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《法學(xué)國(guó)家法、憲法畢業(yè)論文 關(guān)于樹(shù)立憲法權(quán)威》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專(zhuān)業(yè)：法學(xué)國(guó)家法、憲法論文題目：關(guān)于樹(shù)立憲法權(quán)威指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日內(nèi)容摘要：依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，憲法權(quán)威至上是現(xiàn)代法治的根本要求。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必須樹(shù)立憲法權(quán)威。首先，憲法權(quán)威天然是與憲法的穩(wěn)定性聯(lián)系在一起的，樹(shù)立憲法權(quán)威必須實(shí)現(xiàn)由政策性憲法向規(guī)范性憲法的嬗變，保持憲法的穩(wěn)定性。其次，樹(shù)立憲法權(quán)威必須適時(shí)、科學(xué)地修改憲法，保持憲法與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)性。再次，樹(shù)立憲法權(quán)威必須建立健全憲法自身保障制度、憲法審判制度、憲法監(jiān)督制度，并加強(qiáng)憲
2、法宣傳教育，從而實(shí)現(xiàn)形式憲法向?qū)嵸|(zhì)憲法的嬗變，使憲法具有實(shí)效性。關(guān)鍵詞：憲法權(quán)威、憲法修改、憲法的司法化憲法的權(quán)威性是指一國(guó)憲法在法律上和實(shí)踐中都具有最高的法律效力，或者說(shuō)，“憲法權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中憲法的地位和作用而言的，其內(nèi)容包括憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，是一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人的根本行為準(zhǔn)則等方面”①。對(duì)法治而言，“世界上各國(guó)的國(guó)情是千差萬(wàn)別的，但任何一個(gè)國(guó)家只要選擇了法治的道路，而且搞的是真正的法治，就必須具備一個(gè)共同的條件，那就是：“法律具有至高無(wú)上的權(quán)威性”②。憲法權(quán)威至上是法律至上的原則
3、的靈魂，然而，目前憲法在我國(guó)并沒(méi)有獲得應(yīng)有的權(quán)威地位。依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，憲治權(quán)威至上是現(xiàn)代法治的根本要求。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必須樹(shù)立憲法權(quán)威。一、保持憲法的穩(wěn)定性法律權(quán)威天然的是與法律規(guī)范的穩(wěn)定性聯(lián)系在一起的。一個(gè)頻繁變遷、朝令夕改的法律體制，是無(wú)法贏得人們的尊崇和信賴(lài)的，更無(wú)法建立一個(gè)和諧有序的社會(huì)生活。樹(shù)立憲法的最高權(quán)威必須確保憲法的穩(wěn)定。憲法是否具有穩(wěn)定性取決于憲法的內(nèi)容是否符合客觀實(shí)踐。科學(xué)的憲法是憲法權(quán)威確立的前提。當(dāng)一國(guó)憲法規(guī)范反映了該國(guó)人民憲法觀念所體現(xiàn)的價(jià)值追求時(shí)，必然會(huì)具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定
4、性則反過(guò)來(lái)使憲政信仰在人們心中的積淀不斷加層，進(jìn)而賦予憲法規(guī)范崇高的至上性。我國(guó)憲法內(nèi)容是十分寵雜的，除傳統(tǒng)憲法所包括的公民權(quán)利和國(guó)家權(quán)力的兩部分外，還有大部分關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度、文化制度和社會(huì)政策方面的內(nèi)容。由于政策具有靈活性和易變性的特點(diǎn)，所以就使得憲法規(guī)范經(jīng)常落后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，從而引發(fā)憲法的頻繁修改，損害了憲法權(quán)威。這一點(diǎn)突出的反映在憲法的經(jīng)濟(jì)政策規(guī)范中。憲法中政策性規(guī)定過(guò)多，是我國(guó)憲法頻繁修改的重要原因。造成這一情形的主要原因有兩方面：一方面，憲法具有比其他法律多的多的原則。這些原則會(huì)給人以憲法是政策的綜合的假象。的
5、確，憲法是根本法，具有原則性、概括性特點(diǎn)，包括許多原則性條款，但憲法畢竟是法，憲法的原則性條款仍然是法的條款，具有國(guó)家強(qiáng)制力，與政策不同，政策具有很強(qiáng)的彈性。另一方面，自從建國(guó)初期的《共同綱領(lǐng)》開(kāi)始規(guī)定政策，就一直延續(xù)至今，以至于以后的四部憲法雖有所改變，但仍沒(méi)有徹底擺脫這一傾向③。所以要保持憲法的穩(wěn)定性，樹(shù)立憲法的權(quán)威，必須實(shí)現(xiàn)政策性憲法向規(guī)范性憲法的嬗變。（一）在憲法中盡量減少或限制有關(guān)政策性規(guī)定，特別是一些具體的經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)文化政策不宜規(guī)定的過(guò)于詳細(xì)，只對(duì)關(guān)涉國(guó)家根本性和全局性的問(wèn)題做出規(guī)定。1、憲政的基本功能在于
6、限制國(guó)家權(quán)力，維護(hù)公民權(quán)利。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的事情應(yīng)當(dāng)交由經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)主導(dǎo)，制度投射法律關(guān)照都是極其有限的。因此憲法規(guī)定過(guò)多的經(jīng)濟(jì)制度甚至經(jīng)濟(jì)政策方面的內(nèi)容，既妨礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又動(dòng)搖憲法權(quán)威的根基。2、經(jīng)濟(jì)的日新月異發(fā)展，尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)所引起的經(jīng)濟(jì)巨變，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)條件手段，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制不斷新陳代謝，在這樣一種情況下，企圖讓?xiě)椃?，法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在法條主義平臺(tái)上亦步亦趨的和諧，那只能是癡人的美夢(mèng)。3、過(guò)去社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)既表現(xiàn)出明顯的發(fā)展階段性，人們也表現(xiàn)出明顯的認(rèn)識(shí)階段性，因而我們要借助憲法來(lái)除舊布新，鞏固認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)分歧。當(dāng)今，當(dāng)我們已初
7、步建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)，多元化的經(jīng)濟(jì)力量不間斷地進(jìn)行滲透，融合，競(jìng)爭(zhēng)，角力。理論上關(guān)于國(guó)有經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，外資經(jīng)濟(jì)的經(jīng)典劃分，既不能負(fù)載亦不能概括經(jīng)濟(jì)生活中的千變?nèi)f化情況，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和運(yùn)行模式層出不窮，因此憲法關(guān)于具體所有制形式的經(jīng)濟(jì)制度規(guī)定必將隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化而改變。4、憲法對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用應(yīng)在于界定產(chǎn)權(quán)，維護(hù)公民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自由，制定馭制經(jīng)濟(jì)糾紛的根本規(guī)則，確立根本的分配制度。這樣一個(gè)宗旨在立憲技術(shù)上的表現(xiàn)乃是憲法除了應(yīng)在總綱中規(guī)定社會(huì)主義財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，分配制度是以按勞分配為主體的多元分配制度外，其他規(guī)定可以
8、刪去，而把這種有人民自主決定，自主保留的權(quán)利，或體現(xiàn)在公民基本權(quán)利的憲法規(guī)范中，或依法律不禁止的行為即是公民可以先例的行為的原則推定為公民原創(chuàng)性擁有。④（二）逐步完善憲法規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)根據(jù)法理學(xué)的一般觀點(diǎn)，現(xiàn)代法律系統(tǒng)的基本要素可簡(jiǎn)化為規(guī)則、原則和概念，其中在數(shù)量上規(guī)則應(yīng)占絕大多數(shù)⑤。作為法律的憲法，其
