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1、[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他為了國(guó)家和民族大義,不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!憋@示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人,他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后,林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):上聯(lián):子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;下聯(lián):子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候,還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將
2、一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他為了國(guó)家和民族大義,不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”顯示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人,他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后,林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):上聯(lián):子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;下聯(lián):子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候,還寫(xiě)了一
3、個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他為了國(guó)家和民族大義,不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!憋@示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人,他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后,林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):上聯(lián):子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;下聯(lián):子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多
4、歲的時(shí)候,還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他為了國(guó)家和民族大義,不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”顯示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人,他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后,林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):上聯(lián):子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;下聯(lián):子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),則增其過(guò)。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的
5、態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候,還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有[林則徐十無(wú)益格言]林則徐十無(wú)益格言篇一:林則徐十無(wú)益格言林則徐十無(wú)益格言林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事情大家都很熟悉,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他為了國(guó)家和民族大義,不計(jì)較個(gè)人境遇的形象令人難忘。[)他的另一幅對(duì)聯(lián)也傳至今日:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!憋@示了他的胸懷。林則徐是一個(gè)家教很?chē)?yán)的人,他小時(shí)候受到父親良好的家教。成年后,林則徐對(duì)自己的孩子也同樣很重視家教。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):上聯(lián):子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;下聯(lián):子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),則增其過(guò)
6、。表達(dá)了他對(duì)財(cái)富的態(tài)度。林則徐50多歲的時(shí)候,還寫(xiě)了一個(gè)“十無(wú)益”。他將一些常被人們看作有益的東西,分別做了界定,也就是說(shuō),如果不滿(mǎn)足某種條件,一些看來(lái)有益的事情,很可能沒(méi)有益處。我們通過(guò)林則徐的界定就會(huì)發(fā)現(xiàn),世上沒(méi)有絕對(duì)之物,任何事物的效能都是有條件的。這“十無(wú)益”既是林則徐自己的修行標(biāo)準(zhǔn),也是他教育孩子的原則。十無(wú)益格言一、存心不善,風(fēng)水無(wú)益二、父母不孝,奉神無(wú)益三、兄弟不和,交友無(wú)益四、行止不端,讀書(shū)無(wú)益五、作事乖張,聰明無(wú)益六、心高氣傲,博學(xué)無(wú)益七、時(shí)運(yùn)不濟(jì),妄求無(wú)益八、妄取人財(cái),布施無(wú)益九、不惜元?dú)?,醫(yī)藥無(wú)益十、淫惡肆欲,陰騭無(wú)益林則徐”十無(wú)益”點(diǎn)評(píng)一、存心
7、不善,風(fēng)水無(wú)益點(diǎn)評(píng):儒家把“人”等同于“仁”,認(rèn)為人之為人,在于為仁。仁者何也?善也!天地正氣,人心仁善,這是亙古不變的宇宙運(yùn)行、萬(wàn)物生長(zhǎng)的“萬(wàn)有引力定律”。如果心存不善,逆天而行,無(wú)疑是自取滅亡?!帮L(fēng)水無(wú)益”,即謂如若為人不善,多行不義,其不僅上愧祖宗,更是下?lián)p子孫。所謂心存不善,無(wú)好后果。若因一己之不善,害祖宗聲譽(yù),殃及子孫,豈不是罪加一等,十惡不赦?!二、父母不孝,奉神無(wú)益點(diǎn)評(píng):人生于世有三種最偉大的“愛(ài)”。一為“親人之愛(ài)”,一為“愛(ài)人之愛(ài)”,一為“朋友之愛(ài)”,或者簡(jiǎn)言之,親情、愛(ài)情、友情。親情溫馨,愛(ài)情纏綿,友情z真摯,而如果要辨明三者之間哪