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1、略論近年來(lái)中國(guó)司法改革的方向之變 呂明 【摘要】上世紀(jì)90年代中期,在經(jīng)歷了“司法腐敗”與“司法獨(dú)立”的關(guān)系爭(zhēng)論后,隨著司法機(jī)關(guān)“獨(dú)立”傾向的增強(qiáng),中國(guó)開(kāi)始了以“司法能動(dòng)”為潛在目標(biāo)的司法改革,這樣一種改革在一段時(shí)間內(nèi)獲得了宏觀(guān)層面的支持。最近幾年,中國(guó)司法改革開(kāi)始由“司法能動(dòng)”轉(zhuǎn)向“司法克制”,最高人民法院齊玉苓案“批復(fù)”的廢止突出顯示了這種變化。這種變化不是一種倒退,而應(yīng)被看作為一個(gè)理論深化、實(shí)踐豐富的過(guò)程。 在2008年12月18日公布的《最高人民法院關(guān)于廢止2007年底以前發(fā)布的有關(guān)司法解釋(第七批)的決定》[1
2、]中,曾經(jīng)引起中國(guó)學(xué)者熱議的齊玉苓案“批復(fù)”[2]被廢止了,長(zhǎng)期以來(lái),由于該批復(fù)的存在,齊玉苓案被譽(yù)為“中國(guó)法治建設(shè)的一個(gè)里程碑”“因?yàn)樗鼘?duì)中國(guó)憲法的一些傳統(tǒng)觀(guān)念提出挑戰(zhàn),為憲法司法化開(kāi)辟了一條道路,是憲法實(shí)施的一種新探索”。[3]無(wú)疑,在相當(dāng)一部分法學(xué)研究者特別是憲法學(xué)者眼中,該批復(fù)的廢止,可以被看作中國(guó)憲法司法化進(jìn)程的一大挫折。然而,筆者認(rèn)為,齊玉苓案“批復(fù)”被廢止的意義遠(yuǎn)非于此,從大的背景看,齊玉苓案“批復(fù)”的廢止可能標(biāo)志著自上個(gè)世紀(jì)90年代開(kāi)始的以“司法能動(dòng)”為潛在目標(biāo)的司法改革方向已發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,而在未來(lái)一個(gè)時(shí)間段內(nèi)
3、,“司法克制”(或曰“司法保守”)或?qū)⒊蔀橹袊?guó)司法改革的基本背景和方向?! ∫弧⒑沃^是“司法能動(dòng)”?按照克里斯托弗·沃爾夫的梳理,司法能動(dòng)的定義主要有兩種,第一種司法能動(dòng)“主要圍繞司法審查與憲法的關(guān)系而展開(kāi)”,其基本內(nèi)涵為“在何種程度上司法審查被恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是在執(zhí)行憲法的意志,而沒(méi)有摻入任何法官自己的政治信仰和政治傾向?!盵4]另一種司法能動(dòng)則“更廣為人們所接受”,[5]它的基本宗旨為“法官應(yīng)該審判案件,而不是回避案件,并且要廣泛地利用他們的權(quán)力,尤其通過(guò)擴(kuò)大平等和個(gè)人自由的手段去促進(jìn)公平——即保護(hù)人的尊嚴(yán)”。[6]同時(shí)“能動(dòng)主
4、義者并不那么順從其他政治決策者,因?yàn)樗麄儗?duì)法官自身的民主性質(zhì)和能力有更深的感受,而對(duì)政府其他部門(mén)則表現(xiàn)出更多的懷疑”。[7]HightideagainstCCPbloodyanTomb,CommunistPartymembersandpartoftheexposedTombareavacatedbyprogressiveyouth.IvisitedinBeijingin1985whenitwasoldundergroundcomrade,sisterofYaoZhiyingYaoMuzheng(thenDeputyDirect
5、oroftheexternaltrademagazineforthepromotionofinternationaltrade,deshengmenWai,theReed 本文所謂的“司法能動(dòng)”主要是第二種定義項(xiàng)下的“司法能動(dòng)”,即這種“司法能動(dòng)”并不直接與違憲審查相關(guān),它主要是指司法機(jī)關(guān)相對(duì)于立法或行政機(jī)關(guān)的能動(dòng),具體則包含兩方面內(nèi)涵:(1)司法機(jī)關(guān)具有較強(qiáng)的“獨(dú)立”傾向,并因此認(rèn)為自身具有超越于一般權(quán)力之上(立法權(quán)和行政權(quán))的公平和正義的輸出能力。(2)奉行一種積極參與社會(huì)的司法觀(guān),力圖通過(guò)廣泛的司法參與推動(dòng)國(guó)家在政治、
6、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)層面的廣泛進(jìn)步,而在這樣一個(gè)過(guò)程中,“能動(dòng)主義者為獲得重要而且必要的司法判決傾向于減少程序上的障礙?!盵8] 如果上述司法能動(dòng)的定義能夠得到認(rèn)同的話(huà),那么我們必須承認(rèn),單從內(nèi)容而言,無(wú)論齊玉苓案“批復(fù)”是否構(gòu)成一種實(shí)質(zhì)意義上的“違憲審查”或“憲法司法化”,[9]其至少符合“司法能動(dòng)”內(nèi)涵的第二個(gè)方面,即,這種直接基于憲法的司法批復(fù)實(shí)際包含了對(duì)普通立法之不滿(mǎn),以及“減少程序的障礙”,積極對(duì)公民“受教育權(quán)”進(jìn)行保護(hù)之意味。然而,我們又很難據(jù)此認(rèn)為這就是“司法能動(dòng)”,因?yàn)椴粷M(mǎn)足于立法,忽略程序,乃至司法機(jī)關(guān)積極參與社會(huì),
7、追求所謂“實(shí)質(zhì)正義”,恰恰是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)司法所具有的一個(gè)“傳統(tǒng)”。正如有學(xué)者所概括的那樣,“由于法律工具論和傳統(tǒng)法律文化的過(guò)分影響,我國(guó)歷來(lái)提倡法律機(jī)構(gòu)的活動(dòng)直接地為社會(huì)的中心任務(wù)服務(wù)”,[10]司法機(jī)關(guān)的“活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是滿(mǎn)足社會(huì)的需要,包括通過(guò)社會(huì)輿論反映出的‘民心’”。[11]而另有學(xué)者則更為直接的指出,中國(guó)傳統(tǒng)的司法對(duì)權(quán)利構(gòu)造的理解“不是像形式主義那樣要求把其抽象于事實(shí)情況之上,而是幾乎把它們等同于傳統(tǒng)的道德理念,允許在運(yùn)作過(guò)程中考慮到實(shí)用性的因素”。[12]這樣,拋卻所謂“憲法司法”的直接意義,齊玉苓案的“批復(fù)”似乎并沒(méi)有
8、什么特別。但實(shí)際情況并非如此,如果我們能夠回頭審視齊玉苓案“批復(fù)”產(chǎn)生的具體情境,就會(huì)發(fā)現(xiàn),齊玉苓案“批復(fù)”“從技術(shù)指標(biāo)和社會(huì)影響上都符合司法能動(dòng)主義的標(biāo)準(zhǔn)”。[13]齊玉苓案“批復(fù)”的背后,已經(jīng)包含了強(qiáng)烈的司法機(jī)關(guān)“獨(dú)立”傾向,而這種強(qiáng)烈的“獨(dú)立”傾向恰恰是以往司法實(shí)踐中所