資源描述：
《2011江蘇高考作文《拒絕平庸》作文寫作指導(dǎo)及例文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2011江蘇高考作文《拒絕平庸》作文寫作指導(dǎo)及例文寫作導(dǎo)引寫《拒絕平庸》，首先要弄清楚什么是“平庸”。平庸與平凡有許多“重疊”的地方：普通，尋常，有“俗”性。平庸與平凡又有不同的地方：平凡的人實(shí)實(shí)在在地做好本職工作，并有某種心靈追求，主客觀條件成熟了可以升華為優(yōu)秀和卓越;平庸的人，有兩種毛病，一是“混”，不求上進(jìn)，二是“笨”，有瑣事卻總是干不好，它向上可融入平凡，向下可淪為庸俗、惡俗。以下推薦的幾篇優(yōu)秀高考作文，均在審題、立意上處理得比較好，值得高中學(xué)生品鑒。高考作文是“戴著鐐銬跳舞”的，這“鐐銬”，便是命題的指向，誰都不能違背，否則就難以比較鑒別了，這是人材選拔的必然，誰也無法改
2、變。所以，今后的考生一定要在審題、立意上慎之又慎，確?！扒蓄}”，拒絕“跑題”例文參考：議論文拒絕平庸如果可以，我們要做一只會(huì)唱歌的麻雀?？傆腥擞兄利惖膲?mèng)想，“飛上枝頭做鳳凰”，可那終究只是個(gè)夢(mèng)想。平凡如我們，與浩茫世界甚至抵不上一粟之于滄海，不就只能是一只小小的麻雀嗎?我們接受平凡，但我們拒絕平庸。拒絕平庸，首先需要我們甘于平凡，這并不是一個(gè)悖論。飛上高枝的麻雀又有幾只呢?剩下的我們，還是不要做這種不切實(shí)際的夢(mèng)了吧。詩人阿多尼斯有一句話，“不是時(shí)間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老?！蔽矣X得這句話改一改放在這里也是合適的，“不是平凡使你平庸，而是妄圖登上高位使你平庸”。我說這話，
3、并不是想讓大家放棄追求和奮斗，只是說，既然我們只是平凡的人，為什么不享受平凡的快樂呢?心中充滿利欲和扭曲的“出人頭地”之愿，縱然一步步登上地位的高峰，卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。坦然地接受平凡，做一個(gè)心無雜念的純凈的人，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，又有誰會(huì)說錦衣玉食能比這來得暢快而有深意呢?我猜你要質(zhì)疑，難道甘于平凡就不會(huì)平庸嗎?我當(dāng)然不會(huì)同意這樣的觀點(diǎn)。所以我說，我們要做會(huì)唱歌的麻雀。你問我什么叫做會(huì)唱歌?就是在我們平凡的生活中做出屬于我們自己的不平凡的事。我最喜歡的童話作家安徒生，生長在鞋匠的家庭。他很可能也過完鞋匠平凡的一生，但他選擇用自己的筆唱出自己的歌，唱出下層勞
4、苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，卻用歌聲為自己的羽毛鍍上金色。也許我們并不能像他一樣，但卻依然可以唱出自己的歌。說到底，“平庸”便是碌碌無為無所事事，而我們的“歌聲”，給自己和他人的人生打上烙印，我們便自然不會(huì)平庸。譬如郭明義，他的“歌聲”便是他的愛心和善舉。即便是現(xiàn)在，他依舊只是一個(gè)平凡的工人，可他的生活，難道還是平庸的生活嗎?我們甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生軌跡上，留下不平凡的印跡。如果可以，我們要做一只平凡的快樂的麻雀，驕傲地唱著自己的歌。這歌聲中自有一種力量，能夠讓我們遠(yuǎn)離平庸，唱出屬于我們自己的精彩人生。簡評(píng)：在“拒絕平庸”的呼聲中，我們聽到
5、了一只平凡“麻雀”唱響的精彩之歌。文章開宗明義，“我們要做一只會(huì)唱歌的麻雀”?！奥槿浮闭撸|蕓眾生也。作者先化用詩人的名言，勸誡大家坦然地接受平凡，爭取做一只只“心無雜念的純凈的”“麻雀”。但僅此遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要“會(huì)唱歌”。文章取譬恰當(dāng)，意蘊(yùn)雋永，縝密的層進(jìn)文思中顯現(xiàn)著作者獨(dú)到的解讀，其中也不乏深刻、精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)題之句。(薛明德)拒絕平庸哲學(xué)家薩特的一位朋友出車禍之后卻高興異常：“5我終于出事了!”一句話弄得哲學(xué)家愕然。日子平淡無奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當(dāng)成了拒絕平庸的一種文化。當(dāng)然，這種想法太過極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。紅衣服，綠褲子，黃頭發(fā)……每當(dāng)在街
6、上看到“奇裝異服”以標(biāo)榜自己不平庸時(shí)，我總會(huì)不禁想到霍爾頓。當(dāng)塞林格《麥田里的守望者》風(fēng)靡美國之后，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來表達(dá)個(gè)性，彰顯與眾不同之處。可轉(zhuǎn)念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預(yù)設(shè)好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎?拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。后一點(diǎn)我們從諸位網(wǎng)絡(luò)紅人的身上已經(jīng)領(lǐng)教得夠多了。你敢說博爾赫斯平庸嗎?你敢說熊十力平庸嗎?不敢!他們精神的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默念“十力要語”……拒絕平庸還在于在獨(dú)立精神的指引下
7、，勇于追求新的道路。哈佛大學(xué)教授喬治·桑塔亞在講授最后一課時(shí)，窗邊突然飛來一只知更鳥。喬治凝視著美麗的鳥，過了好一會(huì)兒，面向聽眾說：“對(duì)不起!我與春天有個(gè)約定?！闭f罷，疾步而去。這是真性情的流露!當(dāng)我們的眼力能夠窺見大美之所在時(shí)，我們當(dāng)勇于突破陳規(guī)陳說，迎著我們內(nèi)心某個(gè)遙遠(yuǎn)的呼喚，走向獨(dú)一無二的道路。拒絕平庸，實(shí)質(zhì)還是建立自己獨(dú)特的精神內(nèi)核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意啊!簡評(píng)：文
