論王維山水詩的寧靜與空明

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1、論王維山水詩的寧靜與空明姓名：熊偉導師：鄒艷摘要：王維山水詩的最大貢獻，在內(nèi)容上是詩與禪的融合，在創(chuàng)作方法上是詩與畫的融合。由于這兩種融合，他成功地創(chuàng)造出空靈清遠的藝術(shù)意境，在中國詩歌史中，他是獨樹一幟的。王維的山水詩又是禪趣的完美體現(xiàn)，是畫，是樂，更是生命最初的神妙。讀他的詩會使我們的生活更加富有美與趣，找到靈魂的棲息地，盡情享受那份寧靜與空明。關(guān)鍵詞：王維山水詩禪趣寧靜空明唐開元，天寶年間，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，涌現(xiàn)出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的盛唐詩人。他們“既閑新聲，復曉古體；文質(zhì)半取，風騷兩挾；言氣骨則建安為傳

2、，論宮商則太康不逮?！倍谔拼妷希蹙S是一位具有獨特風格的詩人。在李白未到長安、杜甫未成名時，王維已名噪京師，當時曾有“天下文宗”之稱。從文化史的角度來看，盛唐是唐代文化發(fā)展的高峰時期，王維集詩歌、繪畫、音樂、書法于一身，很顯然是盛唐文化的凝聚。奠定王維在藝術(shù)史上大師地位的，是其歌詠歸隱的山水田園詩創(chuàng)作。盛唐是禪宗勃興的時期，盛唐士大夫幾乎“人人談禪”，奉佛與隱逸在盛唐成為文人士大夫們“獨善其身”、“獨抒性靈”的一條頗具時代特色的終南捷徑。王維在中國文學史上是唯一享有“詩佛”美稱的詩人，他的佛學理論非常精深，同時他又能

3、堅持宗教實踐，深得禪家三味，讀了王維的詩后就知道，能在幽獨情境的描寫中抒發(fā)自己的心靈的自在，細讀品味，聯(lián)系唐代其他詩人的作品，你就能深深的領(lǐng)悟到禪的寧靜淡遠，空明澄澈底蘊。（一）自然的寧靜清幽王維山水詩最擅長于描寫幽寂靜謐的環(huán)境，營造自然寧靜的氛圍從而形成其獨有的空靈寂靜的藝術(shù)風格。王維詩中寧靜的形成體現(xiàn)在：1.以動襯靜如《山居秋暝》是唐代詩人王維的一首描寫山水的五言律詩。全詩如下：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?？陀^事物有靜有動，它們之間的相互轉(zhuǎn)化構(gòu)成了客觀

4、世界的豐富多彩。詩歌作為社會生活的藝術(shù)反映，注重社會生活的動靜對立與統(tǒng)一，并用于詩歌描寫之中，從而構(gòu)成豐了富多彩的動靜交錯的詩意美。王維在《山居秋暝》中，注重運用了以動襯靜的方法，這中方法主要體現(xiàn)在視角與聽角的結(jié)合上。在第一聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來秋”。詩人描寫了雨后的空山（“空山”在這里是指山中樹木茂盛而看不到人的活動，正如王維在《鹿柴》中所寫的“空山不見人，但聞人語響”一樣，這“空山”不但很富有詩意的，而且給人以豐富的想象空間），寂靜無聲，而秋天的寒意更突出了空寂無人之感，這是靜態(tài)描寫。第二聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”

5、中，一個“照”字，是視角的感受，而“流”卻突出了聽覺感受（雨后的流水有聲）。一視角，一聽角，也就是一動一靜，表現(xiàn)出了富有詩意的自然之美。我們來看看其句意，詩人寫道：到了晚上，月亮出來了，月光灑在松林上，顯得格外清冷、朦朧；雨后的山泉冒過小溪中的石板，嘩嘩地流出了山澗。視聽結(jié)合，以動襯靜，突出了山村月夜的寧靜之美。在第三聯(lián)，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”其中，“竹喧”就是竹林中的喧鬧聲，通過聲音引出人的活動，這是側(cè)重于聽覺，“蓮動”側(cè)重于視角，但也表現(xiàn)出了聲音，因為船碰撞蓮葉，蓮葉也會發(fā)出聲響。這樣，通過直接或者間接的描寫聲音

6、的，反襯出夜晚的寧靜與清幽。2.詩畫結(jié)合在描寫自然山水的詩里，他創(chuàng)造出“詩中有畫，畫中有詩”的明秀詩境，興象玲瓏而難以句詮。如：《山居秋瞑》：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。在清新寧靜而生機盎然的自然山水中，詩人感覺到了萬物生生不息的生之樂趣，精神升華到了空明無滯礙的境界，自然美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡花般不可湊泊的純美詩境。我們都知道，蘇軾評價王維的詩時說過：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。詩曰：‘藍谿白石出，玉川紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣?！笔紫?，我們來看第一、二聯(lián)，那

7、明朗的月光照在青松林上，所形成的畫面色調(diào)是分明的；那皎潔的秋月之光映照下的流水上，就如一條潔白無瑕的素練，閃閃發(fā)光。如果從繪畫的角度來說，層次是分明的，線條是明確的，也就是說整個畫面的輪廓是完整的、清晰的。其次，意象組合具有明顯的方位性，表現(xiàn)出詩歌的空間性，表現(xiàn)出圖畫美，從而拓展了詩歌的境界。那么，詩人是怎樣來使詩畫結(jié)合，表現(xiàn)詩歌的境界的？我們從詩句中來看，主要體現(xiàn)在意象的排列組合上。意象的排列不但表現(xiàn)出跳躍性，而且也表現(xiàn)出順序性，它由上而下，由遠而近，自然形成一個空間?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋”這可以看成是背景描寫，是遠

8、景?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”是對偶句，由上到下，由遠而近，視線在轉(zhuǎn)換?！懊髟隆碑斂眨@得高遠，月光灑在松樹林上，由上而下，顯得空曠；再由山而水，出現(xiàn)一個特寫鏡頭——清澈而潺潺的流水。這樣，線條清楚，畫面組接順暢，鮮明而生動，形象地描繪出了一幅美的自然圖畫。3.情景相融王維山水詩寫景如畫，在寫景的同時，