哲學第八課復習(師用)

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1、第八課唯物辯證法的發(fā)展觀【前課準備】1.用10分鐘時間將第八課內(nèi)容快速復習回顧一遍。填好【生本對話】2.晚讀或晨讀用15分鐘時間背誦【考點掃描】中內(nèi)容?！究键c掃描】1.發(fā)展的實質(zhì)2.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折性的3.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導意義【生本對話】填一填第4頁共4頁1．發(fā)展的實質(zhì)，堅持用發(fā)展的觀點看問題（1）發(fā)展的實質(zhì)：是事物的，是和舊事物的滅亡。（2）堅持用發(fā)展的觀點看問題：理論依據(jù)：發(fā)展的原理（自然界、人類社會、人的認識都是發(fā)展的）。注：發(fā)展的觀點是的另一個總特征。2．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折性的（1）事

2、物發(fā)展的前途是光明的：①新事物是符合，具有強大的和遠大的前途的事物。②新事物克服了舊事物中、過時的和東西，吸取了舊事物中積極的、因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。③社會領(lǐng)域內(nèi)的新事物能夠得到支持和擁護。（2）事物發(fā)展的道路是曲折的：①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由到比較完善的過程。②人們對新事物的認可也有一個過程。③總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。注：事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一原理的方法論要求是：要對未來，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長壯大，還要做好充分的，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受。3．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)

3、系及其指導意義（1）量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系：事物的發(fā)展總是從開始的，量變是質(zhì)變的，質(zhì)變是量變的。（2）量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的指導意義：①要積極做好，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②在量變已經(jīng)達到、只有改變事物原有的才能向前發(fā)展時，要果斷抓住，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的。注：補充的詳細原理內(nèi)容及方法論見表格【生生對話】第4頁共4頁對話一：改錯1．（改錯）唯物辯證法就是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學。2．（改錯）矛盾的觀點和實踐的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。3．（改錯）任何變化都是發(fā)展。4．（改錯）判定一個事物究竟是新事物還是舊事物的根本標志在于它們是否時尚。5

4、．（改錯）質(zhì)變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。6．（改錯）量變必然引起質(zhì)變。對話一：感悟高考1．（2013年高考安徽卷10）下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有A.和實生物，同則不繼（史伯）B.靜者靜動，非不動也（王夫之）C.世異則事異，事異則備變（韓非）D.寄言持重者，微物莫全輕（元?。?.（2013年高考福建卷36）下列與圖11漫畫蘊含的哲理相近的詩句有滿樹葉子時人們低頭趕路一片葉子時人們抬頭仰望①時人不識凌云木，直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣，

5、勸君惜取少年時A.①②B.①④C.②③D.③④3.（2013年高考江蘇卷29）智齒是人的第三大臼齒，用于切割食物?，F(xiàn)代人的飲食比古人的軟，也更容易咀嚼，顎部因此變小，智齒往往長不出來。有科學家認為，智齒將隨著時間的推移而最終消失。這一現(xiàn)象蘊含的哲學道理是A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的C.運動是物質(zhì)的唯一特性D.外部矛盾有時對事物的發(fā)展起決定作用4.（2013年高考上海卷25）現(xiàn)代中國文化的發(fā)展，經(jīng)歷了一個從對西方元素的追逐走向?qū)Ρ就廖幕耐诰?，并將之與現(xiàn)代元素相嫁接的過程。這表明現(xiàn)代中國文化的發(fā)展（）A.是前進

6、性和曲折性的統(tǒng)一B.是一個從具體到抽象的過程C.是由感性認識上升到理性認識的過程D.遵循從意識出發(fā)的認識路線5.（2012高考江蘇卷31）近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明A.事物總處在漸進和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進的和上升的D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進事物發(fā)展第4頁共4頁6.（2012高考天津卷3）中國古人用“五行”說來解釋世界。如圖1所示，“五行”相生相克。“生”即產(chǎn)生、滋生、促進，“克”即戰(zhàn)勝、

7、排斥、克制。該學說所蘊含的唯物辯證法道理有4?天前上傳下載附件(271.55KB)①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系??②世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體③事物的發(fā)展是周而復始的循環(huán)?④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物A.①②??B.①④??C.②③??D.③④7.（2012高考浙江卷29）建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點、難點、焦點問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到①既要著眼于民生中的全局性問題、又要解決其中的局部性問題②推進民生工程建設(shè)，有待于社會改革的整體推進③既關(guān)注民生中的普遍

8、問題，又不忘其中的特殊問題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A.①②B.①③C.②④D.③④8.（2011高考北京卷27）抗生素的發(fā)明和使用，是病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在