藝術(shù)家韓嘯展出女性主題作品,行為藝術(shù)展《熵》亮相798藝術(shù)區(qū)

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1、藝術(shù)家韓嘯展出女性主題作品，行為藝術(shù)展《熵》亮相798藝術(shù)區(qū)展覽現(xiàn)場展覽現(xiàn)場展覽現(xiàn)場4月4日，跨界藝術(shù)家韓嘯將在北京798藝術(shù)區(qū)中方角畫廊施行《熵》行為藝術(shù)展，這是他繼《肉身的力量》之后又一個(gè)重要的行為藝術(shù)作品。韓嘯不僅僅是一位醫(yī)道高明的整形醫(yī)生，也是一位深諳藝術(shù)本質(zhì)的藝術(shù)家。他在人文藝術(shù)領(lǐng)域的深厚造詣使他有別于一般的醫(yī)科專家，同時(shí)又不同于其他藝術(shù)家，正是這種得天獨(dú)厚的跨界能力使他在醫(yī)術(shù)與藝術(shù)上都取得了不尋常的成就?！鹅亍?，區(qū)別于韓嘯以往的行為作品：它透過行為語言深入到女性世界的內(nèi)外生態(tài)，提出困擾社會的深層問題。韓嘯把嚴(yán)密的手術(shù)室置于藝術(shù)空間，無疑是在進(jìn)行一種藝術(shù)性的社會手術(shù)，促使人們對整形

2、手術(shù)產(chǎn)生追問和思考。置于藝術(shù)空間的整形手術(shù)，已經(jīng)不再是單純的容貌矯正技術(shù)現(xiàn)象，而是關(guān)系到女性內(nèi)部生態(tài)以及社會美學(xué)的倫理拷問。為什么會有那多女人要去做整形手術(shù)？甚至不惜花費(fèi)重金遠(yuǎn)赴海外整形？這種“求美之旅”的冒險(xiǎn)精神，潛藏著一種抽象的社會之殤。面對兩位去韓國整形但手術(shù)失敗的女孩，除了需要從技術(shù)層面加以臨床補(bǔ)救，更需要從人文精神上給予關(guān)愛幫助，畢竟她們經(jīng)歷了身心俱損的痛苦。韓嘯從片面的整形手術(shù)逐漸轉(zhuǎn)向社會觀念拯救行動，原因在于單向地解決女性的容貌問題，不足以改變社會深層的內(nèi)在矛盾。在《熵》這一行為作品過程中，韓嘯把整形手術(shù)的刀刃切向父權(quán)社會的暴力美學(xué)，從臨床手術(shù)轉(zhuǎn)向社會深層問題的哲學(xué)思考。冷冰冰

3、的整形手術(shù)室變換成行為現(xiàn)場對話，迫使人們關(guān)照審美活動中的女性命運(yùn)。對于一個(gè)從事美容業(yè)的整形醫(yī)生，感受女性的形態(tài)美的異性朋友，這一切是不可回避的日常問題，畢竟面對的是一個(gè)個(gè)有靈有肉的鮮活生命。女性在追求容貌美的手術(shù)過程中，存在著手術(shù)失敗和犧牲生命的潛在風(fēng)險(xiǎn)，其精神上、心理上都承受著巨大壓力。這完全超出了生物學(xué)上的性感目的，其實(shí)質(zhì)在于繞不開男權(quán)社會的審美規(guī)馴，尤其在一個(gè)日趨商品化的消費(fèi)時(shí)代，它成為一種抽象的暴力美學(xué)。正如王爾德曾說：“女人的面容是她的幻想作品，她們是用來被愛的，不是用來被理解的”。這也正是韓嘯越來越不甘于只做一名整形醫(yī)生而試圖采用藝術(shù)的觀念行為去拯救社會精神病灶的主要原因，否則即

4、使每個(gè)女人都是美貌天仙也無濟(jì)于事?！　§亘C韓嘯行為藝術(shù)展　　策展：韓嘯　　藝術(shù)家：韓嘯　　學(xué)術(shù)主持：程美信　　協(xié)助：靳魏坤陳怡麗　　主/協(xié)辦：嘯基金中方角畫廊　　開幕時(shí)間：2015年4月4日14:00　　展覽地點(diǎn)：798國際藝術(shù)區(qū)　　展館地址：北京市朝陽區(qū)酒仙橋路4號