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《下列各組詞語中加紅字的注音無誤的一項是（）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、1.下列各組詞語中加紅字的注音無誤的一項是（）A.翳翳（yì）靡途（mí）猶望一稔（niàn）B.輕飏（yánɡ）熹微（xī）或棹孤舟（náo）C.流憩（qì）耘耔（zǐ）眄庭柯（miǎn）D.盈樽（zūn）出岫（yòu）稚子侯門（zhì）2.對下列加紅詞語的解釋有誤的一項是（）A.會有四方之事（恰逢）B.云無心以出岫（云彩）C.眄庭柯以怡顏（使……愉快）D.帝鄉(xiāng)不可期（期求）3.比較下列各句加紅詞語的意思，判斷正確的一組是（）①既自以心為形役②寓形宇內(nèi)復(fù)幾時③覺今是而昨非④富貴非吾愿A.①與②相同，③與④也相同
2、。B.①與②相同，③與④不相同。C.①與②不相同，③與④相同。D.①與②不相同，③與④也不同。4.下列句子中加紅詞語的古今意義完全一致的一項是（）A.悅親戚之情話B.將有事于西疇C.既窈窕以尋壑D.善萬物之得時5.從句式的角度分析，不同于其他三項的一項是（）A.既自以心為形役B.胡為乎遑遑欲何之C.農(nóng)人告余以春及D.樂夫天命復(fù)奚疑6.下列各句的翻譯不準(zhǔn)確的一項是（）A.幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。譯文：孩子滿屋，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。B.悟已往之不諫，知
3、來者之可追。譯文：后悔過去，但現(xiàn)在也已經(jīng)不好再說了，知道今后還可以補救。C.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。譯文：云煙自然而然地冒出山頭，鳥兒飛倦了也知道回歸。D.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？譯文：寄身于天地間還有多少時日？何不放下心來聽?wèi){自然地生死？閱讀下面的課文選段，完成7—10題。余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及
4、少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。7.對下列加紅詞語的解釋不正確的一項是（）A.生生所資生生：維持生活。B.脫然有懷脫然：輕快的樣子。C.尋程氏妹喪于武昌尋：尋找。D.何則？質(zhì)性自然則：道理。8.對下面加紅的“以”字的意義和用法的判斷，正確的一項是（）①耕植不足以自給②諸侯以惠愛為德③家叔以余貧苦④足
5、以為酒A.①②相同，③④不同。B.①④不同，②③相同。C.①④相同，②③不同。D.①②③④全不同。9.對文意的理解和分析，不正確的一項是（）A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的緣由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。C.陶辭官歸去最根本的原因應(yīng)是感到官場拘束，出仕違背平生志向。D.當(dāng)然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。10.把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）質(zhì)性自然，非矯厲所得。（2）饑凍雖切，違己交病。一閱讀下面
6、的文言文，完成11-14題。與王昆繩書①[清]方苞苞頓首：自齋中交手，未得再見。接手書，義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者，豈有過哉！苞從事朋游間近十年，心事臭味相同，知其深處，有如吾兄者乎！出都門，運舟南浮，去離風(fēng)沙塵埃之苦，耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)②久，得歸省視，頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋，乖隔異地，會合不可以期。夢中時時見兄與褐甫③輩抵掌今故，酣嬉笑呼，覺而怛然增離索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饑驅(qū)宣、歙，間入涇河。路見左右高峰刺天，水清泠見底，崖巖參差萬疊，風(fēng)云往還，古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人，貌甚
7、閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒，逍遙縱脫，巖居而川觀，無一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田，耕且養(yǎng)，窮經(jīng)而著書，胸中豁然，不為外物侵亂，其所成就，未必遂后于古人。乃終歲仆仆，向人索衣食，或山行水宿，顛頓怵迫，或胥易技系④，束縛于塵事，不能一日寬閑其身心。君子固窮，不畏其身辛苦憔悴，誠恐神智滑昏，學(xué)殖荒落，抱無窮之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，則由此而四十、五十，豈有難哉！無所得于身，無所得于后，是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事
8、，如沉疴之附其身，中夜起立，繞屋彷徨，仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事，誰可告語哉！吾兄其安以為苞策哉！吾兄得舉，士友間鮮不相慶，而苞竊有懼焉。退之⑥云：“眾人之進，未始不為退。”愿時自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng)，破舊說之藩籬，而求其所以云之意。雖冒雪風(fēng)，入逆旅，不敢一刻自廢。日月迅邁，惟各勖勵，以慰索居。苞頓首。(選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》)[注]①本文是方苞
