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《網(wǎng)絡(luò)文化對高校師德建設(shè)的影響及對策 》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、網(wǎng)絡(luò)文化對高校師德建設(shè)的影響及對策網(wǎng)絡(luò)文化對高校師德建設(shè)的影響及對策網(wǎng)絡(luò)文化對高校師德建設(shè)的影響及對策網(wǎng)絡(luò)文化對高校師德建設(shè)的影響及對策 摘要互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革,誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化,由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理念提升,模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新?! £P(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對策 1網(wǎng)絡(luò)新文化的特征 提供資源共享的文化 Internet原意是Inter——Network,通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”,一般稱
2、為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”,我國官方譯名為“因特網(wǎng)”?!耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個(gè)階段的不斷發(fā)展和推進(jìn),顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺;以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺;以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺”三大特點(diǎn),將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個(gè)體用戶通過跨越時(shí)空、跨越國土、透視社會的各類平臺提供的信息源任意選取需要的資料和信息,共享信息傳遞的國際性、知識需求的互換性及快捷性。 信息結(jié)構(gòu)多元的文化 網(wǎng)絡(luò)文化行為,使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度
3、離散的國際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點(diǎn),面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化,社會階層在重新分化;社會生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化,使人們的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成,實(shí)際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化,多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會人們價(jià)值觀念、道德意識、生活態(tài)度的多樣性和多元化,滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求?! 垞P(yáng)個(gè)體自由的文化 網(wǎng)絡(luò)象一個(gè)工具,本身為中性,而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的
4、狀態(tài)下,體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用QQ、BBS等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流,滿足個(gè)體自由文化的需求,獲取交流的共鳴?! √峁┣楦袧M足的文化 被稱之為“人造現(xiàn)實(shí)”(ArtificialRe?鄄ality)、電腦空間(Cyberspace)、虛擬環(huán)境(VirtualEnvironment)的多媒體網(wǎng)絡(luò),將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維,使人們直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動態(tài)環(huán)境交互作用,讓人任信服地感受到它仿佛是真實(shí)的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù),制造了感情化的娛樂效果,即時(shí)性的愉悅,迎合了現(xiàn)代人尤
5、其是青年人的心理需求和對生活的直觀感受相契合,獲得廣泛的認(rèn)同。 2對高校師德建設(shè)的若干影響 對建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響 網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散,對師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)一、觀念整合的目標(biāo)帶來明顯的負(fù)面影響,甚至造成一部分人思想的錯(cuò)位,道德的失范。中國傳統(tǒng)文化的核心是求“善”,傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠意、修身齊家治國平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識,屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治---倫理型”文化。倫理文化是維系社會秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性,客觀的造成了西
6、方意識形態(tài)和文化的滲透,使教師政治觀念產(chǎn)生模糊,民族意識出現(xiàn)淡化,教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊,倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。 對建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響 網(wǎng)絡(luò)文化提供的資源共享文化將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中,體現(xiàn)的三大特點(diǎn)構(gòu)筑起現(xiàn)代信息高速公路,不同層面的網(wǎng)民在“網(wǎng)游”中按照各自的需求定位而獲取信息,形成了一種包含從精英文化到大眾文化的多層次的文化體系。凸現(xiàn)文化體系的多層性。這種充分自由和開放的社會生存形態(tài),對于日益增多的上網(wǎng)大學(xué)教師來說,他們
7、通過網(wǎng)絡(luò)可以無拘無束與人交往,方便快捷地了解世界各國的文化傳統(tǒng)、最先進(jìn)的科技知識、豐富多采的文學(xué)藝術(shù),有利于提高教師自身的綜合素質(zhì)。但同時(shí),因?yàn)樾畔⒌呐蛎浐头簽E,合法和非法信息共存,有益與有害信息同在,真、假信息及亦真亦假等信息混雜,從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)“信息污染”現(xiàn)象,對高校師德建設(shè)工作環(huán)境帶來諸多的影響,對重構(gòu)高校師德建設(shè)工作環(huán)境提出新的研究課題?! ㄔO(shè)文化場景產(chǎn)生的影響 網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中,有古代的和傳統(tǒng)的成分,也有現(xiàn)代的因素,甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化,也有外來文化;有科學(xué)和理性的文化,也有封建
8、迷信的文化;既有高雅的,也有通俗的,還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu),使人們從線性的單一思維中解放出來,逐步樹立全球意識。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對文化場景的引導(dǎo)性的滯后,面對文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對措施,因此,高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對?! ?高校師德建設(shè)的探索 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制