法學(xué)國家法、憲法畢業(yè)論文 憲法的美麗、權(quán)威和適用

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào):XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):法學(xué)國家法、憲法論文題目:憲法的美麗、權(quán)威和適用指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日憲法是美麗的,因?yàn)樗耐兄祟惿屏嫉脑竿?、情感、理想和信仰,而不是僅僅以冷冰冰的文本面目出現(xiàn)。早在786年以前,英國人就以冠名為”大憲章”的一份文件,向當(dāng)時(shí)的國王宣稱:你的權(quán)力不是至高無上的。雖然后世的人都承認(rèn),”大憲章”是英王和貴族、僧侶斗爭的結(jié)果,人民并未由此獲得以后現(xiàn)代憲法所普遍確認(rèn)的主宰國家的權(quán)利,但是,這種揭示歷史真相的誠實(shí)認(rèn)知,絲毫不能掩蓋憲法美麗的象征意義之一:任何統(tǒng)治者,

2、無論是具體的國王還是抽象的人民,都不享有至尊的權(quán)力;任何權(quán)力的持有者,都必須受到限制。時(shí)至今日,憲法的這一象征得以繼承。即便她早已認(rèn)可民主治國的基本制度,但在她看來,多數(shù)人的統(tǒng)治也要接受制約,因?yàn)槎鄶?shù)人同樣可能出現(xiàn)暴政與專橫?;蛟S由于權(quán)力自然的擴(kuò)張、侵略本性,或許由于人類自身羸弱的靈肉、受權(quán)力奴役的潛在慣性,或許由于人類更為復(fù)雜的對(duì)權(quán)力既依賴又恐懼的心理,……,統(tǒng)治權(quán)力的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)似乎總是無所不能的。然而,冷酷的現(xiàn)實(shí),更是照映出憲法有限政府理念的魅力和存在之價(jià)值。權(quán)力持有者必受制約,人類借助憲法的口舌,道出了對(duì)良好統(tǒng)治的理想,但這不是憲法

3、--更確切地說不是人類--的終極關(guān)懷。憲法之花在歐洲和北美蘊(yùn)育,當(dāng)其在二、三百年以前燦爛綻放的時(shí)候,她向當(dāng)時(shí)以及后來的世人展示了更為成熟的美麗:每個(gè)個(gè)體人的存在和發(fā)展,都應(yīng)得到尊重與維護(hù)。在這一信念的推動(dòng)之下,憲法持續(xù)不斷地打開自由、權(quán)利的圖卷,宗教信仰自由、言論自由、集會(huì)結(jié)社自由、平等保護(hù)的權(quán)利、休息權(quán)、工作權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、享受良好環(huán)境權(quán),……。于是,每一個(gè)在出生與死亡之間短暫存活的生命體,在面對(duì)浩瀚無限之宇宙、紛繁陸離之自然與人世的時(shí)候經(jīng)常感覺渺小、無奈、疲憊的人,在憲法眷顧之下,都擁有了自尊、自主、自決的崇高地位,獲得了追求自由、

4、幸福生活的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)實(shí)的艱難,同樣難以遮住憲法絢麗的、讓人為之激動(dòng)不已的光芒。憲法并不止于實(shí)在美,她因?yàn)樵谠S多國家被奉為至上的權(quán)威而具備了形式上的美麗。普通的權(quán)威,尤其是專制者的權(quán)威,也許根本無法令人聯(lián)想到美麗。然而,憲法的根本目標(biāo)是”讓每一個(gè)人成其為人”,并在此基礎(chǔ)上制約各種政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的權(quán)力。她嚴(yán)令任何統(tǒng)治行為,無論是議會(huì)或者代表大會(huì)制定法律的行為,還是行政官員的決策、法官的判決,都必須以其為圭臬。她同樣要求任何享有經(jīng)濟(jì)權(quán)力、社會(huì)權(quán)力的私人、私企業(yè)以及私團(tuán)體,都遵循其確立的某些原則,并責(zé)令統(tǒng)治者擔(dān)負(fù)起不可推卸的監(jiān)督之職。她的這

5、種”君臨天?quot;的最高權(quán)威,展示出其在形式上的完美和魅力。憲法之所以如此地吸引人,也正是因?yàn)樗宰罡邷?zhǔn)則的面目呈現(xiàn)在世人眼前。如果說憲法的美麗僅僅體現(xiàn)在她以最高律令的形式傳達(dá)了良好的理想和信仰的話,那么,這樣的美麗也還只是海市蜃樓之美,它不僅是脆弱的、虛幻的、容易逝去的,甚至可能因?yàn)榭偸强赏豢杉岸鴱氐资テ湮ΑW罡呗闪畋仨毜靡詧?zhí)行和適用,任何違反最高律令的行為必須受到譴責(zé)和矯正。載承人類美好理想與信仰的憲法,在實(shí)際運(yùn)作之中肯定不能完全實(shí)現(xiàn),畢竟,任何美麗的事物總有令人遺憾的瑕疵。但是,只要憲法是可以接近并運(yùn)用的,只要在整個(gè)制

6、度安排之中有機(jī)構(gòu)可以獨(dú)立地、權(quán)威性地宣告:什么是憲法、什么是合憲的、什么是違憲的,只要對(duì)是否存在違憲有其自己看法的人都可以向這樣的機(jī)構(gòu)訴說主張,那么,憲法的美麗就可以實(shí)在地展現(xiàn),盡管瑕疵不可避免。因?yàn)?,只有如此,憲法的眷顧才不是信誓旦旦的空頭許諾,才不是虛假的最高權(quán)威;只有如此,人們才會(huì)享受到憲法對(duì)其正當(dāng)權(quán)益的保障與實(shí)現(xiàn),才會(huì)真正感受到憲法的魅力所在。因而,憲法之美不僅在于她的人本主義關(guān)懷,不僅在于她被尊奉為最高法律,更在于她為自己的實(shí)現(xiàn)配置機(jī)構(gòu)--無論是憲法委員會(huì)、憲法法院還是普通法院,以及建構(gòu)相應(yīng)的適用憲法的制度。前兩者的真實(shí)性很大

7、程度上依賴于后者的存在。中國的憲法是不美的,因?yàn)樗慌狭艘粚用婕啠瑳]有真正顯示、傳達(dá)其應(yīng)有的人本主義關(guān)懷,她只是作為宣告國家大政方針的文本、作為其他法律法規(guī)制定的依據(jù)而存在。在中國,有一種觀念認(rèn)為:憲法的許多原則都是可以由法律、法規(guī)加以規(guī)定的,適用這些具體的規(guī)范就足以使憲法落到實(shí)處。確實(shí),在1982年憲法及其以后歷次修正案的引導(dǎo)之下,我們設(shè)計(jì)了一系列穩(wěn)定運(yùn)作且不斷演變的制度。而且,在具體制度層面上的努力,勿庸置疑已經(jīng)極大地促進(jìn)了公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、權(quán)利意識(shí)的增長。在一個(gè)家庭、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及與世界交往結(jié)構(gòu)已經(jīng)和正在發(fā)生巨大變革的中國,民眾已經(jīng)

8、越來越多地利用這些制度,以各種形式--如維護(hù)自己的隱私和名譽(yù)、反對(duì)家庭暴力、主張自己的消費(fèi)權(quán)益、選舉自己信任的村長、組織和參與自治組織等--提出個(gè)體尊嚴(yán)和價(jià)值的吁求。然而,各種制度設(shè)計(jì)的努力,無論是公開宣稱

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