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《中韓文化之爭(zhēng)及其給我們的啟示》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、中韓文化之爭(zhēng)及其給我們的啟示隨著歷史的發(fā)展，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在向一個(gè)個(gè)高臺(tái)階延伸去了。我們社會(huì)的繁華，人民生活的改善，很多的時(shí)候我們已經(jīng)感到很滿足現(xiàn)狀。但是，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們中國(guó)人的精神，我們的文化，似乎已經(jīng)脫離我們的生活了。我們崇洋媚外，過情人節(jié)，忽視我們傳統(tǒng)節(jié)日···以致有了今天的中韓文化之爭(zhēng)?？纯?，中國(guó)的現(xiàn)狀，我們已經(jīng)滲透了多少外國(guó)的文化，我們也忽略了我們中國(guó)的文化精髓。這，后果就是：韓國(guó)申報(bào)“端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”，這是我們每個(gè)中國(guó)人知道的端午節(jié)吧，我們中
2、國(guó)人在這端午文化之爭(zhēng)中切輸給了韓國(guó)；韓國(guó)首爾大學(xué)歷史教授宣稱朝鮮民族最先發(fā)明了漢字，建議政府恢復(fù)漢字并申遺，漢子，一直是我們中國(guó)人的驕傲吧，漢子是我們炎黃子孫的文化，但是到了今天，我們切要和韓國(guó)人爭(zhēng)這一文化的沿頭，被迫爭(zhēng)斗；韓國(guó)在德國(guó)舉辦“韓國(guó)是印刷術(shù)的起源國(guó)”展覽，試問，我們中國(guó)人引以為傲的四大發(fā)明之一切落到如此的下場(chǎng)···我們?cè)谶@中韓文化之爭(zhēng)中，我們中國(guó)人想想，我們中國(guó)人究竟怎么了。一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等是文化的各個(gè)方面，它們共同構(gòu)
3、成了文化?？梢赃@么說——文化即智慧，一個(gè)民族的智慧。我們古代民族的四大發(fā)明，可以勝過是我們民族的一大智慧otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpeci
4、alCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand吧，它是我們?nèi)祟惖尿湴?，在這一傳統(tǒng)的文化氛圍
5、里，我們中國(guó)人取得了許許多多的輝煌成績(jī)，領(lǐng)先于世界。但是，時(shí)狀的中國(guó)，在我們和韓國(guó)爭(zhēng)文化的同時(shí)，我們是否想過，為什么韓國(guó)要和我們爭(zhēng)屬于我們的文化？一個(gè)有欲望稱雄于世界的民族，一個(gè)想要躋身世界強(qiáng)國(guó)之列的國(guó)家離不開強(qiáng)大的文化，而韓國(guó)正是這樣一個(gè)充滿上述欲望的民族，一個(gè)正處于民族主義亢奮時(shí)期的國(guó)家。但50余年的文化沉淀并不能形成一個(gè)很好的凝聚力，更不可能使其民族強(qiáng)大于世界。于是他們需要回顧歷史，然而歷史與現(xiàn)實(shí)一樣殘酷的告訴他們韓國(guó)的文化早已尋不到蹤影，所以他們變把苗頭指向我們中國(guó)的文化，侵略文化。為什么，為什么我們會(huì)
6、成為被動(dòng)者，為什么我們本屬于我們的東西，我們還要和韓國(guó)人爭(zhēng)？我們?cè)谶@一中韓文化之爭(zhēng)中，我們應(yīng)持有理性的態(tài)度。在這斗爭(zhēng)中，可以反映出我們中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，我們對(duì)待文化的態(tài)度。在爭(zhēng)斗上，我們每一個(gè)中國(guó)人都義憤填膺，說明還是有民族文化認(rèn)同感。反面上，我們中國(guó)人對(duì)待自己的傳統(tǒng)的文化是太隨便，忽略了很多重要的文化精神。以致我們的傳統(tǒng)文化會(huì)有弄丟惡危險(xiǎn)。中韓文化之爭(zhēng)，我們的啟示是：我們要堅(jiān)定我們的自信心。當(dāng)務(wù)之急就是汲取燦若星河的中華文化營(yíng)養(yǎng)，并承傳發(fā)揚(yáng)開去。使它成為快樂的文化。但須同時(shí)擯棄文化優(yōu)越論，警惕文化沙文主義。要不
7、斷地注入源頭活水，保持生命力。保持批判性的思考，形成一種知性的力量，這才是中華文化騰飛的希望。設(shè)若我們今日中華文化的文明之光依然粲然奪目，一如往昔，想必自然能憑其文化魅力，感召與那些蠻族，彼定會(huì)自發(fā)地學(xué)習(xí)吸納，奉若神明。何須我們今日如此地歇斯底里奮不顧身來捍衛(wèi)otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretar
8、y.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,Shenmu
