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《呼喚醫(yī)學(xué)職業(yè)精神》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、呼喚醫(yī)學(xué)職業(yè)精神，探討核心價(jià)值觀別讓功利主義侵蝕職業(yè)精神姜潮 近日，衛(wèi)生部文明辦在甘肅蘭州召開(kāi)了醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神專題研討會(huì)，河北等17個(gè)?。▍^(qū)、市）衛(wèi)生廳（局）的代表圍繞醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)的基本特點(diǎn)、價(jià)值取向以及醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)形象塑造和社會(huì)傳播等主題進(jìn)行了深入的研討。本版將分兩期選登相關(guān)代表對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神和衛(wèi)生新聞?shì)浾搱?chǎng)的思考，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)?！??者 這次醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論是一次具有時(shí)代特點(diǎn)的大討論。毫無(wú)疑問(wèn)，不同時(shí)代的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神有著不同的特征。談當(dāng)今時(shí)代醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的凝煉與發(fā)展，必須要考慮三方面的因素。 不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神有著共同的價(jià)值觀
2、首先是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精神，包括植根于哲學(xué)的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精神、產(chǎn)生于古希臘的希波克拉底誓言及世界醫(yī)學(xué)會(huì)《日內(nèi)瓦宣言》、產(chǎn)生于戰(zhàn)時(shí)的共產(chǎn)主義白求恩精神、產(chǎn)生于災(zāi)難時(shí)期的大愛(ài)無(wú)疆人本人文的精神?！ ≡谶|寧省衛(wèi)生廳組織的職業(yè)精神大討論活動(dòng)中，大家重溫了中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們深刻感受到中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與中國(guó)的儒家、道家之間很有淵源。中國(guó)古代醫(yī)者留傳下來(lái)的千年古訓(xùn)，正如儒家、道家的哲學(xué)思想一樣，至今仍充滿生命力?！按筢t(yī)精誠(chéng)”、“仁學(xué)仁術(shù)”、“懸壺濟(jì)世”等，不僅是許多名醫(yī)大家的座右銘，而且成為許多醫(yī)科大學(xué)的校訓(xùn)?！ ≌劦结t(yī)學(xué)精神，每一位醫(yī)生都不禁對(duì)西方醫(yī)學(xué)的先祖希波克拉底稱頌。迄今為止，包括中國(guó)在內(nèi)的
3、世界各地醫(yī)學(xué)生仍把他的《醫(yī)學(xué)生誓言》作為對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的職業(yè)承諾。以至于1948年，世界醫(yī)學(xué)會(huì)也把此誓言融入時(shí)代特征，進(jìn)而提出《日內(nèi)瓦宣言》，成為全世界醫(yī)生的精神準(zhǔn)則?！ ≡谖覈?guó)近代歷史中，也產(chǎn)生了“毫不利己，專門利人”；“對(duì)工作精益求精”的白求恩精神。當(dāng)然，離我們更近的是抗擊非典和汶川地震中被人銘記的大愛(ài)無(wú)疆精神。它是人類在面對(duì)毀滅性災(zāi)難時(shí)最本能的一種利他主義、人道主義的迸發(fā)，也是有醫(yī)學(xué)精神以來(lái)通過(guò)群體行動(dòng)詮釋的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpactto
4、thecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus3 很明顯，這些人們崇尚的醫(yī)療衛(wèi)生精神既是歷史的，也是當(dāng)代的。逐一品味不同時(shí)代的醫(yī)療職業(yè)精神，我們可以清晰地看到這些不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神有著共同的價(jià)值觀：崇敬生命，忠誠(chéng)患者，敬業(yè)精業(yè)，奉獻(xiàn)博愛(ài)。它體現(xiàn)出四個(gè)層面：崇敬生命是哲學(xué)層面，忠誠(chéng)患者是道德層面，敬業(yè)精業(yè)是能力層面，奉獻(xiàn)博愛(ài)
5、是心理層面。 進(jìn)一步回味不同時(shí)期的醫(yī)學(xué)精神，我們不僅可以看到不同時(shí)期的醫(yī)學(xué)精神共性，還可以發(fā)現(xiàn)其最大的區(qū)別。比如，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的醫(yī)學(xué)精神更多地與中國(guó)古代哲學(xué)相伴而生，而希波克拉底誓言是在與宗教和迷信的愚昧對(duì)陣中被科學(xué)的醫(yī)者所擁戴與傳承，而白求恩精神是戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)外國(guó)人的共產(chǎn)主義精神在中國(guó)軍隊(duì)醫(yī)院中誕生的典型，災(zāi)難面前的醫(yī)療衛(wèi)生精神更是在特殊事件發(fā)生時(shí)，特殊時(shí)點(diǎn)造就的特別精神?！ ♂t(yī)生的“興奮點(diǎn)”由病人轉(zhuǎn)向各種高精尖技術(shù) 其次是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)爆炸式的發(fā)展使整個(gè)地球都發(fā)生了重大的改變。其中，人類的改變、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改變同樣令人驚嘆。這些改變
6、是怎樣影響醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的呢？ 一是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展使患者和醫(yī)生更多地關(guān)注技術(shù)而不是人。越來(lái)越精密、高效的技術(shù)給醫(yī)生帶來(lái)的巨大聲譽(yù)與權(quán)威，這不僅促進(jìn)了社會(huì)對(duì)醫(yī)生的崇敬，同時(shí)也引發(fā)了醫(yī)生對(duì)技術(shù)的無(wú)限追求。醫(yī)生的“興奮點(diǎn)”由病人轉(zhuǎn)向各種高精尖先進(jìn)技術(shù)的探索，病人生命安危的理念在他們心中悄悄地淡漠了?！ 《乾F(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使醫(yī)患之間的信息越來(lái)越不平衡。一方面醫(yī)生對(duì)新技術(shù)不斷跟進(jìn)，幾乎每天都有新的方法引入臨床；另一方面患者對(duì)健康和生命的渴望越來(lái)越強(qiáng)烈，期望越來(lái)越高，和醫(yī)生的交流顯得越來(lái)越困難。由信息不平衡產(chǎn)生的醫(yī)患矛盾進(jìn)一步惡化了傳統(tǒng)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神中道德層面的傳承。
7、maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus3 三是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展使醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神涉及的領(lǐng)域越來(lái)越寬泛。由于對(duì)技
