平凡為口語。平庸就是平凡，平常，沒有超出平常的大作為。并不是無創(chuàng)造、無發(fā)展、無上進(jìn)，只不過沒有過人的創(chuàng)造，發(fā)展罷了。社會發(fā)展水平是以無數(shù)平庸的人評定的。群體在進(jìn)步發(fā)展大部分個體就在進(jìn)步發(fā)展?？墒窃诤髞淼男挛幕\動中的一些矯枉過正，以及以后的一系列的自覺與不自覺誤用，平庸逐漸有了稍稍的貶義。但在辭海中至少還是中性詞。一

2、些比較傳統(tǒng)尤其是研究儒學(xué)的人還是將其歸為一個意思。不要忘了儒家的中心思想便是中庸，庸的意思就是平常，他們是不會將這么多帶庸字的詞淪為貶義的。現(xiàn)在很多帶庸字的詞匯都成了貶義。象”庸俗”,“庸碌”“庸人”“庸醫(yī)”，尤其古裝宮廷劇中的“庸醫(yī)”成了那些太醫(yī)被痛罵的必用語了。雖然古代讀書人將這些詞用在平民身上以顯示自己的高貴，但自謙時常還是常常自用的?，F(xiàn)在它們徹底成貶義詞了詞匯隨著時間的變遷詞性改變本無可厚非，名目張膽丑化后出現(xiàn)在在高考中對中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興不知會有什么影響?，F(xiàn)在連“平庸”也不和“中庸”站在一個戰(zhàn)線了。作為孟子的子孫我感到深深的悲哀。這是我第一次看到這么露骨的批判

3、性作文題拒絕平庸，教育慎用否定性的詞匯是眾所周知的，也是作為一個有良知的教育人所必須遵規(guī)守的。“否定”、“拒絕”等詞匯是屬于法律界的，它們不屬于教育界。教育的主要目的是勸進(jìn)而不是批判，是教導(dǎo)而不是評價。應(yīng)該分析一件事的各個方面，以提高學(xué)生的認(rèn)知和分析能力，然后樹立一個榜樣讓同學(xué)向積極的方向發(fā)展而不是對消極的批判與否定。任何事都有兩面性，消極的選擇未必沒有跟好的發(fā)展。近年來的很多發(fā)散性和引導(dǎo)性的作文題很好?，F(xiàn)在出現(xiàn)否定性詞匯我懷疑是不是又走回頭路了。若這僅僅是一個普通作文題也就罷了，但這是高考作文，高考是高中教育的指向標(biāo)。多少莘莘學(xué)子指望高考改變命運。可以想象又將會有多少

4、否定性作文題出現(xiàn)在備考學(xué)子的模擬題中。會導(dǎo)致多少學(xué)生沒有學(xué)會做事卻學(xué)會了漫罵?，F(xiàn)在不做事的人卻批評做事的人情況何其嚴(yán)重。導(dǎo)致“多做多錯，不做不錯”的情況已經(jīng)嚴(yán)重影響中國的發(fā)展。現(xiàn)在在培養(yǎng)一批這樣的人，中國危矣。現(xiàn)在的社會環(huán)境人心浮躁，推廣平和之心，進(jìn)取之心不應(yīng)該去否定平庸,將一個詞匯丑化后去否定它，何其好笑。其實本著寬容之心我也不想發(fā)表任何對這個作文題的不滿。和我有什么關(guān)系。但錯就錯在它不該出現(xiàn)在高考中。尤其是現(xiàn)在中國文化下的高考。正如真維斯不能出現(xiàn)在清華校園一樣，高考，清華它們不僅僅是一場考試一所校園，它們更是一面旗幟，作為一面旗幟它就因該盡善盡美。而不應(yīng)該出現(xiàn)這么受

5、爭議的作文題。希望高考的命題組多一些社會責(zé)任感，而不是單單把它當(dāng)成一場考試。希望高考命題組多一些勸慰少一些否定。希望看到此文的人能將他轉(zhuǎn)發(fā)，讓命題組的先生們兼聽則明。