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1、VValueEngineeringalueEngineering·273·文學接受的心理結構分析AnalysisofMentalStructureofLiteraryReception左剛ZuoGang（陜西警官職業(yè)學院，西安710043）（ShaanxiPoliceVocationalAcademy，Xi'an710043，China）摘要：人在進行文學欣賞時應具備多種心理因素，同時還要有一定的欣賞心理能力和多種欣賞心理動力。只有以讀者為中心，具備了較為完善的文學接受心理結構，才能完成對文學作品的欣賞，從而達到審美效果以及心靈愉悅。Abstract：Peopleshouldhavemul
2、tiplepsychologicalfactorsinliteraryappreciation;alsohavecertainappreciationofmentalabilityandpsychologicalmotivation.Onlyifreadershavecomparativelyperfectmentalstructureofliteratureacceptance,readerscancompletetheappreciation,thusreachaestheticeffectandcheerfulmind.關鍵詞：文學接受；心理結構Keywords：literaryre
3、ception;mentalstructure中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）14-0273-020引言者；另一方面又是基于讀者的形象記憶。其從記憶表象的儲存庫里文學接受是以文學作品的讀者作為主體設定的一個文學理論獲取材料，依據(jù)接受者對作品表述的認識再次地組織，形成一幅同概念，是一種以文學文本為對象、以讀者為主體、力求把握本文深層作品描述相應的畫面。這顯然表明此種畫面的復原以及再造在相當意蘊的積極能動的閱讀和再創(chuàng)造活動，是讀者在特定審美經(jīng)驗基礎大的程度上受到接受者的表象記憶的約束，所以，含有凸顯的接受上對文學作品的價值、屬性和信息的主動選擇、接納或拋
4、棄。文學接者加工的特點。再造想象的原始素材是記憶表象，文字符號首先喚受是整個文學活動系統(tǒng)中的一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)。起的是與之相應的記憶表象。例如“云破月來花弄影”這一句詩，它文學接受和文學鑒賞都是一種審美精神活動。它們均是閱讀、不僅包括了視覺表象（云、月、花、影），而且還內含了動態(tài)表象（破、欣賞以及再創(chuàng)造文學作品。文學接受包括文學欣賞的基本內涵和特來、弄）。記憶表象豐富多彩，既有視覺又有聽覺……每種單一的表征。然而，文學鑒賞圍繞的中心是作品（欣賞對象），而文學接受側重象都在互相地作用，從而產(chǎn)生綜合表象。而在文學接受活動中通常于以讀者為中心。因為兩者的理論背景不一樣，所以在認識作品和會形成
5、綜合表象的再造想象活動。作品人物的一顰一笑、言談舉止，讀者關系的時候的注重點也不同。接受美學是理論的一個派別，在都脫離不了綜合表象，各種各樣的表象組成了讀者內在的審美情藝術接受的過程中尤其側重探究閱讀主體再生產(chǎn)和創(chuàng)造的特點，認感。文學審美的內視覺和聽覺其實就是讀者在審美活動中蘊含的視為只有在閱讀的過程中才可以形成作品的意義，他并不是等著人們覺和聽覺表象。在讀者把文字轉化成語言意義的時候，想象就馬上去發(fā)現(xiàn)，隱藏在作品里的“神秘之物”，而是接受者和作品互相作用按照概念提供的內涵激發(fā)出更多的內在儲存表象，從而提取出相關的產(chǎn)物。接受美學的理論家姚斯曾說“:一部文學作品，并不是一個的技藝表象，然后根
6、據(jù)已定的文字符號通過合理的想象，想成新的自身獨立、向每一時代的每一讀者均提供同樣的觀點的客體。它不意象世界。想象可以使人類“寂然凝慮，思接千載；巧言動容，視通萬是一尊紀念碑，行而上學地展示其超時代的本質。它更多地像一部里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色”。例如，杜甫管弦樂譜，在其演奏中不斷獲得讀者新的反響，使本文從詞的物質《望岳》詩中“會當凌絕頂，一覽眾山小”就純屬想象。詩人這時尚未形態(tài)中解放出來，成為一種當代的存在?！奔次膶W作品都具備“對話“凌絕頂”，但“一覽眾山小”的感覺卻充滿了自信，因為他生活中已性”特點，脫離了讀者在主觀上的評價、創(chuàng)造，就不可能有意義的存積累了不少登
7、高俯視的經(jīng)驗。我們接受者也未必個個都到過泰山頂在以及價值的體現(xiàn)。上觀光，然而也許不乏登高的經(jīng)驗，所以讀此詩可以順利地從語意文學接受的心理活動，其實與文學創(chuàng)作的心理活動過程是頗為中產(chǎn)生藝術想象，從而接受到一種身臨其境的形象美感。想象為記類似的，真正的文學閱讀和鑒賞活動必然也是一個再創(chuàng)造的心理過憶表象插上了翅膀，使它能夠天馬行空，自由來往，文學創(chuàng)作中如程。只不過，作家是把現(xiàn)實生活中的人物、時間、場景通過自己的記此，文學接受中
