關(guān)于“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)”的思考

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1、關(guān)于“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)”的思考——參加沈陽(yáng)市優(yōu)秀中青年干部公共管理高級(jí)研修班有感（沈陽(yáng)市建委紀(jì)委監(jiān)察處李兆煦）2011年4月18日至25日，我有幸參加了市委組織部在中國(guó)人民大學(xué)舉辦的“中青年干部公共管理高級(jí)研修班”。經(jīng)過7整天的學(xué)習(xí)，對(duì)當(dāng)前我國(guó)面臨的社會(huì)熱點(diǎn)問題、公共管理、執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及依法行政等均有了更深的了解，也使自己在理論水平和工作能力有了明顯的提高。在本次學(xué)習(xí)中，多位專家、教授不止一次建議“領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)一學(xué)哲學(xué)，并在實(shí)際工作中，用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解決具體問題”。通過閱讀李瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書，現(xiàn)談一談自己的思考。一、對(duì)“哲

2、學(xué)”的初步認(rèn)識(shí)哲學(xué)不同于自然科學(xué)，也不能算是社會(huì)科學(xué)，它研究的是認(rèn)識(shí)論和方法論，研究的是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的普遍規(guī)律，研究的是一種認(rèn)識(shí)規(guī)律利用規(guī)律的方法和思維方式。它不能獨(dú)立發(fā)揮作用，但它通過對(duì)其他科學(xué)的指導(dǎo)意義來實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。哲學(xué)在我們的生產(chǎn)生活中就類似于化學(xué)反應(yīng)中的“催化劑”。在它的指導(dǎo)下，我們的工作效率和成果會(huì)大幅度提升，它可以改善我們的工作方法，開拓我們考慮問題的思路。5學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)，如果不能接受第一條關(guān)于哲學(xué)作用的觀點(diǎn)，那哲學(xué)就不必學(xué)了。李瑞環(huán)同志在他的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》書中的序言也提到了這一點(diǎn)，“不信哲學(xué)則不能學(xué)好哲學(xué)，不能用好哲學(xué)

3、”，從佛學(xué)和辯證唯物主義兩個(gè)方向都反映了信才能學(xué)，學(xué)才能用，用才能好，所以說，研究哲學(xué)先說服自己信哲學(xué)，相信哲學(xué)能帶給我們力量，用之不疑，疑之不用，這是學(xué)好用好哲學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)哲學(xué)本身也是需要方法論的，其首要理論是“大道至俗、大理至簡(jiǎn)”。我們?cè)陔s志上經(jīng)常會(huì)見到一些帶有哲理性的文章，但我認(rèn)為它是較低層次的思想，是具體操作層面的方法，不具有普遍意義。理解了“大道至俗、大理至簡(jiǎn)”，學(xué)習(xí)和掌握哲學(xué)思想就不難了，哲學(xué)就散布我們的鄉(xiāng)間民俗民諺中，日常事物的簡(jiǎn)單規(guī)律里?！耙荒曛H在于春”、“粗理不算細(xì)里算”、“不勞動(dòng)者不得食”、“學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退”、“不管

4、黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”等都是哲學(xué)思想的總結(jié)?！罢軐W(xué)”告訴我們，一切事物都是在不斷運(yùn)動(dòng)，不斷向前發(fā)展的?，F(xiàn)在，我們身處一個(gè)“知識(shí)爆炸”時(shí)代，要讓自己有一個(gè)長(zhǎng)足的發(fā)展，知識(shí)更新必不可少。如今，知識(shí)更新的周期越來越短，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來?！皩W(xué)習(xí)、創(chuàng)新、超越”這是亙古不變的真理，我們只有沿著這條真理的道路前進(jìn)，才能成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。二、努力用“哲學(xué)”指導(dǎo)我們的工作5李瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書是一本很好的將哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法論與實(shí)際工作結(jié)合的產(chǎn)物，他將哲學(xué)的原則和方法論用通俗的語言與實(shí)際生活、工

5、作有機(jī)地結(jié)合起來，真正變成了我們看待世界、看待人生、思考問題、學(xué)會(huì)工作的法寶。我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)把哲學(xué)作為一門基本課程，并努力讓哲學(xué)來指導(dǎo)我們的工作。為用而學(xué)，始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)哲學(xué)，主要是在實(shí)踐中學(xué)，在使用中學(xué)，這是李瑞環(huán)同志的心得，我們?cè)趯?shí)際工作中，要把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來，拿實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論印證，弄懂哲學(xué)；把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會(huì)比較深刻，記住哲學(xué)；把書本的東西融入豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，干什么就從什么里頭學(xué)，就在什么里頭用，活用哲學(xué)。知行統(tǒng)一，言行一致，學(xué)以致用，既是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也是我們黨先進(jìn)性

6、的重要體現(xiàn)和必然要求。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，十分有必要把端正學(xué)風(fēng)、搞好理論武裝，擺在更加突出的位置，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，把我們?nèi)h的理論水平提高到一個(gè)新的境界。善于將方法論轉(zhuǎn)化為思想和工作方法。一個(gè)人要成長(zhǎng)進(jìn)步，要有所成就、有所建樹，離不開上進(jìn)心、求知欲、責(zé)任感這三條，重要的是學(xué)習(xí)哲學(xué)，掌握認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器，養(yǎng)成了分析綜合、歸納概括的習(xí)慣，在生產(chǎn)生活中5學(xué)習(xí)理論，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究工作。也正如李瑞環(huán)所總結(jié)的那樣，哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方

7、向、給你思路、給你辦法。哲學(xué)這門學(xué)問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場(chǎng)面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越復(fù)雜，它的效力越神奇；面對(duì)的問題越關(guān)鍵，它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵。用“矛盾”的觀點(diǎn)辯證地看待一切問題。“哲學(xué)”最精髓的就是“辯證法”、“矛盾論”，他不僅僅教會(huì)了我們?nèi)绾稳ソ鉀Q問題，更重要的是他給我們提供了分析問題、解決問題的一套理論方法，他是認(rèn)識(shí)問題、剖析本質(zhì)的一把利刀。所以，我們應(yīng)該辯證的看待生活中的“矛盾”，承認(rèn)“矛盾”的積極作用。簡(jiǎn)單地講，在與同事、朋友交往中難免會(huì)出現(xiàn)一些矛盾，我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會(huì)

8、促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系。善于把握住“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。在“唯物辯證法的范疇分析”中提到，現(xiàn)象與本質(zhì)是相互聯(lián)系的，哪怕