韓國新村運(yùn)動對我國西部農(nóng)村開發(fā)的啟示.doc

《韓國新村運(yùn)動對我國西部農(nóng)村開發(fā)的啟示.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、韓國新村運(yùn)動對我國西部農(nóng)村開發(fā)的啟示一、西部大開發(fā)與韓國新村運(yùn)動的對比世界上每個發(fā)達(dá)國家，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，都把開發(fā)農(nóng)村、解決薄弱環(huán)節(jié)作為整體發(fā)展的一個極其重要的舉措。美國、日本等都有開發(fā)“西部”的艱苦歷程。而韓國從1961年到1995年，人均國民收入從83美元猛增到1萬多美元。通過1970年開始的新村運(yùn)動，他們僅用30年時間走完了西方國家近百年的工業(yè)化道路，走上了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城市化的發(fā)展軌道，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展被世人譽(yù)為“漢江奇跡”。所謂韓國的新村運(yùn)動，其“新”就是新穎、光明、新鮮、新意；其“村”原意是指農(nóng)村，但后拓展為社區(qū)、社會之意，新村運(yùn)動的實質(zhì)意義是，通過教育、培養(yǎng)、激發(fā)國民進(jìn)取

2、、向上的精神，提高國民素質(zhì)，相信自己，依靠自己的力量創(chuàng)造一個和平、安定、民族團(tuán)結(jié)、人民生活富裕、環(huán)境優(yōu)美的新社會。因此，我國西部大開發(fā)與韓國的新村運(yùn)動有較大的可比性，具體分析如下：首先，開發(fā)的起點(diǎn)，生產(chǎn)水平相當(dāng)。60年代初新村運(yùn)動起始前，由于長期被統(tǒng)治和戰(zhàn)爭，韓國經(jīng)濟(jì)極度困難，政府難以全面顧及農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平低下，人均收入低于83美元；而當(dāng)前我國西部的生產(chǎn)力也相對低下，基本處于農(nóng)耕時代，有的甚至還是游耕部落式生產(chǎn)，每平方公里的產(chǎn)值僅是東部的1％．人均收入也僅是發(fā)達(dá)地區(qū)的1／10左右，為數(shù)不少的農(nóng)民還在貧困線上期待。其次，類似的自然條件，綜合資源貧乏。韓國是我國的近鄰，其自然資源貧乏，

3、土地狹小，地下礦產(chǎn)基本空白；而我國西部，氣候條件相當(dāng)惡劣，山地、沙漠面積大，可耕地少。在新村運(yùn)動初期，韓國在人力資源上，不論是決定勞動者素質(zhì)的教育和訓(xùn)練程度，還是數(shù)量和構(gòu)成的豐度，都與當(dāng)前我國西部類似。再次，類似的經(jīng)濟(jì)模式，宏觀調(diào)控力度強(qiáng)。在亞洲“四小龍”中，人們普遍認(rèn)為香港是“市場主導(dǎo)型”經(jīng)濟(jì)模式，而韓國是“政府主導(dǎo)型”經(jīng)濟(jì)模式，其政府管制的市場經(jīng)濟(jì)體制，是在健全市場經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上，通過官民一體、政府強(qiáng)有力的扶持、協(xié)調(diào)、干預(yù)來實現(xiàn)國家對整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著總體調(diào)控、運(yùn)作和平衡的重要作用；而我國有社會主義制度的優(yōu)越性，更能發(fā)揮“政府主導(dǎo)型”的重要作用。第四，相近的文化背景。5從深層的文化背景

4、看，韓國和我國的民族文化都同屬一個儒家思想體系，對社會的倫理道德、人際交往、生存哲學(xué)等有基本相同的認(rèn)識準(zhǔn)則，因而，新材運(yùn)動的有些做法在西部大開發(fā)中，一定程度上有其可參考性。最后，也是最主要的，韓國新材運(yùn)動出發(fā)點(diǎn)、目的、內(nèi)容與我國西部大開發(fā)要求基本一致。1970年，韓國發(fā)起新村運(yùn)動，就是讓韓國民族沖破歷史性的貧困和灰心失望的過去，發(fā)揮勤勉、自助、協(xié)同、奉獻(xiàn)的精神，為了增加收入提高生活水平而開展的自我革命和社會改革運(yùn)動。新村運(yùn)動的目的是要創(chuàng)建一個新社會，基本任務(wù)是教育全體國民自我革新，培養(yǎng)、激發(fā)國民勇于開拓、不斷進(jìn)取向上的精神，提高整體素質(zhì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生存環(huán)境，實現(xiàn)富裕。這與當(dāng)前我國開展

5、的西部大開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)、目的要求是基本一致的。二、韓國新村運(yùn)動對我國西部農(nóng)村開發(fā)的啟示啟示之一：開發(fā)的根本目的――激發(fā)內(nèi)動力西部農(nóng)業(yè)大開發(fā)的主體是農(nóng)民，也是農(nóng)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)。韓國的新村運(yùn)動，特別注意發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，他們首先注意的是激發(fā)國民的進(jìn)取精神，引導(dǎo)國民進(jìn)行自我教育，利用典型事例對農(nóng)民進(jìn)行現(xiàn)身說法，注意充分發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造力，從而使新村運(yùn)動最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊耖g主導(dǎo)型”的群眾運(yùn)動，使開發(fā)具有生命力，也是可持續(xù)發(fā)展的根本措施。面對我國即將加入WTO和全國西部大開發(fā)的大環(huán)境變化對西部農(nóng)業(yè)的挑戰(zhàn)與沖擊，只有充分發(fā)揮廣大農(nóng)民的智慧和創(chuàng)造性，生產(chǎn)出高質(zhì)量、高水平的農(nóng)牧產(chǎn)品，使消費(fèi)者愉快地

6、、自覺地選擇鄉(xiāng)土農(nóng)產(chǎn)品及鄉(xiāng)上食品，才能使西部的農(nóng)牧產(chǎn)品在國際、國內(nèi)的激烈競爭中立于長盛不衰之地。人民思富、領(lǐng)導(dǎo)思變是西部干群的共同心聲。中共中央開發(fā)大西部的決策一經(jīng)發(fā)布，立即激發(fā)起歷史和現(xiàn)實、貧困和希望中的西部人民改變家鄉(xiāng)面貌、趕超發(fā)達(dá)地區(qū)的決心和勇氣。實現(xiàn)其愿望的前提是農(nóng)民主體精神的發(fā)揮，只有覺醒起來，振奮精神，改變“等靠要”的依賴思想，從而擺脫貧窮、走出愚昧、改變世紀(jì)落后的生存方式，開創(chuàng)西部農(nóng)村的新時代。啟示之二：開發(fā)的模式構(gòu)建――跨區(qū)域發(fā)展關(guān)于跨區(qū)域發(fā)展的時空背景，韓國將新村運(yùn)動放置在國際交流、國家發(fā)展的大環(huán)境下，進(jìn)行跨區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)性調(diào)整，不僅是農(nóng)村，城市也開展；不僅是農(nóng)民群體，

7、也包括大學(xué)生、教師參與；不僅是本鄉(xiāng)關(guān)注，也吸引海內(nèi)外的各種力量。我國西部大開發(fā)，是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際化、市場化的時空背景下進(jìn)行的，實質(zhì)是改革開放的深化，尤其是我國即將加入WTO，國際競爭更加激烈，更要跳出西部各地域小區(qū)的框框，突破保護(hù)落后的地方保護(hù)主義，走跨區(qū)域共同發(fā)展的道路，使資源、要素優(yōu)化組合利用。5關(guān)于跨區(qū)域發(fā)展的指導(dǎo)思想，韓國新村運(yùn)動跨區(qū)域發(fā)展中，國家引導(dǎo)各地根據(jù)本上的實際情況，把每個區(qū)域的自然資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，大力