書籍裝幀設(shè)計教學(xué)1

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1、書籍裝幀設(shè)計教案第一章書籍裝幀設(shè)計概述第一節(jié)書籍裝幀設(shè)計的概念第二節(jié)書籍裝幀設(shè)計的起源和演進一、最初的探索文字是附著于載體的。文字與承載材料結(jié)合在一起形成的整體，往往被稱之為“書”。那么、回溯漢字一步步發(fā)展的腳步，我們可以追尋到遙遠的過去，那書籍形成的痕跡。引入誰知道最早出現(xiàn)文字的是在哪上面？在我國，距今有五六千年歷史的西安半坡遺址出土的陶器上，就有簡單的刻畫符號。據(jù)學(xué)者推斷，這可能是中國最原始的文字，也是中國書籍發(fā)展史上人類邁出的第一步。公元前11至16世紀(jì)的商代，統(tǒng)治者以為天是至高無上的主宰，并將文字視為神的文字，在遇到祭祀、征戰(zhàn)、田獵

2、、疾病等無法預(yù)知的事情時，先人就用筆將文字書寫于龜甲或獸骨之上，并用刀鍥刻，而后煅燒，通過占卜來尋求來自上天的啟示，這就是甲骨文的由來。人們往往還稱其為“骨頭書”。甲骨文字的排列，直行由上到下，橫行則從右至左或從左到右，已頗具篇章布局之美。甲骨卜辭的擺放似乎也有一定的順序。《尚書·多士篇》說：“惟汝知，惟殷先人有冊有典，殷革夏命?！逼渲屑坠俏摹皟浴弊值暮x似乎就是甲骨刻上文字后，串聯(lián)在一起的稱呼。鄭振鐸在《插圖本中國文學(xué)史》中說：“許多龜板穿成冊子?！边@樣穿成的冊子便稱“龜冊”?！暗洹焙汀皟浴钡南笮?，形象地表明了那時的裝幀形態(tài)。那么，在甲骨

3、上穿孔，再用繩子或皮帶把甲骨一片一片綴編起來，是需要技術(shù)并具有一定審美水平，這應(yīng)該稱得上是裝幀藝術(shù)的源頭吧。20青銅器至西周已發(fā)展至鼎盛時期。用于記事的銘文常常被銘刻在器物的內(nèi)壁和器蓋的背面。這些關(guān)于戰(zhàn)爭、條例、典禮等政治活動的文字記錄之所以刻在金石上，是古人深恐其他材料不能永久保存而使后世子孫不得而知的原故。西周初期的銘文篇幅很短，《大保方鼎》僅“大保鑄”三字，而后期的《毛公鼎》則有銘文490多字。而盛行于秦漢的石刻文字，以碣(在天然形狀的石頭上刻文字)、碑(在加工成長方形的石料上刻文字，由碑首、碑身、碑座三部分組成，碑苜刻題額，碑身刻正

4、文)、摩崖(在天然的巖壁上刻文字)的形式記錄著經(jīng)典著述與帝王的豐功偉績，已具有了供大眾閱讀的功能。我們今天所見最早的刻石書作，是秦國的石鼓文，它是將文字刻在十個天然鼓形的石頭上而得名。每石刻一篇四言詩，記錄著秦國國君選車徒、備器械以及狩獵等不同的事件經(jīng)歷。東漢熹平年間的《熹平石經(jīng)》則常被稱為中國第一部規(guī)模龐大的石頭書。是以蔡邕為首的幾個書法家用漢隸書寫的儒家經(jīng)典，作為經(jīng)書的標(biāo)準(zhǔn)范本，刻于46塊石碑上，立于洛陽的太學(xué)門外，供人們閱讀、傳抄。據(jù)《后漢書·蔡邕傳》記載：“其觀視及摹寫者，車乘日千余輛，填街塞陌?！笨芍^盛況空前。還有古埃及的石碑文書

5、上P8二、書籍的形成中國書藉的形成和發(fā)展，可以書藉制度進行劃分，（一）簡策制度也稱簡牘制度（公元前11世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，周代至秦漢）（二）卷軸制度（公元4世紀(jì)至公元10世紀(jì)，六朝至隋唐）（三）冊頁制度，其中由卷軸裝演變?yōu)閮皂撔问?，包括?jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝（公元10世紀(jì)至公元20世紀(jì)，五代至明清，有的形式至今還在沿用）。竹簡許慎在《說文解字·序》中說：“著于竹帛謂之書”。20簡背面寫上篇名及篇次，當(dāng)簡冊卷起時，文字正好顯露于外，方便了人們檢閱和查找，這可以說明現(xiàn)代書藉扉頁的淵源。簡冊的最后一根簡叫“尾簡”，收卷時以這根尾簡為

6、中軸，自左向右卷起。簡策收藏的方式是把每冊卷成一卷存放，然后用一種柔軟的絲織品如帛之類，做一個囊袋把“書”裝起來。從簡冊開始，古代的書藉開始具有了一定的形制，這對中國書藉文化產(chǎn)生了極為重要和深遠的影響。如：后世書藉一直沿襲的自右至左、自上而下的文字書寫順序；現(xiàn)今仍使用的一些書藉單位、稱謂、術(shù)語等，以及版面上的“行格”形式，都可遠溯至此。木牘（讀du，一種寫字用的木片）和竹簡常相提并論的木牘，其長度也因功用不同而有所區(qū)別。一般長度有二尺、一尺五寸、一尺，也有長五寸的，其寬度一般為長度的1／3。因此,行文往往采用數(shù)行并寫的形式。記載在木牘上的文

7、字，常被稱為“方”或“版”?！盃佟?，《說文解字》釋為：“犢，書版也?！惫屎笕艘卜Q“方版”為“版犢”。由于版牘面積大，地圖、書信之類在古代常使用版犢，地圖因之被稱為“版圖”；書信因定制為一尺，則被稱為“尺牘”?？V（jian)帛縑帛的使用，跨越了從公元前6世紀(jì)至公元5世紀(jì)的漫長歲月?？V帛質(zhì)地輕軟，便于攜帶保存，其品質(zhì)的優(yōu)良較竹木為強。縑帛的種類也很繁多，清汪士錦，《釋帛》中說：“凡以絲曰帛，帛之別曰素、曰文、三采、曰繒、曰錦、曰繡。古重素，后乃尚文?！逼渲?，“素”的樸實無華，"絹"的輕薄如紗，“繒”的經(jīng)久耐用，大致是以織物表面的粗細、輕薄、潔白

8、程序來進行劃分的。寫在這些絲織品上的書，也就分別叫帛書、縑書、素書、繒書等?？V帛有許多簡牘無法替代的優(yōu)點，如：書寫面積大、易于攜帶、墨跡清晰等等，但因其價格的昂貴，往往只用于珍貴