藝術(shù)概論】復(fù)習(xí)資料

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1、藝術(shù)概論】復(fù)習(xí)資料??中國美術(shù)學(xué)院大一下半學(xué)期【藝術(shù)概論】復(fù)習(xí)資料~☆歡迎分享~~??【有修改】（有缺的地方大家補(bǔ)上吧~）來源：凌喆昀的日志·藝術(shù)家的修養(yǎng)1.進(jìn)步的世界觀和審美理想2.深厚的文化素養(yǎng)：一般文化、姐妹藝術(shù)文化、專業(yè)文化3.豐富的生活積累（前提條件）（1）超長的藝術(shù)思維活動能力：（2）發(fā)現(xiàn)的目光和獨(dú)到的感受力；（3）豐富的藝術(shù)想象力；4.獨(dú)特的記憶力5.精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力：（1）對素材的巧妙處理，集中反應(yīng)生活本質(zhì)（2）對表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用（3）技術(shù)的掌握和運(yùn)用·藝術(shù)家的主體性1.藝術(shù)家是藝術(shù)生產(chǎn)過程中的主

2、宰者2.藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)產(chǎn)品的不可靠替代性·藝術(shù)心理定勢是指藝術(shù)工作者在掌握了一定的文化科學(xué)基礎(chǔ)只是、藝術(shù)基礎(chǔ)理論與藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能的基礎(chǔ)上，在長期進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)過程中，在頭腦中逐漸形成的穩(wěn)定而又習(xí)慣成自然的藝術(shù)心理態(tài)勢?！に囆g(shù)思維方式形象思維：運(yùn)用表象進(jìn)行的思維活動。（主要）基本特征：形象性（基礎(chǔ)）、想象性（核心）、情感性（動力）、整體性。抽象思維：運(yùn)用概念進(jìn)行判斷，推理和論證的一種思維方式?！に囆g(shù)直覺：在一定的藝術(shù)心理定勢的不知不覺的導(dǎo)向和作用下對客觀事物感知后，不經(jīng)過復(fù)雜的智力思考的邏輯過程而直接、迅捷地認(rèn)識和把握事物

3、的思維活動。·藝術(shù)構(gòu)思：藝術(shù)家在藝術(shù)體驗和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以將定的創(chuàng)作動機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使得藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟?！に囆g(shù)思潮是指在一定的社會思潮和哲學(xué)思潮的影響下，在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新的藝術(shù)思想和創(chuàng)作傾向的一股潮流。特征：1.是一種新的藝術(shù)思潮2.是一種群體性的潮流·藝術(shù)風(fēng)格是指藝術(shù)家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來的獨(dú)特的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色?！に囆g(shù)流派指在一定的歷史階段內(nèi)，由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面相近或相似的藝術(shù)家，自覺或不自覺地形成的藝術(shù)家群體?！に囆g(shù)風(fēng)格與藝術(shù)流派

4、的關(guān)系有風(fēng)格的藝術(shù)家不一定是流派的成員，統(tǒng)一流派的藝術(shù)家一定有相近相似的風(fēng)格。·藝術(shù)流派與藝術(shù)思潮的關(guān)系藝術(shù)流派側(cè)重從美術(shù)史、藝術(shù)史的角度考察藝術(shù)，藝術(shù)思潮則側(cè)重社會歷史的角度。思潮以流派為基礎(chǔ)?！に囆g(shù)欣賞：是藝術(shù)接受中最主要的方式，是其他接受方式的基礎(chǔ)，同時是人數(shù)最多的群眾性藝術(shù)活動·藝術(shù)鑒賞：是以藝術(shù)作品為對象，以受眾為主體的欣賞活動，是接受者在審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚(yáng)棄，是一種積極能動的審美創(chuàng)造活動。共鳴：在藝術(shù)欣賞活動中，當(dāng)欣賞者被藝術(shù)作品所感染，從而達(dá)到與作品的色彩線條共呼吸，與作

5、品中的人物共命運(yùn)，思其所思，愛其所愛，恨其所恨時，這種現(xiàn)象稱為藝術(shù)欣賞中的共鳴現(xiàn)象?！?nèi)容與形式的關(guān)系：1.統(tǒng)一，不可分割，內(nèi)容常常起主導(dǎo)，形式服務(wù)于內(nèi)容2.形式又呈現(xiàn)相對的獨(dú)立性，具有相對獨(dú)立的審美價值3.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)力求內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，相互包容，相互轉(zhuǎn)化。藝術(shù)內(nèi)容決定藝術(shù)形式，藝術(shù)形式表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容，藝術(shù)形式可以反作用于藝術(shù)內(nèi)容。兩者都是以對方的存在而存在，不存在只有形式的或者只有內(nèi)容的藝術(shù)品。欣賞藝術(shù)品時透過形式進(jìn)入到對內(nèi)容的體驗。（沈復(fù)《浮生六記》中“閑情記趣”篇）·藝術(shù)世界藝術(shù)品賴以生存的龐大的社會制度?！镜?/p>

6、基（美）】藝術(shù)世界：從藝術(shù)作品到接受者之間需要經(jīng)過的社會環(huán)境和傳播環(huán)節(jié)。包括：1.為接受做出貢獻(xiàn)的主題2.各類藝術(shù)機(jī)構(gòu)3.支配藝術(shù)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則和制度·藝術(shù)接受的社會環(huán)節(jié)藝術(shù)展覽館：藝術(shù)作品走向社會接受的第一步，是大眾了解、感受當(dāng)代藝術(shù)的最初環(huán)節(jié)，是了解當(dāng)代藝術(shù)潮流和趨勢的重要中介。藝術(shù)博物館：收藏在美學(xué)風(fēng)格上相互的作品，在孤立的作品之間建立有意義的聯(lián)系，是藝術(shù)史、文化史、藝術(shù)傳統(tǒng)的保存者。藝術(shù)出版社：通過對藝術(shù)作品的復(fù)制發(fā)行實現(xiàn)藝術(shù)接受的大眾化，但由于圖像復(fù)制的局限性影響接收質(zhì)量。新聞媒介：激發(fā)人們欣賞原作的興趣和熱情，

7、擴(kuò)大展覽和作品的社會影響力。藝術(shù)市場：調(diào)節(jié)引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的趨勢和走向，影響大眾的審美趣味和對藝術(shù)品的購買趨向。藝術(shù)院校：傳播藝術(shù)知識，培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)人才，通過藝術(shù)教育來提高整個社會的審美接受能力?！に囆g(shù)批評及其功能、作用藝術(shù)批評：是對藝術(shù)作品以及一切藝術(shù)活動、藝術(shù)現(xiàn)象予以理解分析、評價和判斷的文化活動。作用：1.通過對藝術(shù)作品的分析和闡釋，評判其審美價值2.通過將批評的信息反饋給藝術(shù)家對其創(chuàng)作給予幫助3.通過批評展開對藝術(shù)鑒賞的活動予以影響和指導(dǎo)4.通過藝術(shù)批評協(xié)調(diào)藝術(shù)與意識形態(tài)其他領(lǐng)域的關(guān)系，促進(jìn)社會文化的發(fā)展