評析話劇《哥本哈根》

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1、中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院外國戲劇精品導(dǎo)讀結(jié)課論文系別演藝學(xué)院專業(yè)戲劇影視文學(xué)班級姓名學(xué)號指導(dǎo)教師中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院2011年12月10日存在，在意識之前—評析話劇《哥本哈根》話劇《哥本哈根》是以德國納粹時代的科學(xué)家海森堡和丹麥科學(xué)家波爾及其夫人瑪格瑞特的亡后靈魂的回憶與對話，引出了現(xiàn)代科學(xué)史上著名的1941年“哥本哈根會見之謎”。這個至今沒有揭開的謎，對于二戰(zhàn)期間原子彈的研制與付諸實戰(zhàn)、今天世界所面臨的核威脅、未來科學(xué)與人類生存等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！陡绫竟吠ㄟ^解密這次“哥本哈根會見之謎”，展開對原子彈研制成功前后歷史的審視。有人說，戲劇是編劇的藝術(shù)，電影是

2、導(dǎo)演的藝術(shù)。從來對影視方面接觸較多的我，對影視的認(rèn)同感顯然要過于戲劇，但是在看到《哥本哈根》這部話劇后，觀念卻得到了一個大大的改觀。我個人是不喜歡某些打著“先鋒”“試驗”的牌子，而內(nèi)容低級簡單，靠愚弄和嘲諷大眾來取悅觀眾的話劇?，F(xiàn)代的戲劇界已經(jīng)被擅長于戲謔和愚弄的先鋒派之風(fēng)吹得夠久了，觀眾對于作品的思想性也越來越不看重，而《哥本哈根》作為一種嚴(yán)肅而深刻的戲劇出現(xiàn)，卻是實實在在的改觀了我們對于現(xiàn)代話劇的看法。首先從布景上來講，排演《哥本哈根》的布景較為簡潔，白色的橢圓形舞臺，白色的墻壁，嵌在白色墻壁里可以隨時打開的兩扇門。這兩扇門隔開了兩個世界，門外是金色的白

3、樺林，那是人的世界；門內(nèi)是白色的冥界，靈魂游走聚首之地。一株枯索的白樺樹，三只象牙般潔白的椅子，三個死后聚首的靈魂。一切的欣賞視野都被牢牢地鎖定在這個臺子上面，舞臺元素簡潔而直接，看似空洞卻又十分抓人，作為這樣一個僅以談話來吸引觀眾的話劇而言，這樣的布景實在是干凈，在不分散觀眾注意力的情況下，也能夠很好的把觀眾的吸引力緊緊把握在舞臺上。從整體結(jié)構(gòu)上來講，《哥本哈根》是可以被分為四段的，這四段分別是被三個幽靈演繹了4次，每一次都提出不同的可能性。他們不斷地重回1941年的傍晚，面對當(dāng)年的困惑，但結(jié)果總是陷于迷霧，直到最后都沒能找到確切的答案。整個故事就是在這種

4、不斷的重復(fù)演繹中被賦予不同的價值取向，或者可以說全程就是一個思辨的過程，是一個圍繞著量子、粒子、鈾裂變和測不準(zhǔn)原理的思辨，圍繞著貝多芬、巴赫的鋼琴曲的思辨；圍繞著個人對于祖國的忠誠與否的思辨、圍繞著原子彈爆炸后城市里滿目狼藉和尸橫遍野的思辨等等。四段的演繹其實都是在重復(fù)辯論著一個問題，那就是1941年海森堡為什么要來哥本哈根。這個問題又直接牽扯到在第二次世界大戰(zhàn)，原子彈的制造方是邪惡的德國納粹還是時處正義一方的美國，進而也牽扯到千千萬在原子彈爆炸死去的人們身上。圍繞著這個問題的討論，開展了四次演繹，也得到了四種不同的可能，然而隨著這四種不同的可能一一被推翻，

5、重塑。故事開始進入一種虛無和不確定性。顯然三個靈魂無論如何也無法回到那個時候，故事的發(fā)生從一開始就決定了故事本身的虛無和不確定。所以四次的演繹，更像是四種可能性的展示，在這四種展示的過程中，讓身為觀眾的我們看到了人性的光輝和陰暗，道德的崇高和淪喪，存在的實在和虛無等等。對于觀賞者來說，戲劇一開始問題關(guān)鍵從來不是在于解決懸念，懸念僅僅是一種推動力，驅(qū)動著三個靈魂不停的討論和思辨，就是在這個討論和思辨的過程中，讓觀眾得到了某種意義上的思考和干預(yù)。故而，這是一部允許你參與思考的戲劇，整體的結(jié)構(gòu)偏向于觀念藝術(shù)，通過四次對于觀念認(rèn)識的確立和推翻直接把問題引向觀眾，并不

6、講求戲劇沖突，或者可以說是“去戲劇性”性質(zhì)的戲劇，他從一開始就緊緊的鎖定在一個問題上，通過思考和辯論取代戲劇的沖突和矛盾，通過一個問題的產(chǎn)生從來衍生出更多的更有意義和更有深度的思考。從主題思想上來講，對于話劇《哥本哈根》的評析就如同那句關(guān)于哈姆雷特的諺語一樣，一千個讀者有著一千個哈姆雷特。顯然，對于任何一個藝術(shù)作品都很難有著所謂正確和全面的主題分析。作為一部戲劇作品，《哥本哈根》更是包含著較為深刻的主題和內(nèi)涵。在外層故事包裹下的（三個靈魂圍繞一個問題展開一場討論），內(nèi)核的深刻性與否直接決定了整體的層次高低。對于本劇的主題，我認(rèn)為其中多少有著存在主義的身影。先

7、說其中的物理定理的元素。量子力學(xué)，測不準(zhǔn)原理等等，這些在其中涉及到的物理定理。其中測不準(zhǔn)原理恰恰還是海森堡發(fā)現(xiàn)的，然而最后卻也成分為了海森堡在劇中命運的結(jié)局。這種個人命運與物理原理的吻合，就像是有著某種聲音在不斷傾訴著關(guān)于存在于意識的問題。但就原子彈的研發(fā)而言，量子力學(xué)無疑是原子彈研發(fā)的最重要原理，然而海森堡與波爾對于其中的數(shù)值和測定是不相符的。后來波爾研制出了成果，并最終導(dǎo)致了原子彈的成功。而海森堡固執(zhí)的相信自己的測算和定理，最終卻在這場世紀(jì)討論中黯然失色。然而定理也好，測算結(jié)果也好，無非都是些冥冥中的不確定因素。世間萬物的存在是先決條件，無論是量子力學(xué)還

8、是那個永遠(yuǎn)也測不準(zhǔn)的測不準(zhǔn)原理（包含了對于整劇的暗示