[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言

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1、[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他為了國(guó)家和民族大義，不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！憋@示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人，他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后，林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；下聯(lián)：子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候，還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將

2、一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他為了國(guó)家和民族大義，不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”顯示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人，他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后，林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；下聯(lián)：子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候，還寫(xiě)了一

3、個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他為了國(guó)家和民族大義，不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！憋@示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人，他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后，林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；下聯(lián)：子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多

4、歲的時(shí)候，還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他為了國(guó)家和民族大義，不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”顯示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人，他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后，林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；下聯(lián)：子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的

5、態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候，還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他為了國(guó)家和民族大義，不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！憋@示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人，他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后，林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；下聯(lián)：子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，則增其過(guò)

6、。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候，還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有益的東西，分別做了界定，也就是說(shuō)，如果不滿(mǎn)足某種條件，一些看來(lái)有益的事情，很可能沒(méi)有益處。我們通過(guò)林則徐的界定就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世上沒(méi)有絕對(duì)之物，任何事物的效能都是有條件的。這“十無(wú)益”既是林則徐自己的修行標(biāo)準(zhǔn)，也是他教育孩子的原則。十無(wú)益格言一、存心不善，風(fēng)水無(wú)益二、父母不孝，奉神無(wú)益三、兄弟不和，交友無(wú)益四、行止不端，讀書(shū)無(wú)益五、作事乖張，聰明無(wú)益六、心高氣傲，博學(xué)無(wú)益七、時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄求無(wú)益八、妄取人財(cái)，布施無(wú)益九、不惜元?dú)?，醫(yī)藥無(wú)益十、淫惡肆欲，陰騭無(wú)益林則徐”十無(wú)益”點(diǎn)評(píng)一、存心

7、不善，風(fēng)水無(wú)益點(diǎn)評(píng)：儒家把“人”等同于“仁”，認(rèn)為人之為人，在于為仁。仁者何也？善也！天地正氣，人心仁善，這是亙古不變的宇宙運(yùn)行、萬(wàn)物生長(zhǎng)的“萬(wàn)有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，無(wú)疑是自取滅亡?！帮L(fēng)水無(wú)益”，即謂如若為人不善，多行不義，其不僅上愧祖宗，更是下?lián)p子孫。所謂心存不善，無(wú)好后果。若因一己之不善，害祖宗聲譽(yù)，殃及子孫，豈不是罪加一等，十惡不赦？！二、父母不孝，奉神無(wú)益點(diǎn)評(píng)：人生于世有三種最偉大的“愛(ài)”。一為“親人之愛(ài)”，一為“愛(ài)人之愛(ài)”，一為“朋友之愛(ài)”，或者簡(jiǎn)言之，親情、愛(ài)情、友情。親情溫馨，愛(ài)情纏綿，友情z真摯，而如果要辨明三者之間哪