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《傳承中華傳統(tǒng)美德》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、《傳承中華傳統(tǒng)家庭美德》創(chuàng)作思路闡述天生人類，必賜之以教。何為教？儒典《中庸》言“修道之謂教”?！洞髮W(xué)》列舉了修道八條目：格物、致知、誠(chéng)意、正人、修身、齊家、治國(guó)、平天下。中華大家庭有五千年一脈相傳的傳統(tǒng)道德文化，其核心內(nèi)容是：忠、孝、節(jié)、義、禮、信、廉、恥（古提法為孝悌忠信，禮義廉恥）八條大道。由于種種原因，這種傳統(tǒng)美德延續(xù)至今天，奄奄一息，僅一線。其間雖有眾多忠臣孝子，貞女節(jié)婦，志士仁人層出不窮，但是從總體趨勢(shì)來(lái)看，世風(fēng)目下，人心不古。君臣失義，父子失親，兄弟失敬，夫婦失禮，朋友失信，鄉(xiāng)鄰失睦……。舉目可聞，以至影響天地氣質(zhì)不
2、和，天災(zāi)人禍頻發(fā)……令人浩嘆！究其原因，無(wú)非是離道失教造成。亞圣孟子言：人類在解決了衣食住行之后，若不教，就會(huì)行同禽獸?！度纸?jīng)》言：人之初，性本善，茍不教，性乃遷；教之道，貴以專出生在和平年代的人，未經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)亂的危險(xiǎn)磨難，也未經(jīng)歷過(guò)缺衣少食的困境磨煉，對(duì)人生的艱辛缺少切身體驗(yàn)，加上家長(zhǎng)的遺傳之偏，溺愛(ài)驕縱，不良世風(fēng)影響和環(huán)境習(xí)染所迫。本性靈的越來(lái)越暗淡，言行越來(lái)越偏離，性善之物。當(dāng)今學(xué)校的應(yīng)試教育，解決不了這個(gè)糾編問(wèn)題。古人的教育，首在道德人性的修養(yǎng)，從胎教做起。例如周初三賢母之胎教。文王母親，懷子三月，深居后室，眼不視邪色，耳
3、不聽(tīng)淫聲，口不食異味……默頌《詩(shī)經(jīng)》，頤養(yǎng)清和之氣……，即是凈化心靈的教養(yǎng)，正氣的充實(shí)，優(yōu)良習(xí)慣的養(yǎng)成，三者合一。因此，通過(guò)媒體以生動(dòng)活潑的形式向家長(zhǎng)和孩子宣傳中華傳統(tǒng)文化家庭美德故事，使孩子和家長(zhǎng)直接感受古圣賢和志士仁人的高尚道德、品質(zhì)情操，是開(kāi)啟其本具的心性靈明maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hou
4、rsofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus和聰明智慧的鑰匙和階梯，這種德教效果決不是當(dāng)前學(xué)校知識(shí)技藝的學(xué)習(xí)和言說(shuō)之教可以達(dá)到的。上世紀(jì)八十年代，從娃娃抓起的電腦教育經(jīng)20年大獲成效，電腦人才遍天下。道德美育也應(yīng)從少年兒童做起。少兒童心無(wú)忌，少習(xí)染，思無(wú)邪，好模仿，天真活潑，記憶力強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，染蒼則蒼，染黃則黃，觀此故事片，耳濡目染，寓教于樂(lè)，受益終身。清末六君子之一的梁?jiǎn)⒊日f(shuō)過(guò)：少年富則中國(guó)富，
5、少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。真是慧眼之觀，切中時(shí)弊，至今仍有其現(xiàn)實(shí)意義。二、思路1、取材范圍：從大到小，以小見(jiàn)大。由世界五大州人類大家庭—中華大家庭—個(gè)人小家庭。放眼世界人類大家庭。2、時(shí)段順序：由古至今。一期：上古有道明君賢相的家庭美德；二期：中古有道明師賢士家庭美德；三期：近代、當(dāng)代平民百姓、忠臣孝子、志士仁人、英雄人物的家庭美德。3、題材來(lái)源：以歷史題材為主：漢武帝以前，以司馬遷《史記》和唐代司馬楨的《史記補(bǔ)遺》為依據(jù)，漢武帝以后，以漢書、唐書等史書記載為依據(jù)。當(dāng)代：以媒體報(bào)道書籍記載為依據(jù)。4、核心
6、亮點(diǎn)是：感悟前人、開(kāi)啟覺(jué)悟智慧，恢復(fù)天良本性，做頂天立地的人。5、目標(biāo)：創(chuàng)建新世紀(jì)、新天地、新人類的和諧世界。6、形式亮點(diǎn)：寓教于生動(dòng)活潑、真切感悟中，使老、中、幼愛(ài)好學(xué)習(xí)者皆宜。傳統(tǒng)不變的真理的滲透力無(wú)窮，榜樣的感化力量是無(wú)窮的，人的自我天性的生機(jī)、承載、通融力是無(wú)窮的，使受眾學(xué)有模范榜樣，做有目標(biāo)高度，行有規(guī)maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatus
7、inYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus范尺度。寓真理于人物故事中，受教于自然直觀中。三、建議1、建議改為60集，每集可20分種，以合周天之?dāng)?shù)，又適合兒童注意力集中的時(shí)區(qū)。2、建在9月底前制成播出。附自我介紹：我是一個(gè)退休中學(xué)語(yǔ)文教書匠，無(wú)德無(wú)才，青少年在傳統(tǒng)文化顛倒的時(shí)期渡過(guò)。對(duì)傳統(tǒng)文化道德了解學(xué)習(xí)太少太少，自身素質(zhì)修養(yǎng)太差太差。至今心未正，身未修，
8、家未齊，只是閑暇時(shí)間讀了點(diǎn)傳統(tǒng)文化經(jīng)典和古圣先賢，志士仁人，心性修養(yǎng)的故事，反思自身，常感誠(chéng)惶誠(chéng)恐，慚愧之極，無(wú)地自容。圣言：“舜何人也，禹何人也，有為者皆如是”。幸逢新世紀(jì)中華傳統(tǒng)文化美德顯揚(yáng)于天下的古理復(fù)興大潮，倍感三生有幸。圣言：“朝聞道，夕
