育兒路上你有沒有信息焦慮?

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時間:2018-08-08

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1、育兒路上你有沒有信息焦慮?  這是一個“照書養(yǎng)娃”的年代。這也是一個信息過剩的世界?!坝凸堋?、“臉書”和“圍脖”橫掃一切,印著可愛寶寶的親子雜志擺滿了路邊的書報(bào)亭,到處都有關(guān)于養(yǎng)孩子的知識在抓你的眼球,吸引你的耳朵,教你這樣做那樣做才算是一個更好的媽媽……太多的“箴言”變成了育兒路上的噪音,攜裹著焦慮撲面而來。從懷孕我們便開始訂閱育兒雜志,翻閱育兒書籍,瀏覽育兒網(wǎng)站,用知識將自己武裝到腳后跟,生怕遺漏了那些孩子最重要最有益的信息?! 『A啃畔⒑A康慕箲]  從來沒有一個時代會出現(xiàn)如此之多的教育產(chǎn)品和流派,無數(shù)

2、專家和“成功者”爭相著書立說,分享自己的智慧。在我們祖父祖母那一輩,或者父母那一輩,怎么養(yǎng)孩子也許就是聽聽長輩們怎么說,而我們這一代,要聽長輩的,要聽書本上電視上頻頻露臉的營養(yǎng)學(xué)家教育專家的,不但要聽中國的聲音,還要聽外國的聲音?! ≈袊鴤鹘y(tǒng)是孩子裹在襁褓中長大,但西方的專家告訴我們說這樣對孩子的骨骼發(fā)育不利,應(yīng)該摒棄,最新的研究則說襁褓因能讓孩子重溫子宮內(nèi)的安全感所以利于睡眠。一個小小的襁褓,十年間從“裹”,到“不能裹”到“科學(xué)地裹”。東方西方,古老和現(xiàn)代的育兒觀念,紛紛沖擊著我們。繁衍,本是人的本能和最

3、自然的行為,但當(dāng)每個細(xì)節(jié)都被層出不窮的新理論顯微鏡反復(fù)放大再放大后,所有的細(xì)節(jié)不是變得更清晰而是混亂?! ∵x擇催生焦慮  我們要為孩子做無數(shù)決定,懷孕的時機(jī),分娩的醫(yī)院,母乳還是奶粉,什么時候加輔食,然后是上什么幼兒園,報(bào)什么班??在我們看來,孩子的成長不能回頭,所以每個決定都是如此重要,我們怕的是一步錯步步錯。為了做出對孩子最好的決定,我們在各種建議中反復(fù)比較權(quán)衡,抉擇變得猶豫和沉重?! ‖F(xiàn)實(shí)催生焦慮有福網(wǎng):www.yofus.com4  我們所生活的年代更是一個盛產(chǎn)焦慮養(yǎng)育的時代,我們比任何一代人都在養(yǎng)

4、育孩子的問題上充滿了各種各樣的擔(dān)心和憂慮。環(huán)境污染讓我們不知道吃什么,知識的更迭讓人不知道應(yīng)該學(xué)什么,東西方的交融讓人不知道未來在哪里,新的學(xué)科、新的科技、新的知識給人們指出了更多的方向,提供了更多的可能,但也帶來了更多的迷茫?! ⌒睦韺W(xué)打開了教育理念新篇章,但也讓人擔(dān)心——會不會一不小心就給孩子留下終身創(chuàng)傷:  當(dāng)心理學(xué)進(jìn)入了媽媽的視線,就像是給媽媽們的頭上掛上了一把隱形的“摩克利斯之劍”。原來很多影響我們一生的決定都是早年埋下的種子,那么3歲前出幾天差會不會讓孩子終生無法和人建立親密關(guān)系?一個不小心我們

5、會不會給孩子留下終身的心理陰影和創(chuàng)傷?  信息焦慮的根源,是我們希望自己能做一個最好的媽媽:  我們立志要做孩子最好的媽媽。不停地學(xué)習(xí),只為能做出最適合他的決定。完美,在媽媽的心中不是苛求而是一種本能。我們在說“你非得這樣,非得那樣”的時候,不是因?yàn)榭霖?zé),而是出于保護(hù)?! 〉鋵?shí),吃什么用什么,按這個專家說的去做或那個專家說的去做,對孩子的成長來說可能只是百分之幾的差異,但由此產(chǎn)生的焦慮心情卻會讓媽媽失去彈性,落入非黑即白的模式,也讓孩子的成長背上包袱?! ⌒睦韺W(xué)推崇的是“恰恰好的媽媽”——你的“錯誤”,反

6、而可能是他成長的契機(jī)。別讓信息擾亂思緒,別讓焦慮浸染到孩子,無論如何孩子都會長大,長成和我們一樣不完美的人,在這個不完美的世界上找到自己的位置。  盡信書不如無書  當(dāng)你被海量的育兒信息淹得透不過氣的時候,被各有情理卻又矛盾重重的“支招”支得東搖西擺的時候,被專家和權(quán)威們的“危言聳聽”嚇得心跳加快的時候,別忘了,盡信書不如無書,孩子可以照書養(yǎng),但也可以照豬養(yǎng),也不妨一會照書養(yǎng)一會照豬養(yǎng)。有福網(wǎng):www.yofus.com4  有調(diào)查顯示,72%的媽媽把網(wǎng)絡(luò)作為獲取孕育知識的最常用渠道。不過,一項(xiàng)測試顯示,網(wǎng)

7、絡(luò)的可信度并不高,在美國網(wǎng)站提供的育兒信息里,博客的準(zhǔn)確率最低,僅為30.9%;即便是官方網(wǎng)站的信息準(zhǔn)確率也只有80.1%?! ?quán)威嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃托睦韺W(xué)研究也沒有絕對的正確。比如認(rèn)知心理學(xué)的標(biāo)志性權(quán)威皮亞杰曾經(jīng)設(shè)計(jì)了個“三座山試驗(yàn)”來評價孩子是否有能力采用別人的觀點(diǎn),他的結(jié)論是:8歲的孩子才能擁有這種能力。但當(dāng)博克更換了試驗(yàn)場景后,證明3歲的孩童就已經(jīng)可以用他人的視角觀察思考。再權(quán)威理論都離不開主觀猜測,再權(quán)威的育兒書也只代表那時那地那群孩子的情況。  照書養(yǎng)還是照豬養(yǎng)?  照書養(yǎng)的孩子在媽媽的贊揚(yáng)中感受成就

8、,照豬養(yǎng)的孩子在本能中體會快樂;照書養(yǎng)的娃有更多的機(jī)會發(fā)現(xiàn)天性,照豬養(yǎng)的娃有更多的空間發(fā)展天性;照書養(yǎng)娃的媽媽早早排兵布陣,照豬養(yǎng)娃的媽媽則見招拆招;照書養(yǎng)娃的媽媽周到細(xì)致卻容易失于越俎代庖,照豬養(yǎng)娃的媽媽信任母性的本能但容易出現(xiàn)疏漏;照書養(yǎng)娃的媽媽的方式更加敏銳清晰且科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),照豬養(yǎng)娃的媽媽更多憑借孩子健康成長的本能。無論照書還是照豬,天生我材必有用?! 】磿蝗缈赐蕖 ∑鋵?shí)每個孩子的成長之路都是獨(dú)特的,這就注

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