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1、第一章社會學的創(chuàng)立與發(fā)展第一節(jié)社會學的創(chuàng)立一、社會學創(chuàng)立的歷史條件(一)社會變革的需要:社會學產生的直接根源和關鍵因素是社會變革的需要(二)自然科學發(fā)展的推動(三)社會經驗研究的積累(四)社會研究先驅奠定的社會思想基礎二、社會學創(chuàng)立時期的主要代表(一)奧古斯特?孔德:“社會學之父”,1838年在《實證哲學教程》是首次提出社會學這一概念;是實證主義的權威代表。1、孔德的社會學思想:(1)科學的分類:社會學是科學的最高層次(在圣西門的科學分類的基礎上:數(shù)學、天文學、物理學、化學、生物學、社會學);(2)社會學的研究對象:孔德把社會學分為社會動力學和社會靜力學(3)研究方法:用實證方法來研究人
2、類社會??椎抡J為必須用研究自然界的實證方法來研究人類社會從中發(fā)現(xiàn)客觀自在的社會規(guī)律?!傲私庖员泐A測,預測以便控制”,孔德創(chuàng)造的實證方法是觀察法、實驗法、比較法和歷史法??椎略凇秾嵶C哲學精辟》一書中解釋實證的五個涵義:①.現(xiàn)實的而不是幻想的②.有用的而不是無用的③.可靠的而不是可疑的④.確切的而不是含糊的⑤.肯定的而不是否定的(4)孔德對社會學的貢獻:在于他在科學分類中提出了建立社會學的構想,明確了從整體角度研究社會的秩序和進步,提出了社會學研究的實證主義和四種基本研究方法。(二)卡爾?馬克思1.馬克思是社會學的主要奠基人2.馬克思創(chuàng)立了社會學的基礎理論3.馬克思的社會學理論注重實際(三)
3、赫伯特?斯賓塞:認為,社會同生物一樣也是一個有機體,但社會不是簡單的有機體而是“超有機體”。斯賓塞是英國著名資產階級社會學家、哲學者和教育家,被譽為“維多利亞時代英國的亞里士多德”。代表作有:《社會靜力學》《社會學研究》《社會學原理》1.社會有機體論2.社會進化論三、社會學形成時期的主要代表(一)埃米爾?涂爾干(法):法國,也是歐洲第一個在大學進講授社會學的人。三論《社會分工論》、《社會學方法的準則》、《自殺論》(《自殺論》是涂爾干用一種社會事實去解釋別一種社會事實的范例);涂爾干的社會學觀點有社會學的研究對象、社會團結理論、失范理論、社會學研究方法準則、功能分析和歷史分析方法1.社會學
4、的研究對象:涂爾干提出社會學的特殊對象的社會事實。所謂社會事實,乃是存在于人們自身以外的行為方式、思想方式和感覺方式,并通過一種強制力施之于每個個人。社會事實具有先在性、外在性、客觀性和強制性的特點。強調指出,社會事實對個人的強制性不單是一種外部的強制,更是通過一種內部化的方式來實現(xiàn)的強制。2.社會團結理論:以吸引為特征的把個人與個人、個人與群體、群體與群體協(xié)調、合作、結合在一起的社會聯(lián)系狀態(tài)?!凹w意識”(分為“機械團結”和“有機團結”兩個類型,從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的發(fā)菜就是從機械團結向有機團結的社會)3.失范理論:社會對個人的欲望和行為的調節(jié)缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠制約力的社會狀態(tài)。涂爾干
5、認為失范的存在和發(fā)展對社會的安定和發(fā)展是不利的,涂爾干的研究旨在尋求對個人實行外在控制的力量和途徑。導致社會失范出現(xiàn)的原因:(1)個人欲望在現(xiàn)代社會機構中急劇滋長-39-(2)現(xiàn)代化社會無法滿足所有人的個人欲望(3)社會的驟變使個人欲望失去社會約束力,使社會出現(xiàn)危機和動亂1.社會學研究方法準則(1)首要和最基本的準則是,將社會事實當作物來研究(2)社會學應放棄那種以抽象的社會整體為對象的研究,而以具體的社會內容、要素和不同方面為研究對象;(3)必須遵循“就社會事實來說明社會事實”的途徑,《自殺論》一書,就是他用一種社會事實(社會整合)去解釋另一種社會事實(自殺)的范例(4)注意正?,F(xiàn)象(
6、普遍存在的)與病理現(xiàn)象(非普遍存在的)的區(qū)分(5)比較方法是社會學最根本的方法2.功能分析和歷史分析方法:系統(tǒng)的社會學功能分析推理方法是由涂爾干創(chuàng)建的,他明確地劃分出歷史探討模式與功能探討模式,功能結果與個人動機之間的區(qū)別。(一)馬克斯?韋伯:(德)《新教倫理與資本主義精神》、《經濟與社會》1.理解社會學:社會學的研究對象是社會行動,社會行動,就是行動者采取行動的目的在于影響另一個人或更多的人的互動與共同行動。具體表現(xiàn)在社會關第、社會控制、社會問題和社會需要等方面。對社會行動的研究的根本方法是理解。2.社會行動類型:合理性是韋伯社會這理論的核心概念,他由此出發(fā),將社會行動辦好為四種類型:
7、①目的-手段合理性行動;②價值合理性行動;③情感性行動;④傳統(tǒng)性行動3.理想類型:韋伯為了避免德國人文學派和歷史學派的個體化和特殊化的研究方法,提出一個關鍵性的概念工具-理想類型。理想類型并不是指道德理想,也不是指平均狀態(tài)。理想類型包含著強調典型行動過程的意思,一方面,作為理智上的構造的概念工具,具有高度的概括性、抽象性,因而與經驗事實不同;另一方面,它作為考察現(xiàn)實的概念工具,又是在經驗事實的基礎上的概括和抽象,因此具有使自己離開現(xiàn)