對(duì)我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展走向的思考

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1、對(duì)我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展走向的思考由中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)園林設(shè)計(jì)分會(huì)和中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)信息委員會(huì)聯(lián)合主辦,北京市植物園北京京華園林工程設(shè)計(jì)公司承辦的“第三屆風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)交流會(huì)”于2002年2月21~22日在京召開。本屆交流會(huì)的主要目的在于“交流行業(yè)信息,反映行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),綜觀市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變化,培養(yǎng)鍛煉新人,促進(jìn)我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的迅速發(fā)展”。筆者認(rèn)為:會(huì)上交流探討的項(xiàng)目不僅代表著目前我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的水平,而且反映了我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的發(fā)展走向,主要包括以下4個(gè)方面:1 走向生態(tài)的設(shè)計(jì)  交流會(huì)上,無論是小尺度、局部地段的環(huán)境設(shè)計(jì)還

2、是大尺度、區(qū)域范圍的景觀規(guī)劃,設(shè)計(jì)師們都力求冠以“生態(tài)設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展”的理念,中型及大型的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中往往單獨(dú)開辟“生態(tài)景觀展示區(qū)”(或生態(tài)園林區(qū)),甚至有些項(xiàng)目本身即以“生態(tài)公園,生態(tài)...”定名。由此可見,對(duì)“生態(tài)設(shè)計(jì)”的關(guān)注已經(jīng)成為當(dāng)代風(fēng)景園林師進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要導(dǎo)則。然而,究竟什么樣的設(shè)計(jì)才能真正稱得上具有良好生態(tài)效益的,可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)設(shè)計(jì)”?難道僅僅依靠“多種植物、引水入園、減少建筑小品和硬質(zhì)鋪地的面積”就能實(shí)現(xiàn)改善生態(tài)的要求嗎?一些設(shè)計(jì)項(xiàng)目采取極具“人工性”和“裝飾美”的“人工植物群落”代替原有的“

3、自然植物群落”,并貼上生態(tài)設(shè)計(jì)的標(biāo)簽。筆者認(rèn)為這種做法不但與生態(tài)效益的改善無補(bǔ),而且會(huì)造成對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)概念的誤解?! 〗陙?,國(guó)內(nèi)園林專家及學(xué)者對(duì)“生態(tài)設(shè)計(jì)”理論進(jìn)行了廣泛深入的研究探討,但真正有意義的實(shí)踐項(xiàng)目卻不是很多。理論研究固然重要,但理論的實(shí)踐更應(yīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師關(guān)注的焦點(diǎn)。不同尺度和層次的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目所處的生態(tài)系統(tǒng)圈層不同,生境系統(tǒng)中各構(gòu)成要素間的關(guān)系亦千差萬別,不能一概而論,應(yīng)該做到具體項(xiàng)目具體分析,惟有此,才能夠建立起良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。本屆交流會(huì)上,王紹增教授介紹的“城市開敞空間規(guī)劃的基本生態(tài)原理及其在江門規(guī)劃

4、實(shí)踐中的應(yīng)用”即是建立在對(duì)城市生態(tài)機(jī)理的科學(xué)研究基礎(chǔ)上,應(yīng)該能夠收到較好的生態(tài)效果。  生態(tài)設(shè)計(jì)不僅要調(diào)整好生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的良性循環(huán),保持生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡,而且要關(guān)注成本和收益的關(guān)系。“正如沒有一個(gè)通常意義的可實(shí)施的設(shè)計(jì)不考慮經(jīng)濟(jì)預(yù)算一樣,沒有一個(gè)可實(shí)施的生態(tài)設(shè)計(jì)可以不考慮生態(tài)代價(jià),包括資源的消耗,污染的產(chǎn)生及棲息的地喪失”。設(shè)計(jì)師通過采取“生命周期分析方法及能流和物流跟蹤”等生態(tài)計(jì)算方式,增加對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的敏感和關(guān)注,并盡可能的采用“保護(hù)、減量、再利用、再生”等手段保護(hù)和節(jié)約自然資本,從而提高生態(tài)設(shè)計(jì)的綜合效益。此外,

5、還要考慮生態(tài)效果的評(píng)價(jià),這是檢驗(yàn)生態(tài)設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。20世紀(jì)70年代早期,美國(guó)國(guó)會(huì)就要求大項(xiàng)目必須進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià),以評(píng)估諸如大氣、水質(zhì)和生物學(xué)等受到項(xiàng)目的影響,其中還包括美學(xué)評(píng)價(jià)?! ∩鷳B(tài)設(shè)計(jì)日益成為景觀設(shè)計(jì)的重中之重,但不能忽略其與文化及藝術(shù)的聯(lián)系,“缺乏文化含義和美感的唯生態(tài)設(shè)計(jì)是不能被社會(huì)所接受的,因而最終會(huì)被遺忘和湮沒,設(shè)計(jì)的價(jià)值也就無從體現(xiàn)[1]”。2 走向文化的設(shè)計(jì)loanapprovalandpostcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcredita

6、pprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit  本屆交流會(huì)上討論的25個(gè)項(xiàng)目,除去“生態(tài)設(shè)計(jì)”這一重要理念以外,設(shè)計(jì)師重點(diǎn)闡述的另一重要方面就是園林的立意構(gòu)思,即項(xiàng)目本身蘊(yùn)涵的豐富精神文化?! ”娝苤饩车膭?chuàng)造曾經(jīng)是我國(guó)古典園林獨(dú)樹一幟的精髓:秦漢山水建筑宮苑中的“一池三山”模式即是

7、古代帝王渴求長(zhǎng)生不老的“神仙思想”的重要體現(xiàn);清代江浙寫意派山水園林中的“片山尺水、一草一木、楹聯(lián)景題”都書寫著園主人和造園家對(duì)待人生的態(tài)度和感悟。古典園林景觀的文化底蘊(yùn)給游賞者提供了一個(gè)“觸景生情”的廣闊天地。與古代造園師衣缽相承,成長(zhǎng)于五千年華夏文明沃土的當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師,在經(jīng)受西方現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代思潮的影響下,在關(guān)注園林使用功能的同時(shí),并沒有完全拋棄我國(guó)古典園林文化的優(yōu)良傳統(tǒng),仍然在煞費(fèi)苦心的經(jīng)營(yíng)著園林的意匠,力求賦予園林景觀一定的文化內(nèi)涵。例如,本次交流會(huì)上大慶石油化工設(shè)計(jì)院介紹的“九日-旭”廣場(chǎng),以“后羿射日”的主題文

8、化為景觀創(chuàng)作之源;中國(guó)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中心介紹的保定環(huán)城公園項(xiàng)目則是以保定歷史文化典故和歷史地段之特色為主題,設(shè)計(jì)了8個(gè)主要景點(diǎn)。園林的主題立意,即園林所要塑造的精神文化內(nèi)涵,是園林的靈魂,其定位的正確與否關(guān)系到園林的存在和發(fā)展,也決定著園林本身的水平和地位。恰當(dāng)?shù)闹黝}文化定

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