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《碩士論文-拯救與自我拯救——論金庸作品中俠客的行俠主題》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文拯救與自我拯救一一論金庸作品中俠客的行俠主題姓名:俞媛媛申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)教師:向天淵20080401Rescueandself-rescue-Discussswordsman'ssubjectofchivalryinJinYong'sworksMajor:ModemandcontemporaryChineseliteraturePostgraduate:YuYuanyuanTutor:AssociateProfessorXiangTianyuanAbstractThegall
2、antimagesmoldinJinYong'snovelsreflectstheinheritanceanddevelopmentoftherighteousnessinthetraditionalswordsmen'sspirit,aswellasthenewconnotationfromthemodemhumanisticspiritthestrongdesireandseekingofindependentpersonalityandfreedom.Theswordsmenstriveforpersonallo
3、yalty,pursuitanddefendfreedom;theyusegestandresourcefulnesstorescuethepeoplewhoareinthedilemmaorthecountryandnationinthewar.InJinYong'snovels,swordsmenrescueothers,meanwhile,theyfacetheproblemofrescuethemselves,swordsmanareperplexedbytherootlesslifeexperience,by
4、theabsurdideainchivalryworld,bythecontrolofothers,evenbyemotionrender.Swordsmenwanttokeeptheindividualindependence,wanttogetbacktheunconstraintfreedom,theonlywaytheycanchoseisseclusionfromthechivalryworld.Throughthetwoactivities,novelsunfoldconflictsbetweenthesw
5、ordsmenandchivalryworld.Inthisprocess,thehumannatureofswordsmen,thepersonalityandemotionthattheswordsmenmayhaveorshouldhavebeendepicted.thustheauthor'wishofdepictinghumannaturehasfinished.Eliminatingtraditionalsubjectofswordsmenwalkinginchivalryworld"repayingano
6、bligationandrevenge”、"establishofficialhonor",salvationandsalvationtothemselvesbecomesthesubjectofchivalry.Keyword:swordsman,rescue,self-rescue-thesubjectofchivalry學(xué)位論文題目《揚(yáng)救與自我極救-的行俠主題》本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人己經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果,文中已加了標(biāo)注。學(xué)位論文作者簽字曰期:年Cp月曰
7、學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生部可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書,本論文:不保密,□保密期限至年月止)。學(xué)位論文作者簽名:/“A^ill^導(dǎo)師簽名:-論金庸作品中俠客獨(dú)創(chuàng)性聲明簽字日期:>4年月丨j:曰簽字曰期$年{^月(f"曰西南大學(xué)碩士學(xué)位論文第3章掛救與!
8、^我擇救是俠客行俠的主題引言“俠”這一概念,最早見于韓非子的《五棄》。韓非子對俠是這樣描述的:“儒以文亂法,俠以武犯禁?!雹?—直到《史記》的《游俠列傳》,“俠”的基本特征才被較為精細(xì)地勾勒出來:“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。