服裝設(shè)計(jì)原理-現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展

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1、服裝設(shè)計(jì)原理第二章：服裝設(shè)計(jì)的歷史性啟迪第二節(jié)?現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展高級(jí)時(shí)裝是歷史形成的，并非服裝業(yè)主自譽(yù)或杜撰的名辭。一、高級(jí)時(shí)裝起源與發(fā)展在高級(jí)時(shí)裝品牌的工作室里，每位顧客都能得到最周到的服務(wù)。在服裝制作必須合體的要求下，在高附加值的經(jīng)濟(jì)保證下，高級(jí)時(shí)裝品牌企業(yè)會(huì)為每位顧客專(zhuān)門(mén)度身制作一個(gè)人臺(tái)（攝于迪奧公司）。高級(jí)時(shí)裝，亦稱(chēng)高級(jí)女裝，法語(yǔ)HauteCouture，這是一個(gè)由歷史積淀而成的時(shí)裝界頂級(jí)服裝的稱(chēng)謂。19世紀(jì)中葉，由設(shè)計(jì)師沃斯開(kāi)創(chuàng)了以上流社會(huì)貴婦人為特定顧客的高級(jí)女裝業(yè)，集藝術(shù)設(shè)計(jì)與技術(shù)設(shè)計(jì)于一身的設(shè)計(jì)師們是專(zhuān)為地位顯赫富有的女性進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作女裝的專(zhuān)家。高級(jí)時(shí)裝必須由高檔材

2、料、精心的設(shè)計(jì)、精致的做工、昂貴的價(jià)格組成，一套白天穿的套裝以12000美元起價(jià)，一套很費(fèi)工的晚裝不低于40000美元，而再往上是沒(méi)有界限的，一套婚禮服可達(dá)20萬(wàn)美元。其服裝大多是度身定制，是單量單裁單件特制的。高級(jí)時(shí)裝的顧客群是針對(duì)王室貴族名流明星的，由于社會(huì)及經(jīng)濟(jì)地位的懸殊，所以高級(jí)時(shí)裝應(yīng)對(duì)的是很小的消費(fèi)群體。高級(jí)時(shí)裝業(yè)在法國(guó)服裝界是一個(gè)獨(dú)立的行業(yè)，1868年創(chuàng)立了自己的行業(yè)組織，叫高級(jí)時(shí)裝店協(xié)會(huì)（ChambreSyndicaledelaCoutureParisienne），屬行會(huì)性質(zhì)；為保護(hù)他們?cè)O(shè)計(jì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)不被侵害而設(shè)立。到1911年進(jìn)行了改組，直到1973年后，該協(xié)會(huì)把以后出

3、現(xiàn)的高級(jí)成衣也納入其協(xié)會(huì)，更名為法蘭西高級(jí)時(shí)裝聯(lián)盟，也稱(chēng)法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師集團(tuán)。凡稱(chēng)高級(jí)時(shí)裝或高級(jí)成衣必須得到行業(yè)協(xié)會(huì)的認(rèn)可，協(xié)會(huì)對(duì)高級(jí)時(shí)裝及成衣設(shè)計(jì)師的資格有具體要求，規(guī)定每年1月和7月舉辦展示。每套時(shí)裝須有百余工時(shí)的手工制作，而整臺(tái)服裝的數(shù)量不得少于50套，其中有日間便裝、晚間禮服、結(jié)婚禮服。參加高級(jí)時(shí)裝展示的觀(guān)眾有來(lái)自世界各地的名流明星顧客、時(shí)尚媒體的記者編輯，以及與高級(jí)時(shí)裝有業(yè)務(wù)聯(lián)系的企業(yè)、商業(yè)主。法國(guó)高級(jí)時(shí)裝業(yè)曾有過(guò)輝煌，到20世紀(jì)60年代以前，高級(jí)時(shí)裝始終引領(lǐng)時(shí)尚潮流，全部手工制作的高級(jí)時(shí)裝創(chuàng)造了人類(lèi)服裝歷史上最藝術(shù)、最豪華的一個(gè)時(shí)期。就其在財(cái)力、物力、人力的花費(fèi)，滿(mǎn)足的是集權(quán)

4、階層的生活享受。如50年代的迪奧（Dior）公司，每一季發(fā)布都會(huì)引起轟動(dòng)，因此，迪奧本人被譽(yù)為“時(shí)裝界的暴君”。據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊統(tǒng)計(jì)，50年代高級(jí)時(shí)裝業(yè)的顧客有20000人，到1964年減至15000人，到70年代僅存5000人，80年代銳減到3000人，目前僅有2000人。高級(jí)時(shí)裝業(yè)因入不敷出，赤字運(yùn)營(yíng)，瀕臨絕境。原因首先在于社會(huì)價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)的更新，除了在某些特定場(chǎng)合（如奧斯卡頒獎(jiǎng)禮等頂級(jí)社交場(chǎng)合），人們不再堅(jiān)持以昂貴耗時(shí)的高級(jí)時(shí)裝來(lái)彰顯自身價(jià)值；其次，成衣業(yè)的迅速發(fā)展，也使高級(jí)時(shí)裝的顧客群銳減。經(jīng)過(guò)一番痛苦的思考，法國(guó)政府采取一系列措施，對(duì)高級(jí)時(shí)裝協(xié)會(huì)、高級(jí)成衣協(xié)會(huì)和法國(guó)男裝協(xié)

5、會(huì)進(jìn)行合并改組，保持了法國(guó)時(shí)裝的領(lǐng)導(dǎo)地位。高級(jí)時(shí)裝其品牌的無(wú)形資產(chǎn)，擴(kuò)展到成衣、香水、化妝品、皮革、箱包、眼鏡、飾物領(lǐng)域。高級(jí)時(shí)裝的頹勢(shì)并不妨礙其品牌的名譽(yù)及其他領(lǐng)域的開(kāi)拓，品牌附加值已明顯延伸。中國(guó)雖然沒(méi)有真正意義上的高級(jí)時(shí)裝，但高級(jí)時(shí)裝業(yè)的設(shè)計(jì)手法、立體裁剪的技術(shù)、品牌運(yùn)作的方式仍值得我們學(xué)習(xí)。中國(guó)清末彩繡鑲寬邊旗袍在就其奢華程度上來(lái)看，與法國(guó)高級(jí)時(shí)裝恰是異曲同工。一、高級(jí)時(shí)裝的藝術(shù)地位美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在他的需求動(dòng)機(jī)理論中將人的需要按順序列為7個(gè)等級(jí)，并且認(rèn)為要形成高一級(jí)的需要必須先適當(dāng)滿(mǎn)足其低一級(jí)的需要。這7個(gè)等級(jí)是：生理的需要，安全的需要，相屬關(guān)系和愛(ài)的需要，自尊的需要，認(rèn)識(shí)

6、的需要，美的需要，自我表現(xiàn)的需要。根據(jù)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，服裝的實(shí)用性正是涵蓋了第一級(jí)和第二級(jí)需要的內(nèi)容，它滿(mǎn)足的是人們最初級(jí)的基本需求，是服裝存在的依據(jù)。而服裝的審美性正是涵蓋了第三級(jí)至第七級(jí)需要的內(nèi)容，它是在滿(mǎn)足身體的服用要求之上的必然追求，是表現(xiàn)心靈（這心靈包含了人們的生活觀(guān)念、生活方式、思維方式以及自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)等一系列精神內(nèi)容）的窗口，是人們?cè)谏鐣?huì)集團(tuán)生活中以顯示個(gè)性和審美趣味,維持社會(huì)秩序的重要方式。服裝是一塊特殊的畫(huà)布，其功能結(jié)構(gòu)完成后，工匠們就以繡、嵌等手法將自己的美化想法添加到服裝上去。如羅可可樣式中附加的襯墊、精致的花紋等鋪陳，中國(guó)清代婦女的有“十八鑲”之說(shuō)的服飾鑲邊，都

7、與服裝的使用功能關(guān)系不大，屬于實(shí)用之外的審美添加。迪奧對(duì)于服裝在現(xiàn)代文明中所占有的位置曾作過(guò)極具哲學(xué)意義的講解：“在這個(gè)機(jī)械化的時(shí)代中，時(shí)裝是人性、個(gè)性與獨(dú)立性之最后藏匿處之一……如果超越了衣食住這些所謂的單純事實(shí)，我們就說(shuō)是奢華的話(huà)，那么文明正是一種奢華，而那是我們極力擁護(hù)的東西?！睂?duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，高級(jí)時(shí)裝是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，就像電影、音樂(lè)和美術(shù)等藝術(shù)形式一樣。但它又不等同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，而是多種藝術(shù)形式和現(xiàn)代工業(yè)、工藝技術(shù)的結(jié)合。高級(jí)時(shí)裝的