悼亡游仙詩鑒賞教案

悼亡游仙詩鑒賞教案

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1、悼亡游仙詩鑒賞教案教學(xué)目標(biāo):1、掌握詩歌鑒賞的基本方法,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。2、對鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握,并學(xué)以致用。教學(xué)重點:詩歌鑒賞的基本方法。教學(xué)難點:詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)。一.導(dǎo)入新課詩人多有神奇的想象力,在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現(xiàn)之際,他們往往借助于睡夢、游仙等形式,或與心上人相會,或在仙境中實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。二、深情繾綣悼亡詩⒈悼亡詩溯源提起“悼亡”,就不能不說《詩經(jīng)》中的《綠衣》:綠兮衣兮,綠衣黃里。心之憂矣,曷維其已!綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂矣,曷維其亡!綠兮絲兮,女所

2、治兮。我思古人,俾無訧兮!絺兮绤兮,凄其以風(fēng)。我思古人,實獲我心!此詩為我國悼亡詩之祖,主要寫妻子死后,丈夫看到她親手縫制的衣裳時傷感的心情。自此之后,將悼亡詩推向高峰的是西晉文學(xué)家潘岳,他的《悼亡詩》是千古傳誦的名篇,而且由于其影響深遠(yuǎn),從此“悼亡”兩字不再是悼念死者的泛稱,而成了悼念亡妻的特指。潘岳的《悼亡詩》是為其妻楊氏而作,潘、楊兩家原是世交,潘岳十二歲時第一次見到楊氏的父親楊肇,楊肇很喜歡這個聰穎過人的美少年,便把自己的大女兒許配給了他。長大成婚后,夫婦共同生活了二十多年。楊氏于公元二九八年即晉惠帝元康

3、八年的冬天去世,當(dāng)時不到五十歲。《悼亡詩》一共三首,分別作于楊氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。傳誦最廣的是第一首:荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私情誰克讓,淹留亦何益?僶俛恭朝命,回心反初役。望廬思其人,入室想所歷。幃屏無仿佛,翰墨有余跡。流芳未及歇,遺掛猶在壁。悵恍如或存,周遑忡驚惕。如彼翰林鳥,雙棲一朝只;如彼游川魚,比目中路析。春風(fēng)緣巢來,晨留承檐滴。寢息何時忘,沉憂日盈積。庶幾有時衰,莊缶猶可擊。這首詩共二十六句,寫送葬回來的感受,沉哀入骨,苦不勝辭,寫出了詩人對亡妻的無限深情,讀來真

4、切動人。前八句,先用四句交代妻子去世已經(jīng)三個月,如今已下葬入土(按照古代葬禮,死后“三月而葬”),接著四句寫自己的痛苦不被人理解,在此情況下還不如去朝廷供職。后一部分所寫,時間上相銜接,空間由室外轉(zhuǎn)向室內(nèi),以下八句,語淡情濃,是全詩最精彩的筆墨。詩人步步走近,先見到了廬舍,繼而走進(jìn)了家門,"望廬"、"入室",無不見物思人想到與妻子共同經(jīng)歷的生活,這種物在人亡的景象,不難想像使作者在感情上承受了怎樣的痛苦。妻子似乎在存亡之間,想象中的形影不斷在眼前出現(xiàn),但又無法捕捉到,因而產(chǎn)生了猶愁疑懼的復(fù)雜心情。當(dāng)詩人從

5、幻想中清醒過來,痛定思痛,就不能不接受冷酷無情的現(xiàn)實:自己已經(jīng)與妻子陰陽永隔,人世間只有自己孤單一人了,就像那些飛向樹林的鳥兒,原來成雙成對一起棲息,有一天只剩下了一只;又像水中游動的比目魚,并排游到半路分開了。結(jié)尾六句,蕩開筆墨,由室內(nèi)寫到室外,從現(xiàn)在寫到將來,詩人意識到了時間的流逝,但又強(qiáng)烈地意識到這并不能沖淡他的哀思。由自己又想到了莊子,莊子的妻子死去了,他的朋友惠施來吊喪,只見莊子敲打著瓦質(zhì)的樂器,唱著歌,并不傷悲。作者希望自己能象莊子那樣達(dá)觀,自己的哀傷有朝一日會淡薄下去。用平易的語言來表現(xiàn)深沉的哀痛,

6、是這首詩在藝術(shù)上的主要特色,詩人對亡妻的深情流動在這些清淺的句子之間,不作層波疊浪,卻涓涓長流,綿綿不絕。⒉悼亡詩常見內(nèi)容⑴寫悼念亡妻深情的,文學(xué)史上有兩篇詞堪稱“悼亡詞雙璧”。江城子?乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。恩愛夫妻,撒手永訣,時間轉(zhuǎn)瞬十年,過去的美好的情景當(dāng)然是“自難忘”,可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”呢?因為它真實。蘇妻王弗逝世

7、這十年間,蘇因反對王安石的新法,政治上受壓制,心境是悲涼的。到密州后,又逢兇年,生活上到了以食榿菊來維持的地步,而且繼室王潤之(即王弗堂妹)及兒子均在身邊,哪能朝朝暮暮都把逝世已久的妻子總記掛在心間呢?十年忌辰,正是觸動人心的日子,往事驀然來到心間,因此這里的“不思量,自難忘”是真實而又自然的。其二是宋人賀鑄的《鷓鴣天》寫出貧賤夫妻患難與共的感情。重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?這首詞的“同來何事不同歸”一問,也問得十

8、分奇怪——賀妻又何嘗愿意先詞人而去呢?這實際上是文學(xué)往往講“情”而不講“理”的,極“無理”之辭,正是極“有情”之語。賀鑄與他的妻子趙氏夫人伉麗情深,貧賤相守,趙氏夫人對丈夫十分體貼。不幸的是趙氏夫人在賀鑄不支五十歲時即病逝于蘇州。若干年后,作者再到蘇州,重過閶門,睹物傷情,老淚橫流寫了這首悼亡之詞。上片通過重游故地,觸景生悲,抒發(fā)中年喪偶之痛。下片撫今思昔,表達(dá)了對死者的

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