二胡、觀舞記教案

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1、一、內(nèi)容概述(一)重點(diǎn)知識歸納講解1.了解冰心和她的作品;2.掌握《觀舞記》的篇章結(jié)構(gòu)和主要問題;3.了解《觀舞記》的寫作特點(diǎn);4.了解高維生和他的作品;5.掌握《二胡》的篇章結(jié)構(gòu);6.理解《二胡》中的重點(diǎn)問題;7.了解《二胡》的寫作特點(diǎn)。8.了解朱熹和他的作品;9.掌握《跋唐人暮雨牧牛圖》中的主要文言詞語;10.理解《跋唐人暮雨牧牛圖》的大意;11.掌握《跋唐人暮雨牧牛圖》的篇章結(jié)構(gòu);12.了解《跋唐人暮雨牧牛圖》的寫作特點(diǎn)。(二)難點(diǎn)知識歸納講解1、理解《觀舞記》中寫印度舞蹈與印度文化藝術(shù)間的聯(lián)系;2、理解《二胡》的深層文化內(nèi)涵。3、了解《跋唐人暮雨牧牛圖》中文言虛詞“

2、而”的不同用法。(三)隨堂檢測A組(四)課外提高B組(五)練習(xí)參考答案二、重點(diǎn)知識歸納及講解[一]《觀舞記》重點(diǎn)知識講解及歸納。(一)作家作品及相關(guān)資料冰心(1900.10.5—1999.2.28),福建長樂人,原名謝婉瑩。其父謝葆璋是一位參加過甲午戰(zhàn)爭的愛國海軍軍官,在海浪、艦甲、軍營中冰心度過了著男裝、騎馬、射擊的少年生活。中華民族飽受列強(qiáng)欺凌的屈辱歷史,更激發(fā)了她的愛國之情。1911年冰心入福州女子師范學(xué)校預(yù)科學(xué)習(xí)。1914年就讀于北京教會學(xué)校貝滿女中。“五四”時期,在協(xié)和女子大學(xué)理科就讀,后轉(zhuǎn)文學(xué)系學(xué)習(xí),曾被選為學(xué)生會文書,投身學(xué)生愛國運(yùn)動。1921年參加茅盾、鄭振

3、鐸等人發(fā)起的文學(xué)研究會,努力實(shí)踐“為人生”的藝術(shù)宗旨,出版了小說集《超人》,詩集《繁星》等。1923年赴美留學(xué),專事文學(xué)研究。曾把旅途和異邦的見聞寫成散文寄回國內(nèi)發(fā)表,結(jié)集為《寄小讀者》,舉世為之矚目,至今仍然聲譽(yù)不衰。1926年回國后,相繼在燕京大學(xué)、清華大學(xué)女子文理學(xué)院任教。1929年至1933年寫有《分》、《南歸》等。還翻譯了敘利亞作家凱羅紀(jì)伯倫的《先知》??箲?zhàn)期間,在重慶用“男士”筆名寫了《關(guān)于女人》。抗戰(zhàn)勝利后到日本,1949—1951年曾在東京大學(xué)新中國文學(xué)系執(zhí)教。1951年回國后,除繼續(xù)致力于創(chuàng)作外,還積極參加各種社會活動,曾任中國民主促進(jìn)會中央名譽(yù)主席、中國

4、文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會名譽(yù)主席、顧問、中國翻譯工作者協(xié)會名譽(yù)理事等職。冰心著譯作品:主要著作有散文集《寄小讀者》,詩集《春水》、《繁星》,兒童文學(xué)集《小桔燈》。另有《冰心著譯選集》(三卷)、《冰心文集》(六卷)等。主要譯作有:(敘)凱羅紀(jì)伯倫《先知》(人民文學(xué)出版社,1957年),穆拉安納德《印度童話集》(上海少年兒童出版社,1955年),(印度)泰戈?duì)枴都村壤罚ㄈ嗣裎膶W(xué)出版社,1955年初版,1983年再版),《泰戈?duì)杽∽鬟x》(人民文學(xué)出版社,1958年),《園丁集》(人民文學(xué)出版社,1961年),《詩集》(合譯,人民文學(xué)出版社,1958年),《詩選》(合譯,人民文

5、學(xué)出版社,1980年),《泰戈?duì)柺闱樵娺x》(香港萬里書店,1959年),《泰戈?duì)杽∽骷罚ㄖ袊鴳騽〕霭嫔纾?959年),《泰戈?duì)栃≌f選》(合譯,貴州人民出版社,1981年),《泰戈?duì)栐娺x》(《吉檀迦利》、《園丁集》,湖南人民出版社,1982年),馬亨德拉《馬亨德拉詩抄》(合譯,作家出版社,1966年),安東·布蒂吉格《燃燈者》(人民文學(xué)出版社,1981年)等。(二)題目解說本文是冰心觀賞了印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的印度舞蹈表演后寫的一篇文章,描寫并介紹了卡拉瑪姐妹所表演的印度舞蹈的優(yōu)美曼妙,從而展現(xiàn)了姐妹倆高超精湛的技藝以及印度舞蹈所特有的神韻,反映了印度民族文化藝

6、術(shù)的博大精深,也表達(dá)了中印兩國的友誼。(三)篇章結(jié)構(gòu)全文分為三部分第一部分(1-10節(jié))以多種方式贊美卡拉瑪?shù)膬?yōu)美舞姿1節(jié)設(shè)問,2-5節(jié)用段落排比作答,寫出了對卡拉瑪姐妹所表演的印度舞蹈的總印象。6節(jié)為過渡段,承上啟下,引出下文7-10節(jié)中作者看過卡拉瑪姐妹表演后的內(nèi)心感受。第二部分(11-18節(jié))寫作者在一個晚上欣賞卡拉瑪姐妹的印度舞蹈表演,并被姐妹倆的表演深深陶醉。11節(jié)交代了觀舞的時間;12節(jié)寫當(dāng)簾幕打開時,舞臺上的布置,從而體現(xiàn)了印度舞蹈的第一個特點(diǎn):具有濃厚的宗教色彩;13節(jié)中寫卡拉瑪?shù)墓馄G美麗,之所以要花筆墨描寫卡拉瑪?shù)拿利?,因?yàn)樽鳛槲枵?,她自身的美麗本來就是?/p>

7、蹈美的組成部分;14節(jié)中“端凝”一詞足見卡拉瑪對于舞蹈的虔誠;15節(jié)以簡練的筆墨寫舞蹈表演開始,體現(xiàn)了印度舞蹈的第二個特點(diǎn):以簡潔的音樂作為伴奏;16節(jié)勾勒出卡拉瑪輕云、旋風(fēng)般的曼妙舞姿;17節(jié)具體描繪了在卡拉瑪?shù)奈璧钢兴宫F(xiàn)的“飛動的美”,她的投入表演引起了觀眾的共鳴,這節(jié)連用了六個排比句,前四個分句是對她的神態(tài)描寫;后兩個分句是對她的動作描寫,從而體現(xiàn)了印度舞蹈的第三個特點(diǎn):通過豐富的神態(tài)變化和起伏的動作表現(xiàn)印度古代優(yōu)美的詩歌故事,那麼“飛動的美”就不僅體現(xiàn)在卡拉瑪肢體的舞蹈上,還體現(xiàn)在她心靈的舞蹈上;18節(jié)寫

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