太原北齊徐顯秀墓保護設(shè)計方案-a3

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1、太原市王家峰北齊徐顯秀墓保護設(shè)計方案第一章設(shè)計背景和依據(jù)一、設(shè)計背景徐顯秀墓位于太原市迎澤區(qū)郝莊鄉(xiāng)王家峰村,墓葬于2000年12月被盜,及時上報山西省文物局,經(jīng)國家文物局批準,由山西省考古研究所與太原市文物考古研究所組成聯(lián)合考古隊(附件一),對該墓葬進行了搶救性發(fā)掘、清理。2003年10月打開墓室,墓志記載為北齊太尉、武安王徐顯秀墓,墓葬保存了目前已知北朝最為完整的墓室壁畫,總面積約為330平方米。2004年6月4日被公布為山西省第四批重點文物保護單位(附件二)。按照山西省文物局對該遺址進行原址保護的意見,受太原市文物考古研究所委托,對徐顯秀墓進行保護方案的設(shè)計。二

2、、設(shè)計依據(jù)(一)國家法律、法規(guī)與文件《中華人民共和國文物保護法》(2003)《中華人民共和國城市規(guī)劃法》(2007)《中華人民共和國環(huán)境保護法》(1989)《國務(wù)院關(guān)于加強和改善文物工作的通知》(1997)《中國文物古跡保護準則》(2004)《文物保護工程管理辦法》(2003)《中華人民共和國文物保護法實施條例》(2003)(二)地方法規(guī)與文件《山西省實施<中華人民共和國文物保護法>辦法》《太原市文物保護和管理辦法》(三)國際憲章、公約與文件《關(guān)于保護景觀和遺址的風(fēng)貌與特征的建議》(1962)《國際古跡保護與修復(fù)憲章》(1964)《保護考古遺產(chǎn)的歐洲公約》(1969

3、)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(1972)《考古遺產(chǎn)保護與管理憲章》(1990)(四)相關(guān)專項研究資料1、《文物》(2003年10月)(附件三)2、《文明》(2004年7月)(附件四)3、《文物天地》(2001年第6期、2002年第1期、2003年第1期)4、《藝術(shù)史研究》(第五輯)5、《中國文物報》(2003年1月1日)6、《光明日報》(2001年8月17日)7、《魏晉南北朝壁畫墓研究》(鄭巖著;文物出版社;2002年12月)8、《古墓丹青——漢代墓室壁畫的發(fā)現(xiàn)與研究》(賀西林著;陜西人民美術(shù)出版社;2001年10月)9、《建筑設(shè)計資料集》(中國建筑工業(yè)出版社)

4、第二章遺址專項評估一、遺址概況(一)地理位置徐顯秀墓位于太原市迎澤區(qū)郝莊鄉(xiāng)王家峰村東梨園內(nèi),東經(jīng)112°36′42.2″,北緯37°50′11.8″,西南距晉陽古城遺址約16公里。該地為太原市東山西麓的山前坡地,海拔900米,氣候干燥,地下水位較低,土質(zhì)為濕陷性亞黏土。(圖1)(二)遺址現(xiàn)狀該墓地表尚存高大夯筑封土堆。墓道及四壁保存有330平方米北齊壁畫。墓葬為穹隆頂磚券單室結(jié)構(gòu),由墓道、過洞、天井、甬道、墓室五部分組成。東西長6.65米、南北長6.3米、墓底距墓頂8.1米。墓室平面呈弧邊方形。二、價值評估徐顯秀墓被評為“2002年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”(附件五);

5、獲得了國家文物局頒發(fā)的田野考古發(fā)掘獎(附件六);2004年6月4日公布為山西省第四批重點文物保護單位,并于2004年8月申報國家第六批重點文物保護單位。(一)歷史價值太原自古就是中華古代文明的發(fā)源地之一,有著深厚的歷史和文化積淀。東魏、北齊是晉陽城發(fā)展的高峰時期,東魏權(quán)臣高歡在晉陽建大丞相府,坐鎮(zhèn)并州,遙控東魏,時稱“霸府”。其子高洋篡魏立齊,都于“鄴”,并將晉陽城列為“別都”,晉陽城成為北方民族交往、融合中心,也是北方的軍事要塞和政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心。太原東山一帶是晉陽古城的重要墓葬埋藏區(qū)之一。王家峰北齊徐顯秀墓是目前在這里發(fā)現(xiàn)的同時期墓葬中保存最完整的大型

6、壁畫墓。完整的墓室壁畫的發(fā)現(xiàn),為研究這一時期墓葬的營制以及對隋唐墓葬制度的影響、墓葬壁畫藝術(shù)的發(fā)展提供了重要資料,具有重要的歷史文物價值。(二)文化藝術(shù)價值徐顯秀墓建于武平二年(571年)十一月,墓內(nèi)壁畫總面積約為330平方米,畫有各類人物200余個-7-太原市王家峰北齊徐顯秀墓保護設(shè)計方案,是目前已發(fā)現(xiàn)的北朝壁畫墓中保存最好的一座。對中國繪畫史的研究具有重要價值。徐顯秀墓壁畫分為墓道和墓室兩部分。墓道壁畫為白灰水涂壁,壁上作畫,內(nèi)容為出行儀仗隊,96個青壯年士兵,面目俊朗,服裝統(tǒng)一而色彩各異。有執(zhí)三旒旗者,有舉鼓吹長號者,有佩劍帶弓者,還有執(zhí)韁牽馬者,神態(tài)各異,散

7、聚成組,顧盼傳神,前呼后應(yīng),威勢逼人。墓室壁畫以常見的白灰泥層作地仗,分上下兩層。上層是天象圖,下層壁畫環(huán)繪四壁,高4米許,是墓主生前的生活圖景。正面北壁為宴飲圖(圖2);西壁是墓主準備出行的場面(圖3);東壁是墓主夫人即將出行的場面(圖4);南壁門洞兩側(cè)各有七八人(東側(cè)壁畫有損壞)(圖5),執(zhí)3面三旒旗,為墓道壁畫的儀仗隊,畫面實際上是東西兩壁的延伸和繼續(xù);門洞上方畫一朵碩大蓮花,兩只威武的神獸(方相氏)頭朝下凌空飛翔,鎮(zhèn)守著墓門。遍布全墓的彩繪壁畫氣勢恢宏,形象生動,色彩艷麗,內(nèi)容豐富。畫家以簡練的筆觸準確捕捉人物的動態(tài)造型,已經(jīng)達到唐人論當時畫作時所說的“

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