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1、杜威認識論及對職業(yè)教育的啟示杜威認識論及對職業(yè)教育的啟示杜威認識論及對職業(yè)教育的啟示杜威認識論及對職業(yè)教育的啟示 杜威從經驗論的角度出發(fā),對傳統(tǒng)的認識論進行分析與批判,在此基礎上建立了自己的認識論。他吸收了黑格爾等人的哲學思想,以“經驗”哲學作為其理論基礎,構建起自己的“經驗”哲學,建立了有別于傳統(tǒng)哲學的“經驗的自然主義”哲學。杜威崇信生物進化論,認為真理并非是超越經驗的神奇之物,而是人們適應自然和社會的所需工具。杜威在《經驗與自然》中說到“這個經驗的自然主義的方法,給人們提供了一條能夠使他們自由地接受現代科學的立場和結論的途徑,而且這是唯一途徑?!边@個途徑就是通過經驗將各種對立統(tǒng)一起來?!?/p>
2、 1.知行合一。杜威認為,哲學研究的不應只是本體論,而是認識論,即知行關系的理論。指出很多學校在教學中并未顧及到科學實際進入生活的狀態(tài),并未聯系科學實際進入人生中的情景之路,也沒有聯系人生事物的科學知識在戰(zhàn)勝自流的狀態(tài)下所做的事,而是將科學作為牽涉到人生關系的“外面的”世界的學科去教。他認為在對社會有用的職業(yè)當中,沒有高級和低級之分。杜威強調個人行動的介入,當我們試圖認識這個世界時,知識自然成為我們認識這個世界的重要途徑,而有了人的介入,實踐活動就會發(fā)生著變化,而不斷變化著的事物有可能產生新的知識,或者推翻以前對某一知識的認知。因此,在我們的生活當中,知識與實踐行動是密不可分的。2.實驗主義。
3、將實驗方法運用于哲學上就是實驗主義。實驗方法主要是:疑難情境、提出假設、調查研究、推理規(guī)劃與實驗檢驗。實驗方法的出現使得人們獲得知識的途徑增多,知識總量增多,不再將其視為不可更改的教條,而對其采取辯證的態(tài)度,用實驗的方法對其進行驗證,著眼于當下。杜威認為知識或者觀念,必須在實踐中進行,只有經過實驗的檢驗,證明在實踐生活中可以解決實際問題的,才是有價值、具有實際意義的知識。杜威認為實用主義更好的名字應該是實驗主義或者是工具主義。實驗科學改變了知識對象是固定不變的性質。實驗科學表明,以往哲學所追求的那種絕對的確定性是不存在的,所謂確定性僅是一種相對的。實驗科學表明,任何一個科學實驗都不是與知識理論
4、相脫離的,而是在一定理論、觀念指導下進行的。3.經驗的連續(xù)性。杜威在《民主主義與教育》中提到“經驗包含著行動或嘗試和所經受的結果之間的聯結。”比如說一個孩子的手僅僅觸碰到火是不夠的,這并不能稱為經驗,他必須與碰到火之后手上的痛感聯系起來,這才是經驗。杜威指出:“教育就是經驗的改造或改組,既能增加經驗的意義,又能提高指導后來經驗進程的能力。”因此杜威提倡從經驗中學習,當事物發(fā)生后,人們在享受快樂或承受痛苦的結果中建立起聯結,行動就變成了嘗試,變成了尋求知識的實驗,人們在獲得經驗的同時也能獲得知識。如杜威所舉之例,未開化的人們在遇見彗星時會有什么樣的反應,他們也許會像之前嚇跑野獸或敵人那樣,使用棍
5、棒、火焰或者尖叫聲去嚇跑彗星。也許我們現在覺得他們的做法很可笑,但是那是他們的正常反應,他們之前遇見野獸,遇見敵人,遇見一些危險的東西的時候,都是用這種辦法解決的,現在對于這一未知的事物,當然也是要借鑒之前的經驗去對待他們認為同樣類型的事物。經過很多代人的研究,將彗星放在了一個天文學的系統(tǒng)中進行理解,我們知道了用那樣的方法是不能嚇走它的。我們可以從彗星的任何一個方面對其進行研究,可以使用任何一種與其相關的經驗對其進行審視。也就是說我們不僅可以直接地也可以間接地從過去的經驗中尋求可以解決新問題的方法,進而又得到一種新的經驗,連續(xù)性的原則可以使不同情境之間的某些東西相互聯系起來。 1.普職一體—
6、——基于“知行合一”的認識論知行分離用教育的術語來說就是造成了普通教育與職業(yè)教育的分離:一方面是致力于為認知而認知的普通教育,另一方面是為了獲得職業(yè)而進行的訓練,缺乏審美和理智。這樣做的結果是將普通教育與自由教育對立起來:將傳統(tǒng)的普通教育或文化修養(yǎng)教育,授予少數在經濟上富足的人們;而把需要受人控制的、各種狹隘的職業(yè)教育授予廣大的勞動人民。這種對立,與民主主義社會的主張是不符的,因此杜威主張把兩種教育整合起來。在杜威的認識論中,杜威反對這種二元分離現象,他認為在職業(yè)教育中融入普通教育,可以使那些從事工業(yè)職業(yè)的人也有參與管理的愿望與能力,具有成為主宰工業(yè)命運的主人翁的能力,也可以使他們了解機器生產
7、和分配制度所特有的技術和機械特點的意義以及他們職業(yè)的意義。在職業(yè)教育中也要承認職業(yè)的地位與社會意義,在教育過程中,不僅要訓練技能,還應當包含政治學、經濟學、與本行業(yè)有關的歷史教學、使學生可以應付工作過程中出現問題的智慧和首創(chuàng)精神等等。簡而言之,就是在職業(yè)教育中,不僅要訓練學生的專業(yè)能力,也要訓練他們成為一名真正的職業(yè)者之后可以適應不斷變化情況的能力,使他們不會盲目地聽天由命。2.“做中學”———基