《孔孟論學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《孔孟論學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與技能目標(biāo):1.誦讀課文,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.理解:習(xí)、說(shuō)、罔、殆、知、憤、悱、居、資、暴等關(guān)鍵詞語(yǔ)。3.了解孔子、孟子、及《論語(yǔ)》、《孟子》。過(guò)程與方法目標(biāo):比較學(xué)習(xí)“孔子九則”與“孟子九則”議論方式的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):在誦讀孔孟讀書(shū)妙語(yǔ)中,受到啟發(fā)、教育,思考自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)體會(huì)。[教學(xué)重點(diǎn)]1.學(xué)習(xí)“習(xí)”等文言詞語(yǔ)。2.理解諸則文意,結(jié)合自己的讀書(shū)體會(huì),辨析文中的讀書(shū)之道。3.比較“孔”“孟”議論方式的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。[教學(xué)難點(diǎn)]理解文意;分析文中議論方式。[教學(xué)方法]1.誦讀法。在反復(fù)誦讀中,體會(huì)文中讀書(shū)格言

2、。2.點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥關(guān)鍵字、詞、句;點(diǎn)撥自己的學(xué)習(xí)與格言的道理的異同;點(diǎn)撥文中的潛在用意。3.討論法。發(fā)掘文中的疑點(diǎn),一起討論,作出自己的觀點(diǎn)。[課時(shí)安排]2課時(shí)第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]1.學(xué)習(xí)“孔子論學(xué)習(xí)(前九則)”。2.學(xué)習(xí)“習(xí)”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。3.理解諸則文意,結(jié)合自己的讀書(shū)體會(huì),辨析文中讀書(shū)之道。4.孔子從幾個(gè)方面談了讀書(shū)之道?5.試發(fā)掘諸則語(yǔ)錄片斷之間的內(nèi)在聯(lián)系。[教學(xué)過(guò)程]一.真切導(dǎo)入.同學(xué)們,八九年來(lái),讀書(shū)是我們大家最有真切感受的事。說(shuō)說(shuō)你的真實(shí)感受好嗎?(學(xué)生發(fā)言)或許你很厭煩,很害怕;或許你很快樂(lè),很充實(shí);或許你很盲目,很迷惑;或許你很明確,很主動(dòng)……不論怎樣,這些都

3、是大家面對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)會(huì)有的一些正常感受。不過(guò),除了這些點(diǎn)滴零散的感受外,我們也應(yīng)該有一些冷靜深入的思考,想一想什么是我們需要的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)的原則,學(xué)習(xí)的意義等,這樣我們才有可能成為一個(gè)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的人。本單元,我們的話(huà)題就是讀書(shū),孔孟論學(xué)習(xí),魯迅談讀書(shū),古今中外名人的讀書(shū)妙悟,無(wú)論是格言警句,還是雄辯的推理,不管是風(fēng)趣形象的闡述,還是精彩動(dòng)人的故事,都將啟迪我們的求知之路。今天我們要學(xué)習(xí)的是孔子,孟子的十則論讀書(shū)學(xué)習(xí)的格言。作為偉大的思想家,教育家,他們最有資格談?wù)撟x書(shū)學(xué)習(xí),不過(guò)我們擁有自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,也完全有資格去和他們對(duì)話(huà)討論。大家一定要當(dāng)仁不讓?zhuān)晕襾?lái)注孔錳,敢

4、于發(fā)問(wèn),敢于討論。我們先來(lái)與孔子對(duì)話(huà),看課文中的前九則。二、作者、作品簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”,成為儒家的重要經(jīng)典??鬃樱ㄇ?51—前479),名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育,整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn),并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修,成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無(wú)類(lèi)”,因材施教。相傳有弟子三千,賢人七十二。現(xiàn)存《論語(yǔ)》

5、一書(shū),是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。孟子(公元前372——約前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人。他是儒家學(xué)派中思(子思)孟(孟軻)學(xué)派的主要代表,我國(guó)歷史上著名的思想家?!睹献印?,是孟子的弟子們整理的孟子言論,其間雜有弟子的話(huà)語(yǔ)?!睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇。《孟子》一書(shū),除了闡述儒家的“仁”的主張外,還提出了“義”的觀念,提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)(一)生字:論語(yǔ)lún不亦說(shuō)乎yuè學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆wǎnɡdài不悱不發(fā)fěi舉一隅yú奕之為數(shù)yì辟若掘井(pì)流杵也chǔ(二)翻譯

6、課文?!犊酌险搶W(xué)習(xí)》參考譯文:第一則:學(xué)過(guò)了,然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?第二則:溫習(xí)舊的知識(shí),不斷吸取新的知識(shí),就可以做老師了。或“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了。”第三則:學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。第四則:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的聰明。第五則:聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。第六則:對(duì)于一件事,了解它不如熱愛(ài)它,熱愛(ài)它不如發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡研究它。第七則:不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面,他不能推知其它三個(gè)方面

7、,就不再教他。第八則:接受教育,注重請(qǐng)教,怎么會(huì)不順利成功?第九則:誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》,就好像與古人生活在一起;誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》,就好像與古人一起商討,交談。第十則:君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn),并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法,所學(xué)的東西就能掌握牢固;知識(shí)掌握得牢固了,那么學(xué)問(wèn)積累就多;學(xué)問(wèn)積累得多,就用之不盡,取之不竭。所以,君子都想自己找到正確的方法。第十一則:即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物,如果一會(huì)兒曬它,一會(huì)兒冰凍它,沒(méi)有能夠生存下去的。……現(xiàn)在,圍棋作為一種技能,是小的技能

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