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1、綿竹年畫險(xiǎn)遭失傳的藝術(shù)瑰寶“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳。人工彩繪傳千載，齊肩楊柳并濰坊。”這次大地震中，被譽(yù)為西南地區(qū)最有影響力的民間年畫藝術(shù)、中國(guó)年畫四大家之一的綿竹年畫險(xiǎn)遭失傳，一時(shí)間引起收藏界和藝術(shù)界的普遍關(guān)注。一周前當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道：雖然年畫博物館被毀，但幸得年畫藝人沒有傷亡，綿竹年畫南北兩派傳人仍然健在，并帶領(lǐng)藝人將綿竹年畫又帶入一個(gè)新的創(chuàng)作高峰期。 千年歷史積淀出的奇葩 熟悉郭沫若的人可能了解，他的一首《西江月》就是特意為綿竹年畫所作的，其中寫道：“無怪產(chǎn)生揚(yáng)馬，后來又有子瞻?！惫粼痛苏劦溃骸八拇ㄖ阅茉杏鰸h代揚(yáng)雄、司馬相如、宋代蘇
2、子瞻(東坡)這樣一批文化巨匠，就是因?yàn)樗拇ㄓ邢窬d竹年畫一樣深厚的文化積淀。綿竹年畫的歷史至少可以推到漢代之前，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。” 綿竹市三彩畫坊的一位工作人員告訴記者，綿竹年畫究竟起源于何時(shí)至今仍是個(gè)謎，有傳說在《山海經(jīng)》中已有記載，但可以肯定的是，當(dāng)?shù)氐哪戤嬙谒未鸵呀?jīng)相當(dāng)著名，在明代已遠(yuǎn)銷至印度、日本等國(guó)家。目前，綿竹年畫被全世界50多家博物館和數(shù)以萬計(jì)的專家、學(xué)者、收藏家收藏?！熬d竹年畫現(xiàn)在已成功申報(bào)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從年畫藝術(shù)上講，綿竹年畫以彩繪見長(zhǎng)，構(gòu)圖講究對(duì)稱、完整、飽滿；色彩上往往采用對(duì)比手法，設(shè)色單純、艷麗，藝術(shù)效果強(qiáng)烈明快；線條則
3、講究洗煉、流暢，剛?cè)峤Y(jié)合，疏密有致，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感；造型上采用了夸張、變形、象征、寓意等方式，讓年畫具有了詼諧活潑的效果?！薄 ∮浾唠S后電話聯(lián)系了綿竹年畫南派傳人、有“年畫藝術(shù)大師”稱號(hào)的陳興財(cái)老人的兒子陳云祿，他是陳興財(cái)老人僅收的兩個(gè)徒弟之一。他告訴記者，89歲高齡的陳興財(cái)老人昨天還在制作新的綿竹年畫，目前在他門下學(xué)習(xí)的上百名學(xué)徒也都能制作出有一定水平的年畫，綿竹年畫肯定不會(huì)失傳?！熬d竹發(fā)生地震后，綿竹年畫藝術(shù)的傳承和發(fā)展成了很多人關(guān)注的事情。年畫市場(chǎng)過去有段時(shí)間萎縮得非常嚴(yán)重，全縣一度只有我們一家制作綿竹年畫，這也是我開始招收徒弟的原因，綿竹的傳統(tǒng)年畫
4、太需要后繼的人才了。” 與其父專注于傳統(tǒng)年畫的創(chuàng)作不同，陳云祿認(rèn)為要發(fā)揚(yáng)綿竹年畫藝術(shù)，必須要賦予傳統(tǒng)的年畫新的生命力，“不論內(nèi)容還是創(chuàng)作形式上都要有所改變，比如可以運(yùn)用新的視覺方式、運(yùn)用新的材料，包括一直在爭(zhēng)論的年畫要不要‘版’的問題，都應(yīng)該有新的做法?！薄 ∴l(xiāng)土韻味成就藝術(shù)經(jīng)典 熟悉中國(guó)民間藝術(shù)的藝術(shù)評(píng)論人方涵說，綿竹年畫最大的藝術(shù)特色，在于其內(nèi)容涉及面極其廣泛，與中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。比如綿竹年畫中最愛表現(xiàn)孔明、張飛、關(guān)羽、穆桂英等歷史故事中的英雄人物；《二十四孝圖》、《百壽圖》、《西游記》等小說、戲曲中的精彩畫面；《耗子嫁女》、《
5、三猴燙豬》、《狗咬財(cái)神》、《看官盜壺》等民間傳說中的有趣故事，“這些歷史文化本身就有著不可抗拒的魅力”?！ 【d竹年畫之所以能夠成為藝術(shù)經(jīng)典，還在于它獨(dú)具濃郁鄉(xiāng)土韻味和地方特色?！熬d竹年畫上面所描繪的，大多是避邪吉祥、辭舊迎新以及喜慶祥和的內(nèi)容。從風(fēng)格上講，它傳承了唐代年畫由畫師手工畫成的技法，同時(shí)還繼承了宋代的雕版印刷術(shù)的技術(shù)。從形式看，綿竹年畫分為斗方、橫披、中堂、條屏等，與國(guó)畫的分幅相近，但卻另有一番風(fēng)味。從表現(xiàn)手法上看，綿竹年畫在用紙、用筆、用色上也別具一格，比如傳統(tǒng)綿竹年畫會(huì)使粉箋紙與鴛鴦筆，都是極具當(dāng)?shù)靥厣莫?dú)有工具。而顏色上使用的也是民間染料，主
6、色強(qiáng)調(diào)佛青、桃紅、猩紅、草綠，輔色則包含了金黃、天藍(lán)等，極富單純強(qiáng)烈的民間特色?！狈胶f。 收藏家眼中的藝術(shù)瑰寶 傳統(tǒng)藝術(shù)收藏者齊昊先生說，年畫在收藏市場(chǎng)上一直處于不溫不火的狀態(tài)，但其獨(dú)具的民間藝術(shù)魅力，卻使其成為了喜愛傳統(tǒng)藝術(shù)的收藏者眼中的寶物?！ 皢尉途d竹年畫來說，拋開其藝術(shù)價(jià)值不談，僅說它的制作過程，就已決定了它的收藏價(jià)值?！饼R昊介紹，綿竹年畫在制作時(shí)和中國(guó)其他年畫一樣首先要刻成線版，但與其他年畫不同，其線版只起輪廓作用，成畫時(shí)全靠人工彩繪，從不套色制作?！敖?jīng)過不同藝人的彩繪，同一個(gè)線版的年畫會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。更特別的是即使同一個(gè)藝人繪制，不同
7、的畫幅也會(huì)產(chǎn)生出不同的趣味，絕無重復(fù)。這才是綿竹年畫區(qū)別于江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊年畫的主要特點(diǎn)之一，也是綿竹年畫之所以具有收藏價(jià)值的絕妙之處?！薄 ?jù)介紹，民諺中講的“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳”指的就是綿竹年畫的彩繪過程。“一黑”指的是黑線版，“二白”指的是人物手臉底色及靴底作白，“三金黃”指的是衣冠及人物道具的橙黃色；而“五顏六色穿衣裳”，則指的是年畫中的人物服色，采用了洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等鮮艷色調(diào)。此外，綿竹年畫在彩繪過程中，還輔以“明展明掛”手法，借助同類色的深淺變化，增強(qiáng)畫面的節(jié)奏感和裝飾情趣?！ 〔贿^齊昊提醒，雖然綿
8、竹年畫現(xiàn)在的關(guān)注度較高，但收藏綿竹年畫不能脫離整個(gè)年
