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1、《尋找時傳祥——重訪精神高原》教案一、教學目標(一)領會文章表達的思想感情。(二)體味人物通訊的基本特點。(三)體會“于樸素中見奇崛，于平實中顯機鋒”的特點。二、課時安排2課時三、教學過程第一課時(一)導入新課(要求學生課前查詢有關時傳祥的資料，課上交流。)時傳祥，20世紀50年代著名勞模，一個名聞天下的掏糞工人，一個曾與國家主席握過手的“背糞的”，一個在動蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”，一個現(xiàn)代人茫然無知的“過時人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個人物?而且還用“尋找”這個詞?(二)整體感知L疏通字詞誠摯()黯()然人海茫茫人事滄桑2．閱讀全文，了解文體特點以及寫作背景。①這是一篇人
2、物通訊，屬于新聞作品。新聞的基本特點是：用事實說話。通訊與消息的區(qū)別：消息或時事報道，更注重時間的及時、事件的突發(fā)；通訊、報告文學更看重事件的本質與升華。②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。如何理解“重訪精神高原”活動?明確：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質，“重訪”蘊含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一‘代人的勞模精神。當然，時隔多年以后再來寫他們，必須賦予其新的內容，也有其新的目的。閱讀文章時，要仔細體會這一點。3．閱讀全文，明確整體感知要求。(1)本文報道了時傳祥怎樣的
3、經(jīng)歷、遭遇?(2)全文三個部分各側重于介紹哪個方面?(3)時傳祥具有怎樣的精神?用簡明的語言概括。4．學生白讀課文，討論，發(fā)表自己的看法。要求學生從課文提取信息，結合要求整體感知課文內容。5．教師評點歸納：時傳祥，曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模，國家主席與掏糞工人誠摯的握手掀起了“掏糞熱”，掏糞也因為勞模成了光榮的勞動，時代凸現(xiàn)了時傳祥。一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了共和國的主席，也毀掉了一個掏糞工人，時代摧毀了時傳祥。課文第一部分以散文詩一樣的語言，交待了整篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細介紹人物命運營造環(huán)境背景。第二部分用具體事例側重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。第三
4、部分側重寫時傳祥的正直本分，并通過時傳祥家人及“挺有身份的人毗：”的話，說明時代呼喚時傳祥精神。時傳祥精神可概括為：敬業(yè)、實在，正直、本分。(三)探究活動研討作者在這篇通訊中表達的思想。1．啟發(fā)引導：課題“尋找時傳祥”中為什么用“尋找”一詞?(學生思考、討論、發(fā)表自己的見解。)明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質，呼喚人們像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在、本分；二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里，雖然有入迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。2．啟發(fā)引導：作為人物通訊，該文應該全面具體記敘時傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等，但時隔多年，繼續(xù)寫這
5、些在現(xiàn)代人心目中早已過時”的人物，寫什么，怎么寫，在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找一個切入點，頗費思考。這篇文章是一篇人物通訊，但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請結合“重訪精神高原”活動，思考作者重拾老話題的用意。(學生思考、討論，發(fā)表自己的見解。)教師評點歸納：這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題，即今天我們應該具有怎樣的人生觀和價值觀。作者想要表達的意思是：時代是應該變的，但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會，仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實實在在于活，本本分分做人?！?、結合現(xiàn)實生活，談談我們現(xiàn)在是否需要時傳祥精神?應該怎樣體現(xiàn)時傳祥精神?（學生暢所欲言，教師適當評點。
6、)(四)布置作業(yè) 完成“思考與練習一、二”。板書設計尋找時傳祥人物通訊時傳祥精神——正直、敬業(yè)、實在、本分第二課時(一)回顧導入 上一堂課我們從感知、理解作品的思想內容及作者的寫作意圖入手，領會這篇新聞作品的豐厚內涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找了一個切人點，發(fā)掘時傳祥身上的勞模精神，揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時代光芒，突出“重訪精神高原”活動的重大的現(xiàn)實意義。(二)具體感知1．請學生朗讀第一部分，思考討論這一部分的行文特點及作者意圖。(學生朗讀討論，發(fā)表意見，教師引導、點評。)明確：這一部分首先點明時間及事件，沒有具體敘寫事件，只是用抒情的語言為后文詳細介紹人物命運營造環(huán)
7、境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是：一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個掏糞工人，也毀掉了共和國主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時代，人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象，人們曾有的信仰、道德觀念、價值標準均受到嚴重的沖擊，有人迷失了，精神家園動蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪，然而人們正確的人生觀、價值觀的重建仍是一個重大的社會問題。作者在“重訪精神
