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1、喚醒文明禮儀意識學禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠信社會,用禮耀我中華。聚焦不文明行為鏡頭一:一天傍晚,巴黎的一家餐館來了一群中國人,老板安排了一位中國侍者為他們服務,交談中得知他們是東北某縣的一個考察團,今天剛到巴黎。隨后侍者向他們介紹了一些法國菜,他們不問貴賤,主菜配菜一下子點了幾十道,侍者擔心他們吃不完,何況菜價不菲,但他們并不在乎。點完菜,他們開始四處拍照,競相和服務小姐合影,甚至跑到門外一輛凱迪拉克汽車前面頻頻留影,還不停地大聲說笑,用餐時杯盤刀叉的撞擊聲,嘴巴咀嚼食物的聲音始終不絕于耳,一會兒便搞得杯盤狼藉,桌子,地毯上到處是油漬和污穢。坐在附近的一位先生忍無可忍,向店方提出抗議,
2、要求他們馬上停止喧鬧,否則就要求換座位。侍者把客人的抗議轉述給他們,他們立刻安靜了??吹贸鰜?他們非常尷尬。鏡頭二:2004年來自《環(huán)球時報》有一篇深度報道談到,歐盟整體對華開放一個多月,法國媒體就有報道稱:“如何解決蜂擁而至的中國游客帶來的新問題,如不遵守公共秩序、不講衛(wèi)生、損壞公物、隨地吐痰等,將是法國社會未來面臨的重大挑戰(zhàn)?!鄙鲜霭咐l(fā)人深省,曾經(jīng)的禮儀之邦,竟然滑落到如此地步,我相信每一位中國人看了這些都會感到羞愧,現(xiàn)實生活中這樣的例子還有很多,它就在我們身邊。maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagr
3、eatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus11自古以來,我們的祖先就已用禮儀文化來教育民眾,讓他們潛移默化地被道德所“化”。如今,雖然我們身邊存在著文明缺失的現(xiàn)象,但我們已經(jīng)開始覺醒,并意識到繼承、傳播和發(fā)揚我們優(yōu)秀禮儀文化的重要作用。要繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化,首先我們應該喚醒國人的文明意識,增強人們的禮儀文化知識與
4、修養(yǎng)。一、禮儀概述(一)禮儀的起源與發(fā)展1.禮儀的起源關于禮的起源,說法不一,歸納起來有五種起源說:一是天神生禮儀;二是禮為天地人的統(tǒng)一體;三是禮產(chǎn)生于人的自然本性;四是禮為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物;五是禮生于理,起源于俗。禮儀作為中華民族文化的基礎,有著悠久的歷史,它隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,早在原始社會時期,就出現(xiàn)了禮儀的萌芽:(1)對神靈的敬畏。那時人類與變幻莫測的大自然相比顯得十分稚弱,無法解釋千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象和突如其來的自然災害,于是認為鬼神、祖先是主宰這一切的力量。人們開始用一些當時最精致、最豪華的食具作為禮器進行祭祀,以表示他們對神靈、祖先的敬畏,祈求神靈、祖先的保佑。這種祭祀活動
5、是禮儀的萌芽。因此,有了“禮立于敬而源于祭”的說法。(2)對家庭成員言行的規(guī)范。做父母的要撫養(yǎng)、關愛幼小的尚不能獨立生活的子女,當子女長大成人之后,則要贍養(yǎng)年老的父母,兄弟姐妹之間也要互相關愛。堯舜之時,五禮已備,則對家庭成員之間的關系做出了明確的規(guī)定,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。這時,禮儀把家庭成員的言談舉止規(guī)范化了。(3)人們交往溝通的需要。在社會活動中,人類逐漸形成了最初級、最原始的禮儀。在狩獵、耕種和部落之間的爭斗中,同一群體中的人要不斷地用眼神、點頭、拉手來示意互相之間如何配合。在日常生活中,人們不自覺地用擊掌、擁抱、拍手來表達歡快的感情,用手舞足蹈來表示狩獵獲得食物的喜悅,人們
6、之間這種相互的呼應、模仿,逐步形成了一種習俗,這便是最初待人接物的禮節(jié)。(4)維系等級差別的需要。隨著社會的發(fā)展,人們在生產(chǎn)和生活中的分工越來越細,產(chǎn)生了發(fā)號施令的領導者和聽從指揮的被領導者,這樣就出現(xiàn)了尊卑有序、男女有別的現(xiàn)象。每當大家聚會席地而坐時,就逐漸有了一定的座次,首領坐在哪里,一般人坐在哪里,男人坐在哪里,女人坐在哪里等等,這些都不斷為禮儀增添了新的內(nèi)容。maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYi
7、bincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus11商朝的甲骨文中出現(xiàn)了“禮”字之后,禮儀典籍也隨之出現(xiàn)。商朝禮制的出現(xiàn)則明確規(guī)范了社會中人們之間的關系。后來,周人開始區(qū)分貴賤、尊卑、順逆、賢愚等人際交往準則,逐漸產(chǎn)生了“吉、兇、賓、