對(duì)我國現(xiàn)代聲樂表演的解說

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1、對(duì)我國現(xiàn)代聲樂藝術(shù)表演的評(píng)說音樂藝術(shù)是一個(gè)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)門類,其中又以聲樂藝術(shù)更為突出。在目前我國文藝舞臺(tái)上,電視屏幕表現(xiàn)的幾乎所有的文藝晚會(huì)上,除極少數(shù)的舞蹈、器樂、小品、曲藝等點(diǎn)綴外,聲樂歌唱藝術(shù)成為舞臺(tái)表演的主流,這是事實(shí);因此歌聲洋溢,充徹于耳,記憶于心,留下較深刻印象,也是事實(shí)。自改革開放以來至今,我國聲樂藝術(shù)的確獲得了巨大的發(fā)展,取得了驚人的進(jìn)步,但也存在不少問題,也有令人不如意的地方。我認(rèn)為存在問題之處,恰是有礙于我國聲樂藝術(shù)獲得更大發(fā)展的隱形阻力。這里我僅以歌唱藝術(shù)的四個(gè)主要方面,如咬字、唱聲、唱情和韻味等作點(diǎn)評(píng)說,僅供聲樂演藝界人士和關(guān)心者參考

2、?! ?、先說咬字。戲曲藝術(shù)演唱上講究“字正腔圓”,其中的“字正”就是一個(gè)咬字問題。咬字又叫吐字,就是在演唱時(shí)要將每個(gè)字清清楚楚地唱出來。我國是一個(gè)以漢語語言為主的國家,漢語語言的發(fā)音是由大量的輔音與元音音節(jié)結(jié)合而成,而且每個(gè)字的語音形成也較為復(fù)雜,每個(gè)字都是由聲、韻、調(diào)共同構(gòu)成。有所謂聲有五音,韻有四呼,調(diào)有四聲的說法。這些基本的語言的發(fā)音規(guī)范就形成了我國語言發(fā)音的特有方法,即所謂的吐字,收音與歸韻等。每個(gè)字音都幾乎有字頭、字腹和字尾的結(jié)構(gòu),還有“聲韻”和“四聲”的結(jié)構(gòu)等。由于中國語言這些特有的發(fā)音規(guī)律,就形成了中國歌唱藝術(shù)咬字的特有方法?! ∫粋€(gè)訓(xùn)練有素的歌唱家,又

3、特別是具有中國戲曲演唱經(jīng)驗(yàn)的歌唱家,在這方面的表演功力是不成問題的,但中國歌壇上也確有不少的歌唱者是半吊子水平,在咬字上缺少功力和修養(yǎng),最為突出的毛病是“吃字”,就是某些字在演唱中被聲音吃掉了,影響了歌詞的表達(dá)。造成這種原因的主要方面就是一些字頭交待不清,輔音被元音掩蓋了,造成了有聲無字的結(jié)果。還有的是收音歸韻不到位,即字尾的交待不清,也影響了字的正確表達(dá)?! ≡谘莩椒ㄉ嫌兴^的“美聲”、“民族”和“通俗”等唱法的不同。所謂“美聲”唱法,是在意大利語言基礎(chǔ)上所形成的一種西方聲樂演唱方法。據(jù)說意大利語言中元音較為豐富,發(fā)音也優(yōu)美,它極易在歌唱時(shí)要求人們盡量地打開口腔和喉

4、器等,以形成管狀式的共鳴腔,并由此產(chǎn)生出極美的音質(zhì),為人們所欣賞,由此形成了西方的美聲學(xué)派。如上所言,我國語言發(fā)音較復(fù)雜,也因此口形的變化也較大,在共鳴腔使用上,就不如意大利語言那樣單純,而是在唇、腭和舌的調(diào)節(jié)下變化多端,有寬有窄、有圓有扁、有粗有細(xì)等。正是這一原因,才使我國的民族唱法與美聲唱法有別。由于這種差別,在咬字上的要求就有相應(yīng)的不同。對(duì)于美聲來說,由于要保持共鳴腔的柱狀和聲音的圓潤,在咬字上就只是相對(duì)的要求,即要求唱者盡量地去做到,而民族與通俗唱法就不能這樣?! ?、關(guān)于唱聲。唱聲就是指“腔圓”。聲音是歌唱藝術(shù)之本,也是它區(qū)別于其它藝術(shù)的表現(xiàn)形式或手段。一個(gè)歌

5、唱家的好與壞,所謂有沒有“本錢”,最為重要的就是看歌唱者的爽音的音量、音質(zhì)是否達(dá)標(biāo),音量除指聲音的大小外,還包括有音域的跨度。音質(zhì)為明亮、松馳、圓潤、甜美等。除此之外,還要求歌唱者的聲音具有符合樂音運(yùn)動(dòng)規(guī)則的能力,即聲音與節(jié)奏的高度準(zhǔn)確性?! ≡谖覈鑹暇哂羞@方面實(shí)力的人才不少,特別是一些我們較為熟悉的著名歌唱家。但是在眾多的歌唱表演天地里,甚至于是名家,我們經(jīng)常聽到的卻是許多不令人滿意的地方。其中有沒音量的、音質(zhì)差的,也有音高和節(jié)奏都不太準(zhǔn)的等等?! ]音量的,主要表現(xiàn)在通俗唱法里,音質(zhì)差的在各種唱法中都有。產(chǎn)生這種原因,還是一個(gè)科學(xué)發(fā)聲方法沒有掌握好所致。好的發(fā)聲

6、,首先有一個(gè)聲音的基礎(chǔ)問題。即歌唱者的聲帶、共鳴腔等材質(zhì)如何。如符合唱某音域的聲帶和共鳴腔無病變,健全,純正,余下的就是正確的發(fā)聲方法了。正確的發(fā)聲方法包括有符合歌唱用的氣息;松馳、自然、靈活的聲帶和共鳴腔;還有兩者正常自如地發(fā)生發(fā)聲關(guān)系等,這其中又以符合歌唱用的氣息是個(gè)關(guān)鍵。所謂符合歌唱用的氣息,是指唱者具有歌唱家式的呼吸,即胸與腹式呼吸有機(jī)地結(jié)合運(yùn)用;有以橫膈膜為主,還有其它呼吸肌控制的呼吸力量功力,這種功力就象一個(gè)演奏家的手握住弓弦一樣控制著呼吸中的氣息。然后就是氣息沖擊聲帶,發(fā)出所需要的歌唱聲音。這是一個(gè)歌唱者所必須的,最為基本的功夫?! ∫恍└璩咧凰詴?huì)無聲

7、音,音量小,音質(zhì)也差,其可能性有以下一些原因:如發(fā)聲的材質(zhì)本來就差,如嘶啞的聲音;或是沒有符合歌唱用的氣息,由此造成聲帶和喉器都較緊張,發(fā)聲的機(jī)制配合也不協(xié)調(diào),即使有的歌唱者在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)了勉強(qiáng)的發(fā)聲方法,用高強(qiáng)度的控制來唱歌,發(fā)出的聲音,音量和音質(zhì)都不會(huì)是好的。如有的還是有名的歌唱家,你看他唱的時(shí)候,渾身在使勁,從外形到音質(zhì),都會(huì)使你感到不自在和難受。還有的是氣息力度控制與聲帶和共鳴腔的配合不夠協(xié)調(diào),造成音頻、泛音等的不和諧,也會(huì)形成音質(zhì)較差。所以有的歌唱家,盡管受過專業(yè)的訓(xùn)練,唱得也不錯(cuò),就是不夠好聽,即不悅耳?! ∮械娜嗽诔臅r(shí)候,總

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