2016-2017學(xué)年高中英語(yǔ) unit 2 the olympic games新人教版必修2_6

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1、第二課時(shí) 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理一、判斷題(判斷下列說(shuō)法是否正確,正確的請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)括號(hào)里寫T,錯(cuò)誤的寫F。)1.真理最基本的屬性是客觀性。(T)2.任何真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一。(F)提示:任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。3.真理和謬誤往往與人的年齡有關(guān)。(F)提示:否認(rèn)了真理的客觀性,真理面前人人平等。4.“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”是對(duì)真理客觀性的否定。(F)提示:“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”表明人的認(rèn)識(shí)上的主觀性和差別性,并不等于否定客觀真理。5.認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。(F)

2、提示:認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。二、選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不正確。)6.謠言被轉(zhuǎn)發(fā)一萬(wàn)遍也不會(huì)成為真理,這是因?yàn)?  )A.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映B.客觀與主觀的統(tǒng)一是具體的歷史的C.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的如實(shí)反映D.真理和謬誤之間不存在由此及彼的橋梁解析 本題考查真理的含義,A符合題意。答案 A7.真理都有自己適用的范圍,這說(shuō)明了(  )A.真理是普遍的B.真理是有條件的C.真理是主觀的D.真理是絕對(duì)的解析 真理

3、具有客觀性、具體性、條件性,題干強(qiáng)調(diào)其適用范圍則是強(qiáng)調(diào)條件,B符合題意;A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。答案 B8.毛澤東說(shuō):“真理只有一個(gè),而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐?!边@句話表明(  )A.對(duì)同一事物,人們的認(rèn)識(shí)都是相同的B.真理就是科學(xué)理論C.真理是客觀的,真理面前人人平等4D.只要參加實(shí)踐,就能獲得真理解析 題干意思強(qiáng)調(diào)真理是客觀的,真理面前人人平等,C符合題意;A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 C9.“凡是對(duì)客觀事物的反映即是真理”。這是(  )A.一切唯物主義的觀點(diǎn)B.

4、主觀真理論的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義僅有的觀點(diǎn)D.混淆了真理同人的一般認(rèn)識(shí)區(qū)別的錯(cuò)誤觀點(diǎn)解析 對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有正確的,也有錯(cuò)誤的。真理是對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。因此該觀點(diǎn)混淆了真理與認(rèn)識(shí)的區(qū)別,應(yīng)選D。答案 D10.恩格斯說(shuō):“誰(shuí)想在這里獵取最后的、終極的真理,獵取真正的、根本不變的真理,那么他是不會(huì)有什么收獲的。”這說(shuō)明(  )①真理是具體的有條件的,要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?、谡胬砭哂锌陀^性,要堅(jiān)持真理面前人人平等?、壅胬聿皇且怀刹蛔兊?,要不斷發(fā)展真理?、苷胬硎怯篮愕?、絕對(duì)的,要敢于堅(jiān)持真

5、理A.①② B.①③ C.②③ D.③④解析 根據(jù)題意,我們無(wú)法獵取終極真理,是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的主體和認(rèn)識(shí)的對(duì)象都是不斷發(fā)展的,真理有自己適用的條件和范圍,是具體的有條件的,這要求我們堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,在實(shí)踐中發(fā)展真理,故①③符合題意;②與題意無(wú)關(guān);④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案 B11.“歷史告誡我們說(shuō),一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是:始于異端,終于迷信。”赫胥黎的這句名言揭示了(  )①真理是具體的、有條件的 ②追求真理是一個(gè)過(guò)程?、壅胬砥鹪从谥囌`之中?、懿煌娜藭?huì)獲得不同的真理A.②④ B.①④ C.

6、①② D.②③解析 題干揭示了真理的具體性和條件性,①②入選。③④表述錯(cuò)誤。答案 C12.如圖漫畫表明(  )A.正確的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于爭(zhēng)論之中4B.對(duì)同一事物人們很難有共識(shí)C.人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同,認(rèn)識(shí)往往不同D.受知識(shí)水平制約,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性解析 漫畫表明人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同,認(rèn)識(shí)往往會(huì)有多種多樣。C符合題意。答案 C13.過(guò)去人們崇拜GDP,GDP一時(shí)成為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢的“硬指標(biāo)”;現(xiàn)在人們逐漸認(rèn)識(shí)了GDP的缺陷,正在研究用“綜合發(fā)展指數(shù)”(CDI,一個(gè)比較綜合、全面的反映地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)體系)來(lái)

7、評(píng)價(jià)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展。從認(rèn)識(shí)論的角度看,這一變化說(shuō)明(  )A.真理與謬誤沒(méi)有明確的界限B.人們的認(rèn)識(shí)在不斷地深化發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.任何事物都是變化發(fā)展的解析 A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)體現(xiàn)實(shí)踐的因素,排除C;D不屬于認(rèn)識(shí)論范疇。答案 B14.林語(yǔ)堂說(shuō):“人生在世,幼時(shí)以為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟一切都不懂?!比嗽谝簧兴枷肷现詴?huì)發(fā)生這樣的變化,是因?yàn)?  )A.個(gè)人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性B.認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)C.個(gè)人的認(rèn)識(shí)

8、具有反復(fù)性D.作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的靈感稍縱即逝解析 材料說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,故C符合題意;每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都是有限的,人類的認(rèn)識(shí)能力才是無(wú)限的,故A錯(cuò)誤;認(rèn)為“認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)”否認(rèn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展,B是錯(cuò)誤的;認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)是實(shí)踐,并非靈感,排除D。故選C。答案 C15.人類從對(duì)物質(zhì)的神秘未知,到長(zhǎng)生不老的神話猜測(cè),到出神入化的煉丹工藝,再到嚴(yán)謹(jǐn)精微的現(xiàn)代化學(xué),科學(xué)不斷從“神秘”“神話”那里贏得地盤。這表明(  )A.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多種認(rèn)識(shí)B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性C.認(rèn)

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