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《中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)《馬說(shuō)》》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、初一語(yǔ)文《馬說(shuō)》中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)象達(dá)中學(xué)蔡康和世有伯樂(lè),然后有千里馬。世間有了伯樂(lè),然后才有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。故雖有名馬,所以即使有名貴的馬,祗辱于奴隸人之手,也只是辱沒(méi)在仆役的人的手里,駢死于槽櫪之間,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不以千里稱(chēng)也。不因?yàn)槿招星Ю锒雒?。馬之千里者,日行千里的馬,一食或盡粟一石吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不知道它能夠日行千里來(lái)喂養(yǎng)。是馬也,雖有千里之能,這樣的馬,雖然有日行千里的才能,食不飽,力不足,吃不飽,力氣不足,才美不外見(jiàn),才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。且欲與
2、常馬等不可得,尚且想要和普通的馬一樣都做不到,安求其能千里也?怎么能要求它能夠日行千里呢?策之不以其道,鞭策它不按照正確的方法,食之不能盡其材,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,鳴之而不能通其意,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,執(zhí)策而臨之,握著馬鞭站到它的跟前,曰:“天下無(wú)馬!”說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”嗚呼,其真無(wú)馬邪?唉,難道是真的沒(méi)有千里馬嗎?其真不知馬也。大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。。?)本文的中心論點(diǎn)是:(2)千里馬的悲慘遭遇是:(3)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:(4)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:(1)本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后
3、有千里馬。(2)千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(3)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。(4)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。(6)對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:(7)表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:(8)全文的主旨句是:(9)有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話:(6)對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:且欲與常馬等不可
4、得,安求其能千里也?(7)表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”(8)全文的主旨句是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(9)有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說(shuō)》的一句話:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(10)表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是:(11)能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:(12)領(lǐng)起全文作用的句子是:(13)表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:(10)表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。(11)能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:執(zhí)
5、策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”(12)領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。(13)表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意(14)表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:(15)能表明千里馬外在特征的句子是:(16)寫(xiě)千里馬有異于常馬的特征的句子是:(17)運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:(14)表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(15)能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。(16)寫(xiě)千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。(17)運(yùn)
6、用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(18)美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:(19)點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:(18)美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(19)點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有
7、千里馬。;http://007yczp.com/forum-nanjing-1.html南京夜場(chǎng)招聘南京夜總會(huì)招聘南京ktv招聘orz14msr易,但要讓人們都相信是他們?cè)谠熘{,在短期內(nèi)卻是辦不到的。而且,咱們倘若真這樣做了,也只會(huì)導(dǎo)致與他們之間的結(jié)怨更深。至于說(shuō)他們的好話,那倒也不必。我是想,咱們不妨與這彭掌柜的私下里協(xié)商,研究出一個(gè)兩全其美的解決辦法來(lái)。這樣,兩家的鋪?zhàn)泳涂梢愿髻嵏鞯腻X(qián),甚至還可以互相扶持對(duì)方的發(fā)展呢。如此一來(lái),豈不是化敵為友了嘛!”李老鄉(xiāng)說(shuō):“和則共榮,斗則俱傷,這個(gè)道理倒是對(duì)的!可要操作起來(lái),又該從哪里下手啊?”耿正說(shuō):“這就